第三百七十七章 圣女贞德 (第1/2页)

    “战争初期，炽焰帝国的军队还算节制，可随着胜利在望，军纪也开始败坏。炽焰军人在法兰克领土上烧杀抢掠，无恶不作，他们的暴行激起了法兰克人的莫大愤慨。这时一位农村少女站了出来，她原名珍妮，自称得到了光明神的启示，并被神赐名为‘贞德’，是光明神派来拯救人民的使者。”

    “贞德的出现是百年战争的转折点，她从民间募兵，建立了法兰克人民卫国军。每次打仗时，无论敌军多么强大，她总是奋不顾身冲在最前，极大地鼓舞了士气，接连取得了一系列的胜利。在她的激励下，法兰克帝国逐渐止住了败势，稳住了阵脚，并开始进行局部反攻。在一次战略反攻战役中，她因过于轻敌，出现了重大误判，从而陷入炽焰帝军队的埋伏圈。她临危不惧，指挥部下且战且退，最后据守于一座小山上，并派出信使向后方求援。炽焰帝国一边封锁周边道路，拦截贞德的信使，一边调集重兵把她团团包围起来。在连续三次劝降被她义正言辞拒绝之后，炽焰帝国以不下于十倍兵力轮流发动了总攻。”

    “血战持续了七天六夜，小山上堆满了两军的尸体，鲜血从山上流淌下来，汇成了一条河流。当第七天夜幕降临时，贞德的部下已经全部战死，她自己也身负重伤。炽焰帝国的人敬重她，不愿看她被俘受辱，特意留出时间等她自尽，但她却说，‘我要向人民证明炽焰帝国的刀剑并不足畏，真正使我们畏惧的是我们内心的恐惧’，坚持要死于敌人刀剑之下。贞德被俘的消息传开后，法兰克的军队为了救回她，发动了不要命的攻击，炽焰帝国挡不住这种玉石俱焚的打法，不久之后就将她匆匆处死。”

    “后世史学家普遍认为，如果贞德不死，战争在五十年内就会结束，但因贞德的意外陨落，刚刚取得上风的法兰克军队骤失灵魂人物，群龙无首，陷入内讧，炽焰帝国又趁机反扑，扭转了劣势。之后双方又陆续进行了多次拉锯，等到战争彻底结束时，正好一百年，故称为百年战争。”

    艾伦听后，心潮澎湃、无限感慨地说道：“当真是一代女中英杰，比起历史上那些最有名的男人也丝毫不逊色。”

    “贞德最后一仗血战的那座小山，被后人称作‘圣女岭’，如今是法兰克帝国的圣地，每一位法兰克的皇帝，都要在有生之年前往祭拜一次，而平时前往祭拜的普通民众更是络绎不绝，他们排成的长队从山顶望下去都看不到尾。”黑袍巫师说道。

    “有机会我一定要去祭拜一次。对了，你说她被法兰克皇室和光明教会联手出卖，又是怎么回事？”艾伦问道。

    “她陷入炽焰帝国的包围圈并不是因为轻敌大意，而是被自己人泄露了行踪。”黑袍巫师道。

    “炽焰帝国是法兰克帝国的死对头，拜火教又是光明神教的死对头，他们为什么要帮助敌人来陷害自己人？”艾伦问道。

    “随着贞德在战场上有如神迹般的胜利，她的威望与日俱增。她不识字，说不出一句合乎规范的教义，但越来越多的信徒却视她为光明神的真正代言人，这就引起了光明教廷的极大恐慌，如果经文和教义不是人与神之间的唯一必然纽带，那光明教廷存在的意义又何在！越来越多的普通民众把她当做法兰克民族的精神象征，她一句话能令他们笑，一句话能令他们哭，她手指所向，即使是刀山火海人们也会毫不犹豫地冲上去，这使法兰克皇室感到了权威被冒犯和剥夺。她麾下的法兰克人民卫国军主要由中下层民众组成，随着一个接一个功勋的建立，这些将领被相继按军功授爵，从而冲击了整个贵族阶层，贵族们担心当战争结束的时候，一半以上最显赫尊贵的爵位要被这些农民和泥瓦匠们所占据，他们将来要打交道和赔笑脸的是这些以往都不会正眼相瞧的下贱人，这是他们绝对无法容忍的。总之，在贞德的眼中和口中，从来就只有光明神和人民，没有教廷，没有皇室，也没有贵族，她把这三个阶层全部彻底得罪了，于是激起了他们的报复。他们不仅故意向炽焰帝国泄露了贞德的行军路线和日程表，还事先把周围的其他法兰克军队调到别处，等到她被围的消息传出来，已经是四天之后的事情，而最近的一支法兰克军队，就算昼夜不停地急行军，且一路没有遇到任何阻挡，也要四天之后才能抵达。说来也好笑，最先抵达战场的就是由法兰克帝国太子率领的援军，不过战斗已经结束了一天还多，炽焰帝国的军队早就打扫完战场顺利撤走了。”

    “真是太可恶了，没想到这些自诩为最高贵的一群人，竟然能做出此等亲者痛仇者快的事情。”艾伦愤恨难平地说道。

    “所以说，光明未必光明，黑暗未必黑暗，光中