书评2 、新朝的浮世绘 别样的今凭眉 (第3/4页)
服务员，然后到了岁数相亲，会老家结婚。一辈子也就在老家度过。 男性则也是来大城市打工，攒够了钱，回老家讨个老婆，做点小买卖。 也有极少数的，在打工过程中学得了一技之长，有更进一步的可能性，但就我个人观察，也不过是多攒点钱回老家开个大点的买卖罢了。而做买卖终究不是是个人就能干的，经营不善倒闭的也不在少数。 他们的孩子，可能会继续重复父辈的命运 这，就是固化的阶级。某种意义上，也即是命运。 悲哀么？我觉得挺悲哀的。一如第十八章说的 “很显然，如果没有石涧仁这样一个人出现，杨德光未来很可能是当一辈子棒棒，运气好能到乡下找个婆娘生个娃，而耿妹子的变数就太大了，看看她那些未婚先孕成天叼着烟装潇洒的小姐妹吧，那几乎就是她很难避免的宿命，能变成她母亲那样，已经算是很幸运的事情” 本书最别致的，也是我之所以说他是“文以载道”的原因就在于，他不但巧妙隐晦的写出了这种悲哀的现象，还给出了解决的办法 这种变化，就是最最难得的 时运如此，如何改变？如何挣脱命运的桎梏？我和他们究竟又都差在哪里？ 这都是这本小说所描述，讨论和想表达并解决的问题 禁锢他们发展的并不是环境的窘迫，而是思想上的狭隘。习惯于庸庸碌碌，懒于思考，没有改变命运的意愿，最后只能是又回到原点，进行周而复始的轮回。这并不仅仅局限于杨德光和耿海燕所代表的群体上，这是一个十分普遍的现象。至于如何真正去改变，作者在陆陆续续隐晦的给出答案，也需要读者自己的思考 关于耿海燕这个角色的书评到此也就算结束了，我所分析的是在认识主角之前的耿海燕；会按照她命运轨迹去行走的耿海燕。但在主角的指导和引领下，她在一步步摆脱命运的束缚。至最新章节（123章）她终于做出了属于自己自主的选择。至此，她的命运走向将由她自己主宰。去往何方仍是一个未知数，但可以知道的是，她已经跳出了原来的定数。作者也将通过耿海燕的改变，去讲述他心中真正挣脱命运枷锁的方法。让我们拭目以待吧 诸位书友好 拖了很久，一直没更。很是内疚。恰巧有人催更，昨日王汝南先生也与世长辞，想了想也是该更了。翻了翻评论，看到两位的争论，不禁冷汗淋淋非常惭愧，说小学是因为自己的学识鄙陋没有什么古文功底，也不懂什么专业技术科学知识，行文更没什么华彩气脉。因此而引发争吵实属不该，定然铭记，愿不再犯。二位所争论的是古今之事。今上其实就在做古今合流之举，也有将国学加入教育体系的政策。具体效果如何，让我们拭目以待吧。 《史记·孝文本纪》言：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，取谏之鼓。若能广开言路，利益大众，我愿为之执鞭耳！ 我今聊效野人之献曝。若有错漏之处，也请各位方家不吝斧正赐教。 码头上有名有姓的两个人已经讲完了，那么接下来要说的，就是那些有名无姓；有姓无名乃至于无名无姓的人们。这些即是是芸芸众生，是我们身边的人。他们的共性在于普通，平凡，随处可见，共同组成了这个社会。即众生相 在前面已经说过，杨德光和耿海燕之所以能够脱离原来的群体，就在于他们的不凡，那么与之相对的，自然就是平凡。 不凡在于何处？杨德光的不凡在于哪怕身处碰瓷宰客坑蒙拐骗为平常的环境还能待人以善。朋友发达了不嫉妒，暗恋对象被夺走了也怨怼而默默祝福。概括的来说，他是一个传统意义上的好人。这是很了不得的。我当时看到那里，曾反思自己，若是常年身处那样糟糕的环境，是否还能够如杨德光一样纯善？想了想应是不能。又一转念，哪怕现在，也不能做到如他那般纯善。心不二念，纯粹自然。不禁心生惭愧。 那耿海燕呢？她算不上一个好人，但她的不凡之处在于慧眼识人。颇有吕不韦奇货可居之风。能够在一群棒棒，现在常说的民工团体之中，抛开衣冠表象，发现其中卓尔不同的存在，也是很了不得的。这种慧眼识人，一在于其不在意表象，二则是天性中对于光明美好的向往。在前文已有论述，故不细表。 依韩昌黎所言“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。” 无论是杨德光还是耿海燕，尽管他们的学识可能并不及我，但是他们还是可以当我的老师的。 如果说这是他们的不凡，那么大众的平凡，其属性自然就是与之相对的。从第一个出场角色开始，就已经展开的描写。这个对于众生相描写的伏笔绵延千里，到现在还有。大家不妨留心看看，自然知晓。 第一个出现的人物，是倨傲的保安。对于主角这样的乡下人。大大的秀了一番优越感。明明并不是什么显贵，却有那么一股子的傲慢
“保安冷哼一声，扯扯自己的灰色制服衣摆，好像那是这世上最华贵的衣裳：‘你做去梦吧！你这样的，人才市场都没人要！自己去劳务市场！’” 接下来的则又有人才市场的横rou男人。主角已经做出了评价。除此之外还有第十章中被主角拉了一把的女商贩等。其实想一想，相信不少身边也是有这样的人的。 不过这些描写，仅仅算是铺垫。真正对这个问题的点明和深入，是在第十六章。这个十六章，值得反复推敲，是承上启下，又提纲挈领，画龙点睛的一章。可以说清浊阴阳，在此分判。贤愚圣凡，于此区别。是沉沦为草芥，还是冲天而化龙。其基在此 所以标题就是————阴暗还是光明，选择在你 这一章开篇，先是对于之前种种白眼做了个总结。讲的是这世间阴私鬼蜮。即标题中的阴暗 “走在二手货交易市场，石涧仁明显感觉今天受到的待遇区别很大。 之前衣衫破旧十足棒棒模样的时候，周围的人基本是隔着半米以上的距离走，个别女性甚至老远就捂住鼻子摆出一副厌恶的表情，更不用说被人搭腔了，基本全程都是稍微靠近什么摊位，别人立刻不耐烦的驱赶：‘棒棒！站远一些，不要挡了我做生意。’这还算是客气的，有些直接喊滚，还随手抓了纸团或者烟头砸人！ 声音几乎就是缠在他身上的，石涧仁敏锐的感觉到这种差别，忍不住笑了，原来这种人世间的势利、市侩真的就是这样现实，师父说的，书上写的那些放浪形骸的古代狷狂名士做派，在现今社会完全行不通，这个世界并不是看你有多少实际能力跟素养，而是先看衣冠，先看脸！ 还是要入世才能真的体会到这么多真实！” 此一段，说的是看脸之现象。那么这个现象的原因是什么，作者借耿海燕之口一语道破 “但这会儿有一说一：‘不是，我是感谢你这几天的另眼相待，没有跟其他人一样衣冠取人。’ 耿海燕的表情应该算有点讥笑：‘这个社会不就是这样的么？人吃人的社会只看钱！’” 如果说第一段主角的感慨，是少阴，阴浊之质还在酝酿的话那么道理耿海燕这一句则是太阴，直接点破，阴质达到了极点。也是对于众生相的高度总结 无论是棒棒，码头上的卖假货开黑店的，核心就是一个字。钱！ 道德？不坑人？那是啥？能吃么？能赚钱么？穿这么破烂像