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第六十四章:树立规矩 (第1/3页)
蛇无头不行,人无规矩不立。 一支部队,如果有没有严肃的纪律和规矩,那必然沦为乌合之众。 晁冲对于梁山上军队的建设非常重视。这是一支自己可以完全掌控的武装,是自己在这方天地中安身立命的本钱,下再大功夫也是值得的。 晁冲将原来晁氏护卫队一百朴刀兵和五十弓箭兵,和二龙山一千军兵,梁山数百喽啰,进行混合编组,实现老兵带新兵的模式,尽快形成战斗力。 编成骑兵2都,步兵4都,水军1都,共计7都战兵,剩下的老弱喽啰,年老的留在山上去做杂物,或充实到行政系统中。年轻的编入新兵训练营,进行基础训练,当战兵出现战损时,由新兵营挑选士兵进行快速补充,避免战斗力的下降。 同样,这样一来,各都的都头也就没有了自主招兵的权力,需要兵力补充只能去新兵营调拨。 部队基本编制完成之后,晁冲又对军纪、军风、军容、训练、战功裁定等方面做了详细规定。 军纪方面: 这些士兵,没有什么文化,太过繁琐的军纪他们也记不住。所以晁冲只制定了八条军法! 第一条:一切行动听指挥,不听号令者斩! 第二条:勇猛殺敌,临阵退缩者斩! 第三条:关爱战友,私斗弃伤者逐! 第四条:思想统一,胡言乱语者逐! 第五条:一切缴获要归公,私藏争夺者斩! 第六条:明确军功,奖罚不公者逐! 第七条:军中禁酒,无令饮酒者逐! 第八条:关爱百姓,抢夺扰民者斩! 有了这八条军纪,简单好记,不管是谁,只要犯错绝不容情。 军风方面: 清晨起床之后,进行内务卫生、被褥整理。 每天早晨训练之前,集合唱三首歌,分别是《秦风》、《破阵》、《朝天阙》。 每天早、中、晚三餐前需要唱三首歌,分别是《军纪》、《军风》、《军容》。 晚上休息半个时辰后,开始思想教育课。以讲故事为主。 军容方面:主要是军礼、军服、军旗、军衔。 军礼是: 长身直立,代表士兵的尊严永不屈服; 左手握持兵器,代表兵不离身时刻警惕; 右手握拳拍在心口,代表献出自己的忠诚。 军服是: 统一的漆黑布衣。皮甲、铁甲什长及以上装备。 军旗是: 豹韬骑,一杆三丈豹韬旗。 龙骧骑,一杆三丈飞龙旗。 步兵营,一杆三丈苍龙旗。 水军营,一杆三丈玄武旗。 军职是: 什长背后一根护背旗;队长两根护背旗;都头、教头、虞侯三根护背旗。旗上不写文字,皆以大旗图案为准。 训练方面: 第一要练行伍。包括站队排列、分伍分组、分清同伴、进退站卧等常识。然后是列队、报数、走动、跑步、转弯、敬礼。 第二步要练习武艺。由都头或教头督促士兵练习一些简单的招式,枪兵三招,刀盾兵三招,弓兵集体齐射,运用的熟练,同样威力不小。 军功裁定方面: 一支部队的战斗力很大程度来源于赏罚制度。赏罚分明的部队,战斗力一般都比较强劲。 如何实现赏罚的公平?是有军官根据自己的好恶来自由裁定,还是遵守一定的制度? 晁冲参考秦朝军功计算方法,制定了一套固定的军功裁定制度。 首先:军功裁定自即日起计算,以前所有人功劳清零。军功按照杀敌数目计算,杀敌1人,算1点军功,割敌左耳计数。俘虏1人,算1点军功。参战却无军功者,只领金钱赏赐。 第二,战场割耳以什为单位,互相配合,共同进退。什中战死者大于军功数,什长撤职。 第三,队中实行队长负责制。队中战死者大于军功数,队长撤职。 第四,都中实行都头负责制。都中战死者大于军功数,都头撤职,教头或虞侯接任。 第五,等级列表 0点军功,为战兵,只管衣食,没有俸禄。 2点军功,为一星战士,管衣食,每月钱2贯。 4点军功,为二星战士,管衣食,每月钱4贯。 6点军功,为三星战士,管衣食,每月钱6贯。 8点军功,为四星战士,管衣食,每月钱8贯。 10点军功,为五星战士,管衣食,每月钱10贯。 10点军功者,可随时退役。俸禄继续发放3年。 士兵伤残者按军功减半计算,俸禄发放至天年。士兵战死者,按全额军功计算,给家属发放俸禄十年。 以上。 军功榜文一经贴出,立刻在军中引起了轩然大波。士兵们清清楚楚的知道了自己该如何去获得富贵。而且退伍、伤残、战死都有相应的安排,没有了后顾之忧。山上的士兵大都是光棍汉,可山下毕竟还有亲人存在。若是自己能立了军功,得了钱财,也能接济穷苦的亲人,就算自己战死了,也能为家乡的亲人创一笔财富。 现在大宋一月的生活费大概需要1.5贯的样子,在县城中生活,每月能挣4贯,就可以活的不错了,若是能每月挣10贯钱,应该就是生活很滋润那种。 军官们则多少感觉到了一些压力,若是自己的部队,一场战斗中,战死者数
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