帝诸天_第二十九章天龙寺 首页

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   第二十九章天龙寺 (第2/2页)

下会不设副帮主,帮主之下,便数五大堂把控实力!

    问战堂,便是把控天下会中武林人物,统帅麾下武林帮派,负责天下会中一切江湖仇杀,武林斗争!

    天下会的三大强军,一切军中势力,战场力量,便如铁军卫,便是归属神武堂,由段誉亲领,暂无堂主之位。

    而卓不凡所统领的护剑堂,则为一切商事商会、位高权重人物周身护卫力量,还有刺探消息,刺杀渗透的任务,而这飞信堂,便是隶属于护剑堂麾下,某一个传递消息的堂口。能让这身为一堂之主的原川,哪怕是一处分堂口,也绝对不是什么寻常消息。

    段誉淡淡道:“说。”

    原川行了一礼,道:“天龙寺枯荣大师,邀帮主一叙。”

    原来如此,要知如今这段誉可与原本的段誉不同,本身就是勤学武艺,得知天龙寺中诸位高僧武艺不凡,更是有数人都会一脉六脉神剑剑法,更是多去请教钻研,与这天龙寺诸位高僧的关系,联系不少,这天龙寺诸位高僧,却不会无事便将其叫去!

    更何况,这枯荣大师为这天龙寺中辈分最高的一位高僧,苦修枯荣禅多年,更是不可能无事便将段誉叫去。

    隐约想到还有些印象的原著中的情节,段誉心中道:“果然来了!鸠摩智!”

    这鸠摩智,乃是吐番国国师,出身密教宁玛派,人称大轮明王!其吐蕃扫荡黑教,威震西陲,功力见识均已臻于极高境界,具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法,声威极盛。

    段誉这天下会震慑天地,偏偏,对这吐番未有什么影响。

    无他,高原反应。人在海拔高处,氧气稀薄,呼吸困难,这也是古往今来的诸多王朝在吐番面前折戟沉沙这故。

    段誉虽是有慢慢训练等的方式克服,然而,面前尚有无数大敌,而吐番的影响却是不大,又非是什么当面大敌,故而暂时却没有对其做出什么反应,故而,这吐番,反倒是天下会崛起以来影响最少的势力。

    这鸠摩智虽是高僧,却没有高僧的气度,反而是野心勃勃,此来天龙寺,想来,目的也必然是之前那般!

    想到这,段誉抬头道:“准备衣物,待我梳洗一番,摆架,天龙寺!”

    众人领命:“是!”

    段誉梳洗一番,换了一身新的白衣,便随众人,前往点苍山而去。

    这点苍山离大理不远,值得一提的是,这点苍山中,有着一个武林门派,便是点苍派。这点苍派在金庸小说中出现不多,也没什么强者。而古龙小说中的点苍派则是恰恰相反,其不仅为名门大派,还出过不少强者。

    当然,此时时值北宋,点苍派倒是还未出现。

    天龙寺在大理城外点苍山中嶽峰之北,正式寺名叫作崇圣寺,但大理百姓叫惯了,都称之为天龙寺,其背负苍山,面临洱水,极占形胜。寺有三塔,建于唐初,大者高二百余尺,十六级,塔顶有铁铸记云:“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝,三塔为五宝之首。

    段氏历代祖先做皇帝的,往往避位为僧,都是在这天龙寺中出家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦,规模宏大,构筑精丽,即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只是僻处南疆,其名不显而已。

    这天下,当真是没有另一处,有如此多的帝王修行之地了。

    要知那大宋崇道,宋徽宗赵佶甚至自封道君皇帝。然而,这多是于皇宫内妄图追寻长生不老的行为,而不是真的就决心修行。

    段誉到此之后,先是让自己手下帮众于外等待,天龙寺毕竟是佛门清静之地,不易多带人打扰,故而只带了卓不凡一人,向寺内走去。

    到了寺内,自有小沙弥通报,不到片刻,天龙寺本因方丈便已经前来。

    段誉见状,先向本因行了一个佛礼道:“见过方丈。”段誉当年为了打下最顶尖的武学根基,多有来这天龙寺中学武,故而对这天龙寺颇为熟悉,同时,也对着天龙寺中多位高僧多有尊敬。

    段誉深受这天龙寺之恩,丝毫不以自身如今天下会帮主的身份有所顾忌,反而面见本因方丈时,主动先行行礼。

    本因见状点点头,道:“你来了。”

    段誉道:“晚辈被枯荣大师请来,方丈,枯荣大师现在所在何处?”

    本因方丈道:“先随我去牟尼堂,枯荣大师一会便至。”

    段誉点头,带着卓不凡和本因方丈向着牟尼堂走去。

    两名小沙弥在前引路,其后是本因方丈,更后是段誉与落其身后半步的卓不凡,由左首瑞鹤门而入,经晃天门、清都瑶台、旡旡境、斗母宫、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台,来到一条长廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁,停步不行。三人沿长廊更向西行,来到几间屋前。

    只见那几间屋全以松木搭成,板门木柱,木料均不去皮,天然质朴,和一路行来金碧辉煌的殿堂完全不同。

    要知这天龙寺乃是这大理国数代帝王修行之所,其间自是多家修缮,不缺银钱,金碧辉煌,理所当然,天然质朴,反倒奇怪。

    本因方丈双手合十,说道:“阿弥陀佛,天下会帮主段誉来此。”段誉虽是以前经常来此,但是因为身为出家之人,本因倒是不称之为子侄后辈,反倒是直接称其身份。

    屋内一人说道:“方丈请进!”

    本因伸手缓缓推门。门面支支格格的作响,显示平时极少有人启闭。方丈说:“三位师兄弟”室中却有四个和尚分坐四个蒲团。三僧朝外,其中二僧容色枯槁,另一个壮大魁梧。东首的一个和尚脸朝里壁,一动不动。

    段誉却是认得两个枯黄精瘦的僧人法名本观、本相,都是本因方丈的师兄,那魁梧的僧人法名本参,是本因的师弟。

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