017 我养活你 (第2/2页)

以前都没发生在自己的女朋友沈雪身上过。

    “收拾收拾东西出发，等出去了我养活你。”

    “恩”李仙重重点了点头，便一蹦一翘的回去收拾起东西来，看着她的可爱样子田丰不仅微微一笑，恋爱中的女人无论是18岁还是1800岁都是个可爱的孩子啊。

    李仙的东西并不多，只是几件衣物还有那副被她情急之下丢在地上的画像，不一会就收拾好了。正当田丰要走的时候，却惊奇地发现李仙来到了黑色的棺椁旁，然后掀开棺材盖子从里边取出了一些金银玉石装进包里，然后小心滴看了一眼田丰怯怯说道：“夫君的这些随葬品，或许可以帮助夫君的。”

    看见李仙的样子田丰就了然了，估计是她怕自己会不高兴，毕竟这是自己曾经的随葬品，田丰根本没有这方面的顾虑，反而是奇怪另一件事；“这些你收着就好了，可是话又说回来，里边的白骨，额里边的我的前世呢，这姜子牙为什么从里边蹦出来？”

    李仙茫然摇头；“仙儿也不知道呢，仙儿在此地时，夫君的棺椁，就是空的了，姜前辈的事情仙儿也是觉得不可思议呢。”

    二人离开了墓xue，绕过了那座巨大的石屏风来到了石屏风的正面。

    田丰指着中间那个给一条金龙缠绕的人影轮廓再次向李仙提出了自己心中的疑问，毕竟这里是她的地盘，或许她了解的会多一些。

    果然耳边又响起了李仙那甜美的声音；“这位就是大禹啊。”

    大禹？

    对于大禹的大名田丰当然是如雷贯耳了，其中最出名的轶事典故就是大禹治水时的三过家门而不入传说禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。

    见自己的夫君很是吃惊的样子，李仙看着屏风缓缓说道；”夏建立后，大禹在阳城东南的涂山尽早召开诸侯大会，以检讨自己的过失。到了正式大会的日子，大禹穿了法服，手执玄圭，站在台上，四方诸侯按着他国土的方向两面分列，齐向大禹稽首为礼，大禹在台上亦稽首答礼。

    礼毕之后，夏禹大声向诸侯说道：“我德薄能鲜，不足以服众，召集大家开这个大会，为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻，使我知过，使我改过。我胼手胝足，平治水土，虽略有微劳，但生平所最兢兢自戒的是个骄字。先帝亦常以此来告诫我说：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功’，如果我有骄傲矜伐之处，请大家当面告知，否则就是教我不仁啊！对大家的教诲，我将洗耳恭听。”大家都明白禹受命于天，原本对大禹有意见的诸侯看到大禹这种态度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑虑。于是禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。

    涂山大会之后，为表示敬意，各方诸侯常来阳城献金，后来，九州所贡之铜年年增多，大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，为了纪念涂山大会，就准备将各方诸侯进献的金，加之自己兵器神龙的九子封印在其中作为鼎魂铸造成几个大鼎。后九鼎（九鼎指的是冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎）铸成，鼎上铸着各州的山川名物以及各自鼎魂的肖像。九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。传说九鼎具有强大的力量，正是因为九鼎的存在我们中原大地才能风调雨顺，一切邪恶之物都无法伤害这片土地上的生命。而这座屏风上边绘的便是大禹御鼎图呢。“

    田丰微微点头，后世中华被称为九州或许多半和这个传说有些关系吧：”那这些武器的图案是什么呢？“

    ”这些兵器传说是龙之九子战斗时所幻化成的，力量来自于这些鼎魂，所以也很厉害呢。”

    田丰嗯了一声”好神奇的世界啊，走了，我们离开这里。“又懒了一眼这面屏风，田丰便大步朝外走去，可没走几步就感觉手臂一紧，原来是李仙这丫头版抱住了自己的一支胳膊，田丰深深看了她一眼，并没有将胳膊抽回来而是任由她抱着，就这样，两个人踏上了离开的台阶一步步地向上走去。

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