第22章 张家往事（一） (第2/2页)

恐怕难以持久。隐居之时写下一篇太公兵法，将所有谋略心得和太上大道融入其中寻合适的人选传法。

    黄石公看到张良人品忠厚，仙骨奇佳。故意把鞋脱落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。随后，黄石公又跷起脚来，命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。黄石公非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，只见那黄石公走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。

    五天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知黄石公故意提前来到桥上，此刻已等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时张良题跋坐像？五日后再来！”说罢离去。结果第二次张良再次晚黄石公一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了黄石公，于是送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国。”说罢，扬长而去。

    张良得到黄石公真传，成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的智囊。秦始皇执政之时过于残暴将国运糟蹋干净。再好的国运也经不起连年杀戮。民心既是国运土壤，谁失民心国之必亡。秦始皇去世之后强大的秦国军队被各路军阀四分五裂，国力衰败之下民众聚集起义。

    张良也带着几百人开始了反抗秦王暴政的起义之路，可惜张良学的是行军打仗之法。帮助明君治理天下尚可，自己带人做一番事业却是品格不足。过于善良的人是无法在乱世之中治理天下的。

    因为管理手下缺乏经验，张良在起义之初连续打了几场败仗。张良自己也知道自己虽然有治理天下的才能，但没有得到天下的君品。多处寻觅可以拥护上位的明君。此时正好遇上刘邦率领义军在下邳一带发展势力。张良看到刘邦有黄龙之相知道他是未来的明君多次以《太公兵法》进说刘邦，刘邦多能领悟，并常常采纳张良的谋略。

    刘邦得到张良的帮助壮大了势力最终平定天下。张良的师父黄石公乃是天尊亲自点化的仙人，黄石公看到刘邦是可共度患难而不可共享福禄之人。跟随刘邦打天下的韩信等重臣接连遭遇酷刑灭杀。黄石公暗中给传信张良让他以金蝉脱壳之法，假装病死逃过劫难。带着张良隐居白云山子房洞之中修炼成仙。张良升仙后成了侍奉道德天尊的太玄童子。

    张良是张家诞生的第一位仙长。天界有仙长护佑，在人间的子孙福禄寿具全，后期张家子孙每一代都是丰衣足食，幸福的生活在人间。传统的中国人都很重视血缘关系，即使成仙了也是如此。生活在人间在子孙有难了家族中的仙长会施展仙法化解，想尽办法让自己的子孙过得幸福些。偶尔天界出现成仙的机会，也会第一个考虑自己的子孙。

    在远古时期中国地区并没有地狱之分，人死了魂魄会自主流荡在世间。随着各自的机缘或者重新转世成人，或者藏在能滋养阴魂的地方默默生活。中原人口稀少之时这种循环方法并无不当之处。当时人去世之后，子孙都会修建适合阴魂居住的坟墓供祖先居住。失去rou身的魂魄都能找到适当的居所。比如秦始皇的坟墓就极其豪华奢侈。秦国那么快灭亡，也跟秦始皇将能承载时运的法宝全部带入坟墓，准备死后建立地下王国有关系。

    但是经过春秋战国时期与汉朝初期的大量战乱之后，成批的诞生了无家可归的孤魂野鬼。这些孤魂野鬼长期聚集在一起其中诞生了六大魔王与八部鬼神。成了鬼神的魂魄与孤魂野鬼不同，鬼神具备强大的法力可以干涉人间事物了。人间很多城市遭遇了魔鬼袭击。这些魔王所到之处阴气大盛，当地就会流传各种瘟疫等灾难。六大魔王发展到后期不再满足于收编孤魂野鬼，直接在地方引发战乱收取魂魄。

    天尊看到人间鬼魄作乱，准备提拔一个家族消灭这些孤魂野鬼，长期镇守人间防止野鬼作乱。侍奉天尊的太玄童子张良推荐自己在人间的后裔张道陵承接治理鬼魄之乱的人选。