第二十一章 人族崛起 (第1/2页)

    神殇尸香洞内，只见众人一边采摘水晶神像上的伤神花，一边向罗小娟吵闹着。

    “小娟老师，别卖关子了，接着讲嘛……”

    “对，对，接着讲，接着讲，后两次三界大战是怎么回事？”

    众无常新生见罗小娟故事只讲了一半，于是纷纷高喊着让她继续讲下去。

    “嘻嘻，好，我继续讲，但你们听归听，手下的活可不能停哦……”

    罗小娟娇俏地一笑，伸手从旁边的神像上掰下一朵伤神花的花瓣放入随身的黄符袋中，接着向众人介绍道：

    “……第二次三界大战发生在唐朝。

    经过上千年的休养生息，阐教和截教渐渐恢复了元气，于是又开始逼迫新兴的唐王朝皈依自己的教派。

    当时的大唐开国国君——唐太宗李世民不愿让自己的王朝皈依任何一种教派，以防止两教干扰削弱自己的政权。但他又深知阐截两教神通广大，不能得罪。

    而此时女娲已死，唐太宗万般无奈之下，于是他便去向他身边的一个深知阐截两教恩怨，又略通道术的结义兄弟请教处置办法。

    幽冥史书上没有记录唐太宗这位结义兄弟的名字，所以便以‘御弟’代称。

    这位御弟跟唐太宗说，这阐截两教神通广大，皆为虎狼。而彼此又争斗千年，势同水火。大唐倒向任何一方，都会引火烧身。

    为今之计，是引入一个第三方宗教势力，并想办法挑起他们之间的纷争，大唐方能浑水摸鱼，从中取利。唐太宗闻言深以为意，命他按计行事。

    于是根据这个计谋，这位御弟便改法名玄装，皈依佛门。

    同时为表明大唐崇佛的诚意，以及将阐截两教纷争的战场引离大唐，这位‘御弟’玄奘还联络了当时正在长安传檄佛教的慈航大士，说是要去西天求取佛教的大成真经。

    “大唐崇佛”的消息一传开，立刻引起阐截两教的震动。阐教神仙和截教妖魔绝不允许外来宗教占领自己的地盘，所以在玄奘西天取经的一路上尽出自己门派精锐，用尽办法想弄死玄奘，阻止大成佛法进入大唐。

    而西方佛教为了完成自己西经东渐的目的，也拼尽全力一路上死保玄奘。

    于是阐，截，佛三教围绕玄奘取经这一件事又展开了一场为期数十年，惊天动地的大战，这便是第二次‘三界大战’…”

    说到这，罗小娟将已经装了满满一袋伤神花的黄符袋扎好，接着向众人说道：

    “……而第二次三界大战结束之后，阐截二教的损失比第一次还惨。

    阐截二教因为教众损失太大甚至都无法独立成教，最后只好合并，并且修改教义，由原先的激进扩张的宗教变成了一个清静无为的宗教，这就是后来的道教。

    而佛教虽然获胜，但毕竟是个外来宗教，在中原根基不稳，不敢像阐截两教那样威逼大唐。

    再加上后续王朝的几次灭佛运动，所以佛教一直很难有力量撼动人族的统治，再加上人族此时的儒家教育已经成熟。

    所以第二次三界大战的结果便是“儒释道”三足鼎立，人族第一次获得与平起平坐的地位。

    至于第三次三界大战嘛……目前酆都方面还没有解密，许多细节还不为人所知。

    我只知道它发生在数十年前，与前两次三界大战不同的是。这次是由人族首先对阐截两教发起进攻的。

    当时人族军队协工业科技之威，以打倒一切牛鬼蛇神为口号横扫阐截两教，一统三界。

    所有阐教神仙和截教妖魔以及他们的徒子徒孙都被人类放逐幽冥界，永世不得插手阳间事物，并且为了保险起见，人族还在幽冥界建立了阴曹地府监视其活动，直到今天……”

    “哦，原来如此，我说大肚仙怎么想方设法要祸害人类呢？原来是被他们视为‘刍狗’的人类将他们反推了，他们不甘心而已……”

    范天九闻言了解地点了点头，接着咧嘴一笑，戏谑道：

    “……我老爸的那句口号怎么喊来着？对了，是‘封建残余亡我之心不死！我们要坚持斗争，打倒一切反动派！’。”

    “嗯，没错，因为阐截两教所有神仙妖魔现在都混居在幽冥界，再加上原本就居住在那里的孤魂野鬼……

    所以人类管辖的阴曹地府治理起来相当有难度，这也是为什么现在幽冥界秩序比较混乱的原因……”

    罗小娟闻言点了点头，接着皱着小眉头，表情严肃地对众人说道：

    “……但大队委反复强调，正因为现在整个幽冥界都处于敏感时期，所以我们黑白无常在阴阳两界执法的时候就更要注意方式方法。

    我们无常鬼使既不能放过一个扰乱阴阳的犯罪分子，又不能过分激进，刺激到那些牛鬼蛇神，以免他们产生过激反应，造成更大的祸患，要外松内紧地……”

    “行了！行了！丫头，我们是来采药的，又不是来上这些思想政治课的，这些话还是让那个殷大队委去说吧……”

    范天九不耐烦地对着罗小娟摆了摆手，然后抬头看了看眼前璀璨的水晶人像，微笑道：

    “嘻嘻，不过这些神仙也算没白死，能留下这些可以疗伤的伤神花也算是他们将功折罪了……”

    说到这