第三十二节 好为人师 (第2/2页)

石城堡时听艾蜜莉说肖恩缠着她不放，打也打不走，他以为那是肖恩用了追女大*法里的缠字诀，正死气白赖的追求艾蜜莉呢，没想到“打”本身就是追求和被追求的正常方式。这样看起来，自己追求龙灵仙的方法还真是别出心裁，难怪能轻易打动灵仙的芳心（他有意无意搞错了顺序：是龙灵仙先接受了他，他才追求龙灵仙的）。

    鹿鸣幽谷还在那里想华子良的话呢，自言自语的说：“女性的身体天生柔软一些是不错，可那在战斗中是一个优势啊，很多动作女性可以轻松做到，男性却要多花不少力气，怎么会是弱？男女之间交手，女性天然就有几分优势，即使是同位阶的对手，男性的力量必须保证能比女性多使用一些战斗技能才可以把对方的这个天然优势抵消。低位阶的时候还好，男性体力上的优势能比较轻易的弥补甚至超过这个差距，到了高位阶，体力上优势几乎没用，男性才是处于相对弱势的一方啊。”

    华子良一愣，明白过来：这又是诺拉世界的特别之处。随即他问道：“既然如此，男性为什么还选择这种吃力不讨好的追求方式呢？”

    鹿鸣幽谷笑道：“还好是我，别的精灵未必知道这个缘故呢。其实，这种打成夫妻的方式原本就起源于人属三族，精灵的比武招亲是学他们的。三族用这个方法也是无奈，龙族圣祖强化了那条规律后，三族发现本族中高阶个体受到的影响最大。摸索了一段时间，三族总算找到了削弱这个影响的途径：结成夫妻的双方，如果男性更强一些，夫妻两生育后代的难度就会降低不少，后代也更可能继承父母的优点，将来更容易达到高位阶。所以，这个打成夫妻的习俗也就慢慢形成了。因为达到较高的位阶后，男性要强过女性的难度太大，后来这个习俗又有一种演变，双方不是直接打，而是一同出去冒险打魔兽，如果在冒险的过程中男性的表现让女性承认其强大，双方结成夫妻后，也能起到降低生育难度的作用。当然，这个演变出来的方法效果不如以前的好，用的人也不是那么多。”

    华子良心里一惊：这不是麻烦了吗？要是按照诺拉的风俗，自己打起来好像强不过灵仙啊！用出去冒险的法子恐怕更不靠谱，难道说，自己在灵仙心目中，就是一个繁衍后代的工具？不过，华子良想想灵仙一路的表现，又觉得自己的人生应该不至于这么悲惨吧：如果真是这样，灵仙就该想法子在第一时间和他生育后代，不管用强还是色诱，华子良确信自己都无力抵抗的。

    只是诺拉星球的风俗始终让他如梗在喉，考虑了片刻，华子良没什么自信的对鹿鸣幽谷说：“我估计啊，夫妻之间应该不是非打不可，更不用分出个高低上下（开玩笑，要是非打不可，他怎么办）。按照我们那里的说法，女人嘛，总要对自己的男人有点儿仰慕之情，夫妻之间的性…这个家庭生活才能和美，别的什么问题也都好解决。你说要是成亲之后，女人家看自己的老公鼻子不是鼻子眼不是眼，老觉得自己跟了一个窝囊废，心情不好，那夫妻之间的事情可不就难办了吗？你说是不是这个道理？”

    华子良才开始来了解诺拉世界，而且在地球的时候，好像也没听说过妻子看丈夫不顺眼影响生育能力的，说这话一点儿底气也没有，只能向鹿鸣幽谷求证，增加一点儿自信心。

    鹿鸣幽谷有些茫然：“是这样吗？我没有关心过，精灵夫妻之间倒的确是不在意谁更强一些的，妻子强一些似乎也没影响到生育后代，这样说起来好像也有些道理。”

    华子良不管其他的话，只抓住那句“有些道理”不放，得意的继续说：“岂止有些道理，这是非常有道理啊！不知道为什么诺拉世界只重视力量了，所以，要让女性仰慕只有展示力量这一个途径。我给你说，要让女孩子仰慕，用力量是最蠢笨最低级的一种，其实另外还有很多更高雅的方法，像琴棋书画啦，诗词歌赋啦唱歌跳舞啦什么的。当然这些东西在诺拉恐怕换不来饭吃，不过不要紧，个人能力也有很多方面呀，政治军事经济文化科技，在哪个方面表现出杰出的才干，那都是了不起的人才啊！绝对胜过只会用蛮力的武夫…”华子良唠唠叨叨的说个不停，与其说是讲给鹿鸣幽谷听，不如说是讲给自己听的。