第四百二十章 绝地神魔会 (第2/3页)

多财富。[要招财，让祂来！]

    增旺二十年元运吉气之【大黑】招手财神-摩诃迦罗

    进入八运，家居西南位见水为大科发之处，每年放置在正财位。而横财、九紫贵人位在西南位，都可以放财神。

    在密宗诸神祇中，正确的财神称为[摩诃迦罗]，俗名[大黑]。

    由于[大黑]的灵力极高，较易与人沟通，所以日本人尊之为财富之君。经云：[常奉此则衣食不确；商人供之利益如大江]。

    因此，拥有一个[大黑]财神，对营商或投资实有一定的助力。

    近年流行的招财猫，其实就是演变自[大黑]财神；因为[大黑]法相中曾流传以招手为招徕财宝之意；假如招财猫的招手概念早已为您带来好运。相信这[招手大财神]必能为您带来更多财富。[要招财，让祂来！]

    大黑，梵名maha^ka^，為大日如來的化身，日本視為七福神中的財神，手拿萬寶槌，腳踩糧食穀倉，能招來財源珍寶。使食物經常豐足，能予貧困者以大福德。解除眾生生活的艱困及貧窮，圓滿眾生一切善願。

    本站大黑財神，已由法師開光，欲供奉大黑財神，請先發願供養召請，並安置於清靜場所或檀城。每日以清水素果禮敬。或安置於家中財位，每日禮敬。

    嘉祥寺神愷記記載：

    若人三年專心供吾者。吾必此來。

    供人授與世間富貴乃至官位爵祿。應惟悉與焉。

    居大眾食屋禮供者。堂屋房舍必自然之榮。聚集涌出。

    又若人常持念吾咒。四季大備餚膳酒羹飯食乃至百味。

    以五更時不知眾多人供吾者。決定與富。

    大黑除了是財富福德之神外，更因其具有無量鬼神眷屬，且長於隱形飛行之術，因此能在戰爭時加護那些向他祈求的眾生。同時也被行者除魔、修行勝利成就與求福、長壽時所修。600=600‘border=0>

    財神除了掌管、調撥、你今世的善業財運之外，同時財神也是護法神....

    以財神所轉化成的佛教護法神，也會守護人間佛子佛法道業上精進...

    主要是祈望新的一年來臨，能帶給修財神者，財運旺、工作事業運佳.....

    有下面情況建意您可受持財神法，對您有大大助益

    1.您今世常行善助人、布施（善亦可），則修財神法後，財神會將您今也行善之功德，轉化為今世財運旺來。

    2.您今世雖沒行什麼善事、佈施，但過去世若您曾行善事、佈施功德多，則您今世修財神法後，財神會將您前世的行善功德、資糧，轉成今世財運（旺旺），這就是為什麼有的人今世並無行什麼大善事，但供奉財神及修財神法後，財運改善很多。

    3.您是企業主、公司負責人、業務部門主管、直銷行業、保險、証卷、銀行業...若修財神法，特別有效。

    4.如法的修財神法，能開啟您，先與後之財運，使命中財運變成一池活水.....財運旺來，這對門市人員、經商、做生意的人，幫助很大...

    5.如法的修財神法，即使您三世業命中都沒什麼財運道糧，故無法將其轉化為今世財運，至少財神也會變成您的護法而保祐您。

    以下是節錄自**常識..

    財尊法門

    很多東南亞的藏傳佛教信眾，對財尊法門特別有興趣，總以為去參加一、兩次灌頂，念几句咒語就會發達。財尊法門之修持與目的其實并非如此！

    一般人較多認識的是黃財神與白財神。與其稱為財神，不如叫作財尊更加正確，其藏文名字原為zambha。

    財尊法門的主要作用是助令修持正法的行者資財具足。令他們可以安心修持及廣作布施以積聚功德，并非為令世俗人平白地發財。在藏傳佛教中，很多修行人以長壽法、財尊法及啟智慧法來輔助修持﹔人身難得而脆弱無常，故此修行人祈求長壽以善用人身作修行及利益眾生之事業﹔修財尊法門是為著得到修持順緣及能廣作布施﹔開啟智慧令能深入經藏，見如來法義。

    財尊法門一般分為三種類別：一.食子供養﹔二.財瓶供養及三.水供法。食子供即定時於財尊前修法及供養以面粉及牛油等制成之食子。財瓶法則延請**師等以五谷、財寶、藥物、聖物及各種吉祥物品置瓶內密封，把修法後的寶瓶密藏於財庫內不令人見。每年開庫更換供品即可。水供法則每早上以淨水洒於財尊像身上供養。很多人一知半解，把財瓶或財尊供於佛壇上。這本身并無不妥之處，但財瓶與財尊像依傳統原應另外設一位置，與自己之財寶等放在一起而不讓他人見到常識的一種說法。

    在中国民间，普遍通信仰和供奉财神。但也有少数人不以为然，认为学佛的人不应起贪念来贪求财物，那么应当怎样看待财神法呢？

    什么是“财”？在世间的意义上，“财”指金钱、财宝、房屋、土地等等，统称为“财产”。而在佛教中解释。财是“资粮”的意思。修行佛法，要成就菩提，一定要具足累积资粮和清净业障两大条件，在累积资粮方面，又分为两种：

    一是智慧资粮，也就是智慧上的财产，这是出世法上常提到般若空性。

    二是福德资粮，即是福德财产。而大家平时所求的金钱、房屋等即是福德资粮的一种。

    事实上，修行上若没有暇满的人身或者人福报。如何能在人间得到修行的基本条件呢？

    《法华经》：“先以欲钩牵，后令入佛智。”对于末法时代的众生来，财神法是引导大众接触佛法的极好条件。

    对于学佛者来，财神法也是一种修行。在这物欲横流的时代，如果要广行菩萨事业