第二十八章 修道阶别 (第1/2页)

    “异修是什么？”

    “所谓异修，种类极多，包括各种植物、动物、甚至元素灵体，只要是开了灵智，懂得修行，便可以称之为异修。

    由于他们身体构造等与人类完全不同，所以修行方法也大相径庭，最简单的比喻，一个兽修想要快速提高修为，他通常会采取的方法就是吞噬掉另一个兽修，这是被他们所允许和接受的，虽然他们也可以通过吐纳、修炼等完成，但是前面的这种方法还是人类所不能接受的。

    在人类修士世界，如果你依靠吞噬他人来修炼，我们就把他叫做邪修，人人得而诛之。”

    “再下来我要和你说的是修道的阶别。”水娆看着陷入沉思的孙辅说。

    “修行分为很多个阶段，简单来说就是引气入体，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。具体来说，可以分为灵适、凝气、筑基、结丹、元婴、化神和践空七步，故老相传七步之外便能飞升上界成就长生。

    所谓灵适，就是让身体适应灵气，这是修道的第一个阶段，也是最简单的阶段，分为感灵、引灵和驻灵三个阶段。

    首先感知这天地中存在的灵气，而后尝试接引灵气入体，这时可以感受到万物之中蕴藏的灵气并能少部分蕴于体内，即是驻灵。而后就是尝试让更多灵气停驻在身体里，驻灵同时也是凝气的第一步。

    在体内形成气满的状态后，第二个阶段凝气结束。学会引灵入体的法门并能坚持凝气的修炼就可以改善人的体质，达到延年益寿的功效，长命百岁。

    不过作为修士，这才算刚刚开始。

    接着就是在体内形成灵气的循环，然后吸收更多的灵气，将循环之力汇于丹田，成为气旋即为筑基成功。

    然后由此气旋引动身体吸收灵气，气旋达到极致状态时化气为液是中期，当体内灵气全部化为液态达到后期圆满，化液体为固体就是结丹成功，这时可增寿元两百年无虞。

    丹成之后，继续修炼则有丹变的可能，可变成各种器皿的形状，也可变成天地万物的一种，还有人为了达到丹变的效果而将一些珍稀的材料放置在丹内或丹边祭炼，或导致丹变，或成为丹宝。

    也有修炼的功法可以使修士修出数枚金丹，成为威力巨大的法丹。因为修炼夺天地之灵气的本质，从结丹开始升阶时会降天罚。

    所谓瓜熟蒂落，结丹境修到大圆满后，就会步入下一个境界——元婴期。

    元婴不一定是人形的，不过大部分是人形的，包括异修，元婴也大都是本体的样子，但也有一些逆天之辈将元婴修成其他的形状，并且修出法宝。此时寿元可增五百年。

    继续吸收灵力、参悟道径，熟练学习运用法术，感悟天地大道，直至元婴大圆满，就可以开启识海，也叫思想之门，识海开启就是化神成功，寿增千载。

    识海的拓展需要将灵力持续不断的加强，直至灵力已经强大到全身几乎成为固态的灵力，再加上各种天材地宝的辅助，以及对人生阅历的不断积淀、对修道心得的不断领悟，当识海稳固成为一片法相时，会明悟天地有缺，万物皆灵的道理。

    要想继续修行的话就必须要了却所有的因果、要飞升，这就是达到了践空境。

    践空境又名飞升境、渡劫期等称呼，从进入化神境时，将会再拥有万年寿元。”

    “以上就是飞升前的修士七步，不过即使是这七步，也是难上加难，每每让人裹足不前。”水娆叹道。

    “师尊，既然已经有了路径，按部就班前进就好，何来裹足不前？”孙辅提问。

    “那是因为，这七步每一步都分为前、中、后三个阶段，只有达到圆满，才能进入下个阶段。

    而每一次进阶到下一个阶段，都伴随着一次巨大的风险，轻则不建寸功，甚而走火入魔或身残破功，重则身死道消，一切归尘。”

    水娆公主说着看向孙辅，“现在你还愿意修道吗？”

    “我愿意！”孙辅不