第二百零八章 李元婴论神 (第1/2页)

    沙~沙~沙~

    焦黄的大地，因为水分被蒸干，加之内里早已被强横的力量震酥，人踏足其上，立即发出沙子被挤~压的沙沙声。原火之国旧址，如今的荒地上，一道青年身影双手下垂，默默地行走着。

    不时地，可以听到一些奇怪的话语从他口中蹦出，似在与人对话。

    然而，举目四望，在他周遭方圆数公里之内，你绝对无法找出第二个生命体，哪怕一个微浮与虚空的蜉蝣。

    诡异，充斥全场。

    “地限谛命？这又是什么东西，祂不是我儿子么？”紧皱着眉头，鸣人心中暗自疑惑，口中也不自觉地将这份疑惑问了出来。他现在是不懂了，这到底是穿越的火影还是其他什么鬼地方？

    为毛儿像“谛命”这么玄幻的词语都蹦出来了。即使经历了这么多，还是感觉有些违和的样子。

    意识之上，泥丸宫中，那玄异的大罗天外，一道光影熠熠生辉，灵光不尽，照耀一方寰宇。忽然，祂微微一闪，一股超频意识传递而出，于鸣人脑海汇成语言：

    “还记得‘造化神鉴’曾经提到过的天格和劣者么？”

    “嗯？天格，劣者？可是当年在妙木山疗伤那次？”几乎一瞬间，鸣人就想到了那个奇怪地境地，还有那口神奇的古井。

    只可惜，似乎被他竭泽而渔了。

    “不错，正是那次。所谓的天格，劣者，以及地限谛命如今化身之一的梵天，祂们统统都是我们的三才神格。

    正所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。这是老子《道德经》中最初对‘三才’的概述。虽然，老子的意思并非这般浅薄，但我们的三才之格，的确因其而生。”

    “天、地、人三才？这是……难道……三尸斩道？”想到某种可能，鸣人大吃一惊，有些不敢相信。传说中的三尸斩道，是这个样子么？应该……大概……几乎……九成九不可能吧。

    “当然不是三尸斩道，我们离这个境界差得远了。如果当年没有走错，也许可以用这个词语。可如今，我们只是微末之光罢了。”听出祂语气中淡淡的沮丧，鸣人内心一震。

    造化神鉴，果然已经是过去式了啊。

    以前的祂，何曾会有这种类似人的情绪波动。想到这里，他又开始庆幸起来。也许，自己走错那一步并非坏事。他虽然天生情薄，但不代表他无情，他只是——有些感情压抑罢了。

    “那，既然不是三世斩道，那这个天格，地限，劣者又是怎么回事？”压下心中多转的想法，继续问到。

    “所谓天地人三格，你还记得前世算命先生总提的一样东西么，一个人生而有天格，地格，人格。天，天道之局，即一个人的神。这个世界上，本来无神。可知神为何来？”

    “神为何来？”鸣人不由停住脚步。

    “神为何来？对啊，神到底是什么呢？祂们又从何而来？于自然中？于人心里？还是于造物之初，始末之间？”

    从来没有仔细去思考过这个问题的鸣人不由呆立当场。虽然，前世的地球，对于这些东西有着无数典籍，但说实话，他没怎么涉猎过，知道的都是一些浅显的东西。

    “不知道，我不知神为何而来，也不知何为神。你应该知道，我本无神之论。”坦率地把锅推了回去，他表示：

    哥不背这个锅。

    不过，貌似他推回去的，也是推给了自己的说。

    “这个世上，本来无神，从前不曾有，现在不曾生，未来不称神。所谓神者，即‘我’也。寰宇之内，概念之上，真主唯一——

    ‘我是神’！”

    曾经的造化神鉴，如今的祂，毫不在意鸣人的推锅，痛快地把答案说了出来。自己跟自己有什么好斗的？还真以为精神分裂？

    那是病，得治。

    好也罢，坏也罢，神也罢，圣也罢，“我”就是“我”，永远不会出现自我的争斗，有的不过是一时想法的犹豫罢了。用前世某个行业的话来说，不过是想要的欲~望不够强烈罢了。

    不过，说是这么说，但那句“我是神”还是让鸣人嘴角一扯，道：

    “没搞错？怎么突然冒出这么中二的话？‘我是神’，嘿嘿……”

    “中二？何谓中二？你所知道的‘我是神’又是哪一重意思？在古希伯来语中，‘我是神’即‘Iam’，意思是‘神自我生，我即神矣’。这是关于人类认知革命的问题。因为这，人类从此自野兽中脱出。”

    “认知革命？这玩意儿我似乎看过？”听到这个词，鸣人双眼一亮，前世，他似乎的确看过这些东西。

    “当然看过，你我一体，都是‘我’，你不曾看过，我又如何了解。”

    “也就是说，‘我是神’中，这个‘神’并非我们平常理解的那种毁天灭地的‘神’，而是自我的认知咯？”

    “可以这么理解，但不对。

    ‘神’就是‘神’，无所不能，全知全能。我们每个人都是神，然而，神却不是我们所有人。神是光，是认知，是我们都有、却无法拥有的存在。”