第二十四章 无烈喇嘛被杀 (第1/2页)

    “爸，什么叫‘臭老九’？”

    “你怎么想起来问这个问题？”

    “今天我在学校的cao场上弹玻璃溜溜，看见周老师跟唱歌最好听的吴老师吵架，周兰花说吴老师是‘臭老九’，还说吴老师总是翻着白眼瞧不起人。”

    “现在没有人叫‘臭老九’了，周兰花是在骂人，她始终嫉妒吴老师比她本事大。今年，吴老师已经平反了，她是一个很有学问的人，如果不是命运多舛，吴老师现在可能是一个歌唱家了。”

    “那谁是‘臭老九’呢？‘臭老九’是什么意思啊？”

    “在元朝，咱们蒙古人把全天下的人分成四等，把所有的职业，也就是工作分为十种，你知道元朝吧？”

    “不知道，没听说过。”

    “元朝是我们的祖先建立的一个朝代，可惜因为不会管理，没有人提出好的办法，所以老百姓吃不上饭，饿死了人，只好全都放下耕田的锄头，拿起刀枪聚众造反，最后蒙古人被一个叫朱元璋的人从中原给打出来了。你在收音机里听过，朱元璋就是刘宝瑞的相声，把你逗得不行的那个‘珍珠翡翠白玉汤’里面的朱重八。”

    “噢……”

    “元朝当官的把读书人排在第九名，第十名是乞丐，也就是要饭的，那时候读书人的地位很低，人人都瞧不起他们，这就是‘臭老九’的来历。不过，吴老师跟他们不一样。”

    “有什么不一样的啊？还不都是有文化的人。”

    “现代的知识分子以天下为己任，他们心怀天下忧国忧民，元朝的读书人整天摇头晃脑，只会唠叨之乎者也，手不能提，肩不能挑，百无一用，他们对社会的贡献，甚至还不如目不识丁的工匠农夫，所以当时的蒙古人无法理解他们的存在。那时候的读书人就像你爷爷，目空一切，却又样样稀松。有一年，苏联红军抢了你爷爷的西瓜，你爷爷气得不行，跑去向日本鬼子告状，正在忙着逃跑的日本人差一点枪毙了你爷爷。所以说呢，你可以多跟爷爷认字，却不能接受他的思想，你要学钱学森，钱三强，以后做一个真正的读书人，‘齐家治国平天下’，千万不要学你爷爷！读了一辈子书，学得内容倒是五花八门，可是除了赤脚医生水平的那点医术，没有一样能够学以致用，只混好了自己的一张嘴。”

    胡卫东很矫情地跟爸爸挤在一起，被窝里很暖和，胡卫东的心中又踏实又温馨，打过针的屁股也不疼了。胡世文晚饭时喝了点酒，搂着扁桃体发炎有点发烧的儿子唠嗑。他和父亲孟和老人酒后抬杠闹了个半红脸，不论是口才，还是医学上的理论，孟和老人都稍逊风sao，压根说不过差点儿师范学校毕业，然后又在白求恩医科大学进修过的儿子，最后恼羞成怒摔了一个盘子，爷俩的这次以酒增进感情的晚餐，非常狼狈地收场了。

    白音淖尓的湖面开始结冰的时候，额尔德木图从奉天的牢房里出来了，罚没赎金，具结悔过，折腾得无烈喇嘛倾家荡产。而大满洲国对“反满抗日”言行的处罚，除了拷打劳役，还有无数次的忏悔宣誓，经过rou体上的折磨和精神上的摧残洗脑，额尔德木图对“五族共和”畏惧如神明，甚至在解放好多年以后，只要有人说起伪满洲国如何如何，他都露出害怕的神情，连连摆手，不敢“说”满洲国的坏话。

    村里人很快就发现了额尔德木图有一点异常。他始终神情恍惚，举止怪异，有时候好几天不说一句话，一旦说起来，就会喋喋不休没完没了，而且内容不合逻辑，跳跃性的思维令闻听之人摸不着头脑。很明显，他不是刺激过度，就是被打坏了脑袋。

    无烈喇嘛只有这么一个传香火的宝贝疙瘩，眼看着半疯半傻不成个人，心里十分煎熬，每天百无聊赖借酒浇愁，有一点闲钱都打了烧酒，祭了已经入魔的五脏庙。

    转眼到了严冬，湖面冻得结结实实，可以行车走人了。这预示着收割芦苇的季节已经来临了。收割芦苇要用的工具叫做“冰推子”，有点像特大号的剃须刀，雪橇一样的底座，上面嵌着锋利的刀片，cao作的人哈腰撅腚双手用力，一耸一耸地推动它前进，挺立的芦苇无奈地被“冰推子”割倒趴下，然后静静的等着人们的打捆出售。

    无烈喇嘛领着儿子忙碌了一天，天色暗下来的时候，父子二人拉着“冰推子”往家走。额尔德木图今天的情绪高涨，从早到晚说个不停，只是在午饭时间，因为他手和嘴没闲着，肚子饿得非常厉害，所以才消停了一会儿。

    从芦苇荡里出来，刚刚走上回村的小路，父子俩正好遇见了同村赶着骡子车的包六斤，就招呼他帮忙捎个脚，爷俩把“冰推子”抬到了包六斤的骡子车上，三人挤坐在一起有说有笑的