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第五十一章 那个境界 (第1/2页)
藏剑池边的九黎众人顿觉得秋风一缓,不久之后,便察觉到那股秋风再次流动,只是风力却淡了许多,且这淡淡的秋风中竟带着股悲凉之意。 微微秋风拂面,连发梢都难以扬起,众人却觉这风吹入了心头,令人心中悸动,仿佛是看尽了白云苍狗,世事炎凉后心中升起的淡淡哀愁…… 望着磨剑台上沉池手中逐渐凝聚出来的无形长剑,心头感受到陡然而生悲意的九黎众长老皆是惊讶得双眼圆睁,嚯的一下,尽是同时从黑椅上站起,紧紧盯着台上沉池手中那还未成形便能令人心头感悟剑意的秋风所凝之剑,目中竟都是一副难以置信之色,甚至有些长老已是颤音低喃:“难道……难道……。” 不过各自都未说出后话,令他们身后同样察觉出异样的九黎子弟好生郁闷。 另一边,参与磨剑之试的几个少年也是盯着台上的沉池,看见沉池一伸手便引起了九黎长者悉数起身惊叹,不禁各自皱眉心生疑问,手握极长之剑的齐方皱眉说道:“我承认三少爷这招是很拉风……但,这些长辈们也不用闹出那么大动静吧,这招有什么玄机吗?” 齐方身边的众人心头也尽是疑问,哪里能回答他的问题,沉藏锋拳头紧握,望着还未完全出招就已大出风头的沉池,面色一片铁青。他也是不懂为何沉池这一招能让众长辈如此惊讶,他盯着沉池的剑招,感受着那股悲凉剑意,而后突然觉得沉池这一剑中竟然蕴藏着一些他熟悉而又陌生的东西,是什么呢?沉藏锋没能想到。 此刻藏剑池边的黑木椅上只有坐在沉燕寒兄弟身边的沉浮还坐着,沉浮不禁面色尴尬,只好跟着起身,侧目望向自己的父亲与大伯,只见这二人也是目中流露着震惊之色,还有……狂喜之意。 “是啦,是啦,不会错的!”沉燕回突然激动说道,神情之中尽是喜色,拍了拍兄长沉燕寒的肩膀,笑道:“大哥,你看是吧?” 沉燕寒笑着点头,道:“是了。” 沉浮听着父辈二人的交谈不禁一头雾水,忍不住问道:“什么是了?三弟又做到了什么了不起的事吗?” 沉燕回爽朗一笑,说道:“何止了不起,简直是……”沉燕回头脑忽然一空,他本就不善言辞,此刻一激动竟连句称赞的话都找不出来,一旁的沉燕寒摇头笑道:“简直是前无古人,堪为神迹了。” 听到这些评价,沉浮若有所思,忽然想起几年前翻阅的一篇古卷,他眼中灵光一闪,跟着激动道:“莫不是……三弟他到了那个境界?” 沉燕回和沉燕寒笑着点头,面色之中尽是喜色,而得到答案的沉浮先是大喜,片刻之后,目光中却又是生出几丝忧色。 那个境界自然是有专门的术语称谓,只是武道之途,本无明确的境界划分,毕竟天下武者众多,派别繁杂,武者们所修招术心法大有不同,并没有一条可以准确规定武者等阶的线,因为即便是修行三十载内力深厚的武林高手,也有可能被初出茅庐内力浅薄却身怀绝技的少年侠客击败;当然,一些身负绝技者,也很有可能被内力深厚,武境高远的武者一拳击溃,所以说一名武者的强弱绝不是可以根据内力深厚,以及所修功法强弱可以判断的,因为没法判断,所以江湖所谓的高手就是高手,而没有说是几段高手这种说法。 不过武道之途,本无止境,但却终有万流入海的一刻。 武道止境,可通天道,借其锋芒,与天地争辉。沉浮之前想起的古卷上,正有这句话。那本古卷上说,武道无止境,但当武者可以借由自身意志向天地借力之时,便表明这位武者的境界已通天道,这个时候这位武者若能领悟天地玄妙,纳天地元气入体,并淬炼成自己的内力,那么便踏入了那通天的康庄武道,届时,这片天地的规则将被这名武者慢慢掌握。 最明显的一点是,岁月风霜的力量在这些踏入朝天武道的人身上,会薄弱很多,也就是说这些武道通天的人,能够比普通人活得更久很多。而若无法领悟天道的武者,在摸到这个武道止境门槛之后,想要寸进一丝都难,他们当然也是这世上的强者,但终将被那些走上朝天武道的人们甩开距离,并且在寿元上,也不比常人长久多少。 那个境界被前人称作止境,武道的止境,却也是天道初生之境,所以也有典籍将这个境界称作道生境,踏入止境并领悟天道的武者会有更漫长的岁月去领悟天道,从而越发强大,据说止境之后还有三境,被唤作破幽、道海与彼岸,都是些记载于古籍之中玄乎至极的说法,虽说在江湖中,这些玄乎的东西可算是常识,但在古族这些内容是习武者不可接触的。沉浮是因为无法习武,所以才能看到这些内容。 古族隐于世外,不将这种知识教于后代是因为生于世外的古族子弟多生性单纯,心中执念只有武道,在不清晓武道可近天道这种说法的时候,性格单纯的古族子弟或许更容易在不知不觉中踏入止境,自然而然的领悟天道。但若一开始就知道了这些,或许就会让这些单纯的古族子弟心头生出魔障,从而更难领悟天地机妙。 有古族学者比喻说,就像攀登一座高峰,在不知道高度去攀爬的情况下,一般人总是坚持不懈,因为山峰再高,你能看到头,便会坚信能够攀上;而若知道要攀爬的高峰竟是几千米高,那么往往更易让人萌生退意。 还有一名出自古族的大学者这样比喻过,古族子女本就顺应天道而生的,武道成长对于他们来说就像长身体一样,当身体发育长大了自然会懂得男女之事,但倘若从小便从其他地方知晓男女之事,难免生出其他不纯之念,让原本自然而然的事倒生出一些影响心智的障
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