第一百二十九章 八方风雨会京师（九） (第3/4页)

，相对无语，事情闹到这种地步，他们也不知道该怎么办。

    “你不必如此。”金灵儿叹道。

    “宪之虽然不说，但我知道，他心里还是在意的。”李华梅苦涩道，然后看着马车上几个人。“金二档头，在下为你再叫一辆车吧，你这一辆有些挤了。”

    李华梅委婉的提出建议，她总觉得这样不妥，尤其是涉及到史可法，虽然金灵儿说了和史可法没关系，但李华梅还是觉得白莲教主应该检点一些。

    “不是很挤啊。”金灵儿有些奇怪，作为不是一个时代的人，她一时半会儿想不到那方面去。

    “也罢，是我多心了。”李华梅看见金灵儿清澈的眼睛，突然觉得自己的建议很可笑。

    说完李华梅笑着朝白莲教主抱拳一礼，掉转马头，扬鞭绝尘而去，再不回头。

    马蹄声碎，芳踪杳杳。

    金灵儿看着李华梅远去的背影，更是寂寥，这是她在异界遇到的最优秀的女子，却还是逃不过所处时代的束缚。

    “书呆子，世上有些本事的女人，没有一个是真正快乐的，也没有一个得到真正的公平。”白莲教主感慨的对李笑梅道。

    “身为男人，我也赞同你的话。史可法等了李华梅十二年，如果他再娶，没人会说什么。而现在李华梅要为他守节一辈子，如果不这样做，就会惹人非议。这个世界本来就对女性不公平。”李笑梅点点头。

    “能帮她吗？”常弓在一边问道。

    “这要看帮她到什么程度了。”李笑梅笑道。

    风清扬耳尖，听见他们的对话，顿时起了希望，连忙上前对这个看上去最有逼格的李笑梅行礼。

    “这位仁兄如何称呼？听兄台的口气，似乎有办法帮到舍妹。”风清扬问道。

    “刚才一场误会对不住，好在你看上去也无大碍，就不要介意了。”木高峰厚着脸皮陪笑道。

    “我叫……李铁梅，字独秀，别号报春居士。他是常三发，字凯申，号浙东山人。这位就是李华梅的哥哥，大名鼎鼎的风清扬风兄吧？”李笑梅笑着介绍自己和常弓，似乎是久仰大名。

    常弓李笑梅都有字号了，陈修和何敬不知道该怎么吐槽。

    “大名鼎鼎不敢当，正是区区在下。”

    风清扬不明白这些人为什么看见他像见了鬼一样，那副表情真是古怪。

    “你们要我怎么帮忙？”李笑梅摊手道。

    “这位李兄，我们要求不高，只要把小梅给嫁出去就行，如果是嫁给宪之那最好了，毕竟是上一辈的心愿。”木高峰说道。

    “你们是身在局中，看不清楚，其实李华梅的终身大事问题不难解决，不过要等到几年以后。现在我不方便说。”李笑梅神秘的说道。

    然后，书呆子摩挲下巴仔细看了看风清扬旁边的rou票任盈盈，叹了口气，摇摇头。

    李笑梅的气势倒没有金灵儿那么有威慑力，但他即便不说话，身上总有一种让女人见了就升起无名之火的东西，这是一种无法用言语描绘的感觉。

    “你们那个朋友，跟李华梅的婚事还是很有希望的，所以为了他们的终身幸福，把史可法看紧一点。明白吗？”李笑梅一本正经的说道。

    风清扬和木高峰看了任盈盈一眼，点点头。

    “明白了。”他们两个也一本正经的回答。

    “你们都明白什么了？！给我说清楚！！！”任盈盈大怒。

    “有些事情，我们明白就行了，你不需要明白的。来人啊——把任大小姐给带走，好好招待。”风清扬笑道。

    “宪之需要静养，不方便见你啊，任大小姐。”木高峰也嬉皮笑脸道。

    “我想见谁就见谁！你管得着吗？！”任盈盈哼了一声，打定主意就算为自己争一口气也不能让他们如愿。

    但这时候，作为rou票她也只能识时务者为俊杰，几个跟在风清扬身边的大汉默不作声的把任盈盈给押走。

    “这位李兄，能否说得更清楚一些？”风清扬在任盈盈走后，又问了一句。

    风清扬还想再问，常弓早就不耐烦了。

    “都说不方便了，你们还不快走，我们还有事情呢。”常弓面无表情上去拦住两人道。

    此时，一直在旁边看着不说话的圣约翰终于有动作了，他走到风清扬面前，微笑着在胸口画了个十字，这个行为让风清扬和木高峰都有些意外。

    “亲爱的阿拉贡教友，我叫圣约翰，从梵蒂冈来的，能带我去见艾儒略神父吗？我知道艾儒略神父在天津。”

    圣约翰说的是拉丁语，在场的人里面只有两个人听得懂，一个是风清扬，一个就是李笑梅了，这两人都自学过，不过风清扬比李笑梅强的是他会听还会说。

    “圣约翰？你也是天主教圣徒？教友，这个玩笑可开不得，因为你看上去还活着。”

    风清扬也用流利的拉丁语回复圣约翰，他对这个十字教的另一个位面代理人圣徒身份表示怀疑。

    在十字教里，能封圣的可不是普通人，简单点说，天主教的圣徒是被教廷认可的高大上的信徒。

    首先，我们要知道圣徒来源。在天主教中，圣徒可以分为两大类。

    一是殉道圣徒（Martyrs）。

    顾名思义，这类圣徒是那些因为信基督教而被迫害至死的人，他们于天主教就类似于革命烈士于中国。天主教尽管在中世纪有种舍我其谁的霸气，但基督教在公元后头三百年混的挺惨的，信徒经常性命不保。中间原因挺复杂就不讲了，否则就是十几万字的水。这些殉道圣徒一般生活年代比较久远。

    比较有名的殉道者有：

    圣史蒂芬，一般被称为第一个基督殉道者，在公元三十几年被一帮犹太教教徒乱石打死。

    除了约翰之外的十二使徒，其中彼得是在现在圣彼得大教堂的那个地方倒立钉死的。

    圣塞巴斯蒂安，288年被绑在柱子或者树上乱箭射死的，地点在哪这个众说纷纭，唯一确定的是死了。这位是一个罗马禁卫军，而当时的罗马皇帝戴克里先是以迫害基督徒文明的，于是就……

    还有在烤架上被烤死的圣劳伦斯，先要被轮裂后来被斩首的圣凯瑟琳，双（没办法，河蟹）乳被割下的圣阿加尼斯……等等。总之，这一时期的殉道者一般都是被罗马帝国或者犹太人迫害，死状凄惨。

    除了这些在基督教“创业时期”被迫害的的殉道者以外，还有一些人是在天主教确立了自己在欧洲的主导地位之后死去的。

    这其中主要包括：

    前往非天主教国家传教，被当地人杀死的的传道士。

    在非天主教国家受传教影响，皈依天主教而被当地不信教的人迫害死的新兴教徒。

    人在欧洲，但在天主教受到挑战时坚定信仰并且为之而死的人