第二百四十七章：不要打开（二十五） (第2/2页)
，这个存在一千多年的妖族，也许会给自己一个答案！ “这不可能的，周围的环境，力量根本不可能都死一样的！”小青蛇摇摇头，否定了杨菲儿的猜测！ “可是这周围的气息都是一样的饿啊！”杨菲儿皱着眉头说道！ “你确定是一样的？”小青蛇低下头思考着，他的感官已经变的混乱了！ “的确是一样的，甚至是一模一样的！”杨菲儿开口说道：“虽然有的时候力量会改变，但是无论周围的力量属性怎么改变，但是四周的力量属相，方位敢都是一样的啊！” “但是，根本没有你说的办法，能让周围的一切环境力量属性等等都是一样的啊！” “是啊！古武界都做不到的事情，世俗界的阵法更不可能做到了……”杨菲儿颓废的说着，他是在没有什么办法了！ “等等！”小青蛇听了杨菲儿的话，突然眼前一亮，世俗和古武虽然是两个不同的境界，但也各自有各自的有点，有自己的特点！ “在世俗中，有一种并不高级的阵法，也许能做到你说的那样！” “什么阵法？”杨菲儿好奇的看着小青蛇，对于阵法他并不陌生，但是却怎么也想不到在世俗界有什么阵法能做到这种效果…… “四象阵！”小青蛇缓缓的说道&…… “不肯能！”听到小青色的答案，杨菲儿直接否认道！ 四象阵，开什么玩笑！四象是指火水风土，两仪生四象，两仪指的是阴阳，而阴阳衍生出水木金火。在华夏传统文化中青龙、白虎、朱雀、玄武，是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它们也分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。中国传统方位是以南方在上方，和现代以北方在上方不同，所以描述四象方位，又会说左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武来表示，并与五行学在方位上相呼应。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家常以四圣、四圣兽称之。值得注意的是，虽然近来受到日本流行文化的影响，而开始习惯这种说法，但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法，一般所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风、雨、雷、电，四种自然天候气象。四象有的时候代表四个方位，代表四个圣兽！青龙为星名，二十八宿中东方七宿的总称，其状如一条龙，又称苍龙，其色表，表东方。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为三十五宿的西方七宿，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是“白虎”；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，“云从龙，风从虎”成为降服鬼物的一对最佳拍档。朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为三十五宿的南方七宿，其形象鸟，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。很多人认为朱雀是凤凰，那真是大错特错了！朱雀不是凤凰、玄鸟或三足金乌。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，而自古有凤鸟属火的说法！朱雀不是凤凰、玄鸟或三足金乌。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，而自古有凤鸟属火的说法，！朱雀象征火，金乌代表太阳，两者之间有关系，但并不相同。玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为三十五宿的北方七宿，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海，因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”，有别于其他三灵。玄武在宋代身价培增，并被人格化。
这四象阵中的四象，代表的意义各不相同，力量属性也并不相同，无论怎样伪装都达不到让人把四个方位混乱的！这四项可都是力量不同的啊！ “的确一个四象阵不能让我们出现你说的那种感觉！，但是如果很多个四象阵组合在一起呢？”小青蛇反问道！说着他纤细的手指在地上画了起来……