六道玄轮_《六道玄轮》前楔 首页

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   《六道玄轮》前楔 (第1/1页)

    (一)

    晋元朝,在史册上记载,统治中原长达三百多年的时间。在数千年的中原逐鹿中,开创了一个大统一的昌盛局面。

    在后世史学家的笔墨里,这个以重甲兵一统中原的帝朝,却没有留下辉煌诡谲的详载,史籍上也不过寥寥平淡一页,概意是国基开元之前的一些战役描述。

    而统治神州大地三百多年的繁华光景,却似被后世王朝刻意抹除,大概也只能在佛道典籍和文人雅士的野闻趣谈里,找到一些隐晦的记载。

    在玄道典籍《青书》中,载有“玄轮缺,奈何断,斩鬼轮回,身转六道。晋元终。”一语,有明确提到“晋元”一词。

    由于缺乏详实的史文考究,又因道籍玄之又玄的高深,后世史学家大有流派认为,《青书》所载的“晋元”,不过是道家修行的术语,并非指甲兵天下的晋元朝。

    晋元开朝三百来年,凭倚重甲兵而裂土开疆的晋元高祖,为世人所称道之处,在于其竟将这些千万年来,居不知所踪的阴阳猎灵宗门,都清晰标注在其幅员版图之上。

    从此,一州五城中的猎灵大能们,便渐为世人所耳闻目见。

    其中,以六道门为首,荥阳城神隐镇,青州阳符宗,东陵城天行阁,南阳城南山寺,在阴阳两界威名最盛。

    (二)

    六道门,在中原大陆上,存在了不知千万年。

    仿佛天地混沌开蒙,生灵滋长,分割阴阳,六道运转,这个神秘而古老的宗门,便已经在世间悄然诞生。

    具体追溯到何年何月,其门中历代传撰的《青书》上或有记载,但外人不得而知。

    六道门,历代行走阴阳的猎灵师都不多,门中弟子最凋零时,两百年只有区区一位,门主和弟子是孤孑一身的同一人。传至如今的第一百零八代,据载是灯火最旺的一辈,也就只有六位弟子。

    但在阴阳两界,即便六道门只有孤零一人,也丝毫不会撼动其在六道猎灵中的超然地位。

    因为自天地伊始六道循环,“六道转轮人”的神圣职守,便一直是由这个举足轻重的古老宗门来力扛。

    六道五行法门兼修的六道门,相比其他猎灵宗门,有两条门规最为特别,一者为门主不满百年不收徒,二者为门中弟子不满十五冠灵不得行走阴阳。

    但当今门主陆老叟似乎不负他“无为”之名,在九十岁高龄收徒吾书生,于十五岁冠灵之礼后授之道门典籍《青书》,世称雅号“青书秀才”。

    五弟子白无期,十二岁修为破至黄阶中期,便接过道门中名气仅次于轮回剑的斩鬼刀,成为扛鼎六道玄转重任的当世“转轮人”。

    可就在六道转轮人第五个百年转世轮回之时,却被算计身中鬼咒,入了鬼道。

    (三)

    晋元开元,天下大统。在此之前,阴阳六道便渐显动荡混乱。

    冥河岸上奈何桥后的六道玄轮,自鬼轮开始,狱轮次第崩缺,短短不到百年的光景,六道玄轮各自坏损。

    玄轮有载,需在阴阳间择地重新祭炼六轮,方能替换修补。四百多年前,玄轮崩坏开始,六道转轮人的重任便是集齐六道玄轮,让阴阳轮回,有序运转。

    新祭的六道玄轮,持一轮者则可主宰一道。六道中的大能之辈,纷纷在世间设阵祭炼,从此掀开了阴阳混战的乱幕。

    六道玄轮中,天道、人道、畜道、狱道、修罗道各有共主,唯独鬼道一途千万年来恍转五道之中,游魂散寄。

    即便是守护孟泉魂汤的奈何圣女,也只是在冥河彼岸,对于世间阴魂轮回何道有所影响。恋栈阳间的怨灵,不渡冥河,她也无可奈何。

    以狱道在阴阳立身的北狱,乘此占下断雁关,守狱牙山为据,血炼千万生魂为鬼珠,同祭鬼轮和狱轮,意欲掌控鬼狱两道。

    百年前,再渡轮回前的六道转轮人,联合世间十大猎灵师,一剑刺破狱牙山魔殿,自此,千颗鬼珠散落阴阳。

    上代魔主天纵奇才,陨落前以鬼珠设局,借万灵魂身为炉,祭炼鬼珠入玄,意欲以此再度开启沉沦的狱牙山,续炼未完的鬼轮和狱轮。

    如今百年过去,当年品阶参差的鬼珠,已渐有破黄晋玄臻熟,宿主游走为祸阴阳间。

    (四)

    晋元朝一州五城的行政建制未满百年,阴阳sao乱浮象人间,北狱割据断雁关,择峻险建魔殿,取名狱牙山。而生长山麻草的斜崖,就在狱牙山上。

    当年青州都统奉人皇之命,以世间十大猎灵师之一的身份,随六道转轮人共赴灭剿狱牙山。传言这位嗜烟如命的青州都统大人,在狱牙山沉沦之前就趁乱拽下数片山麻草叶。

    在当今数大猎灵宗门之中,也就仅有寥寥数人知晓,以山麻草炼制的鹤天草烟,对于阴阳两界而言,有着何种非比寻常的意义。

    白无期自接过斩鬼刀之后,便念念取回轮回剑。当世共知,这把道门神兵,当年便是插在了狱牙山的狱轮之上,随着那座破败魔殿沉沦不知阴阳何处。

    其大师兄吾书生引《青书》所载告知,上代北狱魔主,陨落前早已将狱牙山的殿址线索,印入了半亩斜崖那两棵山麻草之上!倘有大能之辈投炉将其制成鹤天极品草烟,烟雾腾绕间勾勒出流转迁徙的山河地脉,便能寻得狱牙山所在。

    两棵山麻草一分为四,其一便是被青州都统所获,六道门师叔祖得了其中四叶,而余下一棵八叶,便分别被两位北狱殿守所得。

    (五)

    让后世百姓津津乐道的,还有那延绵历代春秋也神秘莫测的“猎灵师”。传说这猎灵师分“天”、“地”、“玄”、“黄”四阶修为。

    随着晋元朝的更迭,这些说书人口中飞天入地,斩鬼驱魔的能人异士,便如隐入湖面的雨丝,一夜之间在世上匿形无踪。

    但市井民间的野史演义里,从不缺趣闻,关于道门神仙手执方刀,斩尽阳间万鬼,转动六道玄轮的波澜壮阔故事,便在历代的茶馆坊间,口书相传。

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