第三十二章 黄巾宿命（一） (第2/2页)

国后期的邓艾灭蜀后。而且魏延死后，蜀中因无大将，只让他做先锋，所以人家常说‘蜀中无大将﹐廖化作先锋’，一说明了蜀汉自从五虎上将、魏延等逝后，只有廖化能独当一面；二说明了蜀汉人才的匮乏。

    他也是为数不多的能从汉末活跃三国后期的将领，丁奉、廖化、马岱、张翼及司马懿的堂弟司马孚等。

    “廖尊者，观你面貌谈吐，不说豪门大族，也是书香之家。怎奈落草为寇了？”本公子好奇，人家都说了，穷的闹戈命，你丫一大地主能戈自己的命吗？

    “刘将军说笑了，天公将军并非你所想那样。我家住南阳汉水，是当地大族，故从小见惯了尔虞我诈，逼良为娼，朱门rou臭。是自愿追随天公将军，将军熟读【天书】，知晓大道至公，故想天下大公，人人平等。”廖化坐在席上，喝了一杯，轻声解释道。的确，很多人能为自己心中的信仰去牺牲，去挨枪子，去炸碉堡，还有什么不能做的？信仰的力量，真的，是神奇的，是不可战胜的。

    敬了一杯廖化，他比我还年轻，却比我决然。敢抛弃一切，随张角前途未知的造反，不是盲目的崇拜，而是为了心中的梦想，一个公道，叹道：“当一个统治阶级，自己内部都认为自己不能再这样下去时，那也是真该灭亡了。廖化兄弟，在下表字子玉，敬你一杯”。

    “喝，子玉将军。天公将军早已明见未来，谓我等道‘天下大公之人，必在此子，可继老道衣钵’，故才在北邙山等候将军。恰逢水镜先生司马徽来寻将军，与之大战一场，伤了元气。”廖化几杯白酒下肚，掏出了实话。原本他是谨慎之人，怎奈黄巾军中多是农民，自己又有文人相轻的气节，很少能够喝在一起，所能交谈的也有限，倒也把本公子当作了兄弟。

    他是无意说出，可听者有意。尼玛，吓得本公子手心都是汗，真的，我感觉活了二十多年，最让我自豪的还是十八岁那年考上武汉大学，一向不登门的二伯，提了一支猪腿上门，逢人就说‘陈平这小子长出息呢，光宗耀祖啦。’生怕别人不知道他是县状元的二伯。虽说穿越到三国以后，遇到了不少光怪陆离的事，更离奇的是张角还告诉我，小爷是帝星转世。我想干一番事业，可真没想当皇帝。

    夜半时分，我清晰的记得，本公子正在与廖化喝酒，眯了一个盹。怎么到了一间密室？拍打墙壁，周遭是天然大理石，刻满了密密麻麻的符文，虽然密杂却有意无意对照诸天星辰。仰视苍天，只见满天星辰遍布。

    “刘公子，不用找了。老道在这儿。”张角端坐祭台上，眼角又多了几道鱼尾纹，听来有气无力。不像初次见面那般精神抖擞，此刻却如即将坐化一般。

    张角唤我上了祭坛，摆在案牍上的书简，层层叠叠，书墨绚香，扑鼻而来。最里面的书简篆书‘太平清领道’。传说中张角呼风唤雨、撒豆成兵，皆是书中所载。不禁起了兴趣，但又在后世听得传言，攻习这等道法，重则家破族亡，轻则断子绝孙。三缺五弊，犹豫不决。

    “天道之法，在公在勤。公者，纳世之胸怀，包罗万物之心；勤者，自修培性，善谏力极。惟齐备二德，方能顺天应器，救世展图，外则扬名海内，入则敛性凝心，是为‘杰’。”张角朗声道。

    本公子一呆，细细品味句里的意思，越发觉得境界高远，比之自己从前所学的子经史集，更有一番气概，不由又反复念了几遍，打开书简，只见密密麻麻的蝇头小楷，顿时好奇心起，读起了序章：

    “余蒙天顾，得《太平要术》，既受天命，当极精尽力，创‘太平’一道，扬法弘德，以救万民于水火。惜时不予我，难成大业，恨不能传天训于世，虽死而憾也。”。

    “贫道起于恒帝年间，本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：‘此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。’至今已有四十余年，恶果将近。小友，可代贫道行道。”原本鹤发童颜的张角，此刻在星光下是如此的憔悴、老迈。

    一个时代即将落幕。

    “所谓‘公’，乃求天下归一，同心同德，因而尽是兵法奇谋、天文地理、安邦治国之道；所谓‘勤’，乃自身修心养性，锻筋练骨，因而记述了养气之法、医术卜算、武功兵械，可谓包罗万象。”张角《太平清领道》虽分为三卷，却有书简八卷，按五宫八卦分列。

    本公子每读完一简书，老道便把读完书简扔到火盆，口中念念有词‘烧了烧了’。