第四十八章 劝降引出的九窍玲珑心 (第2/2页)

难寻，王蝉恼怒下与这九窍玲珑心者结下了因果。

    后又苦等良机，这世终转成诸葛亮在世修行，在此之前在地府与马腾相交甚深，这也是为什么马腾死后，诸葛亮鼓动马超、刘备（却自享渔翁之利）出兵曹cao。

    世人看三国，看的多是兵法韬略，但在三国演义一书之中，有太多鬼神莫测之机，让这部脍炙人口的传世名著有了些许遗憾，但大家之作，又岂是我辈俗流所能看破的纵观历史长河，奇书之最莫过封神榜与西游记，其实，三国演义亦在此列之中，封神榜兴神道，西游记兴佛道，而三国演义兴的则是鬼道，纵观历史自秦以后，三国时期人口数量最少便是源于此（五胡乱华是巫妖两族祸乱中原，妄争正统，而纠其内因则是兴鬼道而起，故未算在内），这部历史名著看似是三国逐鹿，实则是一部神佛仙魔鬼斗法的道统之争。古语有云，国之将亡，必有妖孽。

    其实，三国原本就是个乱舞的时代，所以才有种种异像，虽非人为，却是仙神所致。三国乱世，正值金雕大鹏的结拜义兄狮子精大闹南天门的时候，本书上承封神下启西游，一一为你展开那段三国史。自封神结束，申公豹被元始天尊堵了北海眼，历经千年劫难，心中自是痛恨姜子牙，却万万没想到姜子牙因根骨不佳，孽果缠身，不得成仙，只得转世以脱那缠身的孽果。却说转世前，姜子牙去看望宿敌申公豹，却不想被申公豹所害，又因孽果缠身，被九窍灵珑心的孙膑所迫，连转三世，方修成正果。却说这一世，正转世为诸葛亮，手摇羽扇，缓缓走入三国的硝烟之中。

    自秦以后，三国时期人口数量最少便是源于此（五胡乱华是巫妖两族祸乱中原，妄争正统，而纠其内因则是兴鬼道而起，故未算在内），这部历史名著看似是三国逐鹿，实则是一部神佛仙魔鬼斗法的小说。

    古语有云，国之将亡，必有妖孽。其实，这三国原本就是个乱舞的时代，所以才有种种难以用常理解释的异像。

    三国乱世，正值金雕大鹏的结拜义兄狮子精大闹南天门的时候，本书上承封神下启西游解释了三国演义中的种种奇谈，如诸葛亮似神似仙，张角的师尊南华老仙究竟是神是人？许禇裸衣为什么那么厉害？吕布的前世因果，赤兔马纵横四十年的不死秘诀，郭图智计过人却屡出错谋等，也讲述了西游记中的不解之迷，如红孩儿的身世之迷，唐僧的十世轮回却元阳未泄，猪八戒的师父等;更讲述了封神榜后截教阐教的激烈斗争，如闻太师的黑麒麟踪迹，申公豹堵北海眼的结果，费仲尤浑的前世今生等;

    九窍玲珑心五百年一出，姜子死后一直等到春秋战国时期，九窍玲珑心才出现，故转世为孙膑，孙膑生下来便聪明非凡，他师父鬼谷子知道他的来历，更是对其极为喜爱，不料木秀于林，风必摧之，孙膑遭他师兄庞涓的忌妒，被算计砍断了双腿，孙膑后来修道成仙，明了自己的来历，却发现自己双腿已失，如果象这样成仙的话一辈子只能在轮椅上坐着，郁闷之下，不得不冰解转世。

    地府按元始天尊的以前所说的，又让他等了五百年，直到九窍玲珑心再次出现，才又送他到阳间转世，这一世便是诸葛亮，故诸葛亮文有姜尚治国之材，武有孙膑练兵之道，自比管仲，乐毅，号称卧龙先生，可以说这一世他只是来混资格的，只要耐下性子修炼上二三十年，大罗神仙的位子跟本跑不了，可惜人算不如天算，诸葛亮又等了五百年的九窍玲珑心，转世为刘伯温。

    又道‘先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温’。

    九窍玲珑心转世，亦是群魔乱舞之时。马腾当年游历地府与姜尚有旧，自然知道。以自身道行，去荡平群魔，休说自个，并是姜尚也不行。

    “纵我不行，刘琦何能？”马腾不服道，其实他说这话也没多少底气，屡次败于刘琦之手。但又念叨自己前身也是上苍神灵，如何能屈身在凡夫俗子手下做一员冲锋大将。

    “在洛阳，我见群星扰乱，掐指一算。借来前世道果，方知有人逆天改命。又在渭河见通天圣人钓鱼自乐。”贾诩蓦然睁开炯炯有神的双眼道。