第四十六章 五庄道观 (第2/2页)

因为这项活动对他本身有好处，而且目前的悟净还是笨笨的，基本上代替他充当了散财童子的角色。所以在师徒五人都喜欢的四人麻将的名额分配上，沙悟净这个位置被毫无疑问地保留了下来。

    从此，一直靠实力打麻将的唐三藏终于咸鱼大翻身，一扫被众徒弟欺负的霉气，俨然成为三藏军团中的雀坛霸主。在往后的日子里，高秀宁练气的时候很少听到唐三藏那样高亢而凄厉的惨叫声，说实话，大小姐有时候还挺怀念的。

    好事传千里，很快天上人间都开始流行唐三藏发明的麻将打法。其实有些仙人也因为视野广阔而朦胧地产生了类似的想法，三藏的这项发明，正中他们下怀，便纷纷效仿，同时还不时地喟叹唐三藏的睿智和英明。于是，大唐高僧唐三藏也由于发明了这种全新的麻将打法，而成为雀坛的鼻祖，甚至成为后世赌徒争相供奉膜拜的赌神，实在是够夸张的。

    第八十一章五庄道观

    敖白的体质似乎出奇地好，再加上有不老金丹那样强大的医疗效果，没几天工夫，他就好得八九不离十。龙太子整天躺在床上唉声叹气，感觉浑身酸痛，要不是大家拦着，他早就跑出去透气了。于是，唐三藏下令，三藏军团正式开拔，众人带着恋恋不舍的沙悟净继续向西天进发。

    一路上，三藏不应敖白的强烈要求，坚持自己走路，理由是他平时吃得太多，确实需要走动走动，减减肥了。就这样，敖白得以保持人形赶路，享受这份待遇到他完全康复，这点恩惠也让龙太子分外感动，铭记在心。

    不过大法师实在太过养尊处优，还没走几里路，就抢天呼地地喊累，说是太怀念自己那个年代的公交车了。师父的抱怨让徒弟们倍感尴尬的同时，也觉得他实在太弱。于是在圣僧的拖累下，三藏军团五里一小停，十里一大停，缓缓地向着西方挪动，搞得大家都没了半点脾气。就在大家苦闷的时候，沙悟净倒琢磨出一个主意，就让他背着师父赶路，反正老沙有的是力气，背上才一百多斤的师父，也不觉得累。

    三藏闻言大喜，竟破天荒地夸奖悟净才思敏捷，触类旁通，让老实巴交的悟净颇觉得不好意思，背起师父就更加地卖力。

    大法师得意洋洋地趴在老沙背上，喜笑开颜地指点江山，唱流行歌曲，这般二世祖的作派，被身为女儿身的高秀宁大大地鄙视了一回，十分贴切地尊其为二等残废。

    不过敖白恢复得实在太快，一连数日都主动要求为师父代步，于是大法师便半推半就地接受下来，在刻意减少行程的情况下，敖白驮着他赶路还是显得游刃有余的。就这样，师徒一行翻过巍峨的须黎山，再赶了一段路程，便来到了一处仙山妙林，人间仙境。

    一座高山豁然伫立在众人面前，巍峨险峻，高耸入云，山前仙雾袅绕，白鹤群飞，一派庄严祥和的气象。山前台阶用汉白玉雕刻而成，远远望去仙光宝气，瑞气皑皑。台阶总共分为六道，中间打转相衔，取义六道轮回。每段石阶分为一百零八阶，寓意完满吉祥。台阶两旁山林久沐仙泽，散发出莹莹毫光，山间虎啸猿啼，兔奔鹿走，当真好一派灵山仙境气象。

    山林紧挨着石阶，从峰顶一直倾斜到山脚，林中绽放着不同时节的各色鲜花，参杂一处点缀这片苍翠的树林，显得分外高贵典雅。山林以鲜花为衬，绿树为底，齐整地铺就着几个别样的文字，好似一幅对联展现在石阶两旁。

    这一幅对联，左书“万寿山神仙福地”，右写“五庄观镇元仙址”，虽有些不大工整，但主人依然倔强地将它展现出来，就更显出他的霸气和不拘一格。

    唐三藏眯着眼睛远远眺望，心中释然，原来是到万寿山五庄观了，难怪景象如此恢弘壮阔。能住在这样的人间仙境，就是不做仙佛也不枉。按照书上所说，五庄观里镇元大仙会留下两颗人参果给身为金蝉子转世的唐三藏吃呢。

    大法师满脸幸福地想，金蝉子的转世之身，那不就是我吗，嘿嘿，我可不是玄奘那个傻蛋，有两个宝贝人参果都不敢吃，白白便宜了清风明月那两个小子。

    现在是老子唐元化身的唐三藏来了，这两个人参果我是吃定了。不过大法师还是有几分担心，毕竟时隔两百年，这般的剧情是否依旧，他没有多少把握，不过既然来到五庄观，总也要碰碰运气的。

    想到这里，三藏急急地穿过甬道，登上那被称为六道轮回的长廊，这可是六百四十八级白玉石阶，真够长的。但圣僧紧咬牙关，愣是没让徒弟搀扶，拼了命地往上攀爬。这般景象直惊得高秀宁目瞪口呆，心中暗暗称奇，奇怪，才两天工夫，这家伙怎像换了个人似的，那样地干劲十足，不知疲惫，真让人捉摸不透。