第七十七章 不是穿越 (第3/3页)
由于圣武昭烈帝没有子嗣，女王颁布诏书，成立元老院，自她以后，历代国君继承人，由上任国君提名三人，元老院在三人中择一优者推举而出，此乃大林国国统根本，世袭罔替。
为防止在任国君一家独大，世袭王位，特别规定，提名新王人选时，不许提名在任国王同族之人。 由于王朝初建，需要大量官员治理各地，因为人才匮乏，也为笼络人心，圣荣女王颁布敕令：大梁国皇帝赠送的奴隶、犯官及妓女等，原来身份一律废除，赐以平民身份，识字者，有能力者，可择优擢用。 “惟德能是举，不以出身见弃”。 两年后，路过大林国的商船带来了消息，玉秋容他们撤离之后，林圣文曾打算派兵追杀，斩草除根，思量再三，终因害怕激起兄长旧部兵变而作罢。 当初大梁之所以对玉秋容他们极尽礼遇，送人送物，就是为了把他们送得离麒麟国越远越好。 因为大梁多年忌惮的，就是太子林圣武和他手下的西门海岸和五位将军以及他们手下的百战之师。 身为太子妃，玉秋容是林圣武的化身和象征，只要她登高一呼，西门海岸等人一辅佐，太子旧部那些虎狼之卒就会重新积聚起来，加上太子的巨大民望，麒麟国就会屹立不倒。 现在这些人没了，林圣文忌惮太子旧部，把他们尽皆遣散。 麒麟国自以为萨马尔强敌已去，从此天下太平，上上下下耽于享乐，官员们忙于升官敛财，士大夫们歌功颂德，阿谀奉承。 军队武备松弛，军纪涣散，将领们狎妓宴舞，贪污敛财。全然不知危险已至。 大梁见时机已到，五路大军挥师进攻麒麟国。 地方官为保命保财，纷纷献城。将领们为保命保财，不战而降。 不到一个月，就攻下兴阳城。林圣文又想逃跑，可大梁早已将其重重包围，他只好奉上国玺投降。麒麟国被并入大梁，从此灭亡。 林圣文和宜贵妃等皇族和一些大贵族，被送到大梁陪都软禁。 半年后，林圣文被毒死。皇族和那些大贵族们，一日夜晚遭到乱兵杀掠，尽死于乱军之中。 所谓的兵乱只用了一个时辰就被平定了，宜贵妃下落不明，后来有传言说，在大梁都城的一家妓院里见过她，正被老鸨逼着接客。 离开麒麟国26年后，莫林斯科已经65岁了。 此时的大林国，国力日渐强盛，玉林城已经成为海上商道的重要枢纽，大林国的水师在大海上已经所向无敌。 就在这一年，莫林思科遇到了他家族的船队。 此时，他的家族已经是南欧罗亚弗洛伦萨最出名的家族了。 尽管他在大林位高权重，莫林思科还是想回到他的家族去看一看，因为他的妻子和孩子们也还都在那里。 他上书女王祈求告老还乡，但是女王不准。因为此时西门海岸患病，女王要莫林思科代行丞相之职。 一年后，萨马尔阿黛尔从商队那里得知，她的家族已经迁徙到了中东，家里人也在到处寻找她。 此时仁将军已经去世，她由御史中丞改任吏部尚书。作为林圣武的贵妃，她不能再嫁，也没有子嗣，虽位高权重，但思念亲人之情愈发强烈，终于染病。 她请求女王恩准，回到家族。女王尽管不舍，最后还是忍痛割爱，同意她回到自己家族去。 莫林思科听说黛妃要走，也趁机请辞回家。 女王见他去意已决，又念他多年忠心耿耿，也就勉强同意。令他与阿黛尔同行，护送阿黛尔回家族去后，自己再回家中。 一路上，阿黛尔的病情越来越重，勉强到了兄长家，不到半月，就与世长辞。 莫林思科告别萨马尔家族，从陆路辗转到了弗洛伦萨，与家人团聚，开始写自己的回忆录。这部回忆录，就成了今天的《莫林思科东方见闻录》。 在莫林思科的笔下，对圣荣女王玉秋容极为推崇，认为她是一位睿智而富有远见卓识的一代圣君。 不过，对于圣荣女王对她的丈夫林圣武的态度，他认为圣荣女王表现出很多互相矛盾的地方。 一方面，新的王朝保留了林圣武的许多痕迹，给林圣武的谥号是圣武昭烈帝，她自己却坚决不称帝，而只是称王。 另一方面，许多时候，圣荣女王也流露出对太子的不满。认为太子虽然是个军事天才，但却是个政治白痴。 关键时刻，不能以天下苍生为重，而只是囿于自家兄弟之情，迂腐地以为牺牲自己就可以保得了林家江山。 不过，没有人怀疑过过圣荣女王以及舒妃、青妃、黛妃和紫妃对她们夫君的忠诚爱情。 当时在大林国的官方和民间，曾经流传着一个传说：他们的女王和几位太子侧妃曾经相约，来世再嫁给太子。 有好事的士人还把这编成了一首民歌，很快在民间传唱。 官府的人认为这有辱圣荣女王和先帝的体面，抓了一些传唱的人和那个作者，上书女王请求处置。 据说女王下令放人，任由民间传唱。还说了一句意味深长的话：百姓向往美好的爱情不好吗？ 阿黛尔对莫林思科笔下那个与自己同名的萨马尔阿黛尔，有着异乎寻常的兴趣。 书中描述的相貌特征，性格特点，就几乎和自己一模一样。或者是自己回到了八百多年前，或者是那个阿黛尔来到了八百多年后。总之，二者就是一个人。 那个阿黛尔的最后结局是：在她死后，她的家族也按照她的遗愿，把她的尸体处理后，又送回了大林国，和他的夫君林圣武葬在一起。 阿黛尔来到楚国后，也象这里的年轻人一样，在网上看一些穿越小说。 由于莫林思科的回忆录中也出现了一个阿黛尔，她觉得这部回忆录好像是有自己参与的一部穿越小说。 但从她对家族史的研究，到萨马尔民族史的研究，一直到这部回忆录，她清楚地知道：这是历史，不是穿越。