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    “你可以把‘善’‘恶’这两个字去掉，不让事件带有道德属性——”智海和尚道：“所有发生的事，其实就是最简单的相互作用——我推你一把，我也受到你的反作用力，是不是？”

    “对。”周大军道。

    “那么我打你一下，你应该怎么做？或者说你的‘反作用力’应该怎么做？”

    “也打您一下。”

    “对！就是这么简单——”智海和尚道：“如果我给你一块糖，你必然要还我一块糖，这就是善报；我打你一下，你必然要还我一下，这就是恶报！”

    “那有没有人能不还糖，或者是只打人不挨打？”

    “没有人能逃脱这个最简单的‘因果规律’或者说‘相互作用规律’……为什么呢？”智海和尚道：“是因为咱们所处这个世界的‘世界属性’造成的……”

    “世界属性？”周大军道：“什么意思？”

    “咱们这个世界最大的特色，就是凡事都相互依存、相互对立、相辅相成、相生相克——”智海和尚道：“因为这个，所以有‘作用力’必然有‘反作用力’……”

    “有善因，必有善果——”周大军思考道：“那为什么不是恶果与其对应呢……”

    “这里面有两层意思，第一层：你不要光想着‘我的因’、‘他的因’，而要想‘我的果’和‘他的果’——你给他糖，只想着‘我给他糖了’或者‘他为什么要打我？’……”智海和尚道：“而要想到对应的另一方面，‘我还他糖’和‘他还我一拳’……”

    “您的意思是说，我给他糖，不要只想着我为什么给他糖，我吃亏；他打我，不要想着他为什么打我，我吃亏——”周大军道：“而应该这么想：我给他糖、是还他糖；他打我一拳，是还我一拳。”

    “对！这就是所谓的换位思考——多从对方角度想想。”

    “真是啊！”周大军笑道：“这么一想，我就不觉着冤了。”

    “第一层意思，是同一件事换位思考，会得出不同角度、不同结果。再说第二层意思——作用与反作用是一体两面，善因与善果是一体两面，善因怎么会与恶果是一体两面呢？”智海和尚道：“好比冰化了只能为水，而不可能为火……”

    “好比我打铁板一拳只会手疼，而不会吃饱一样——”周大军道：“因为不是一个概念，不会混为一谈……”

    “对，这就是最简单的‘因果规律’，也是最简单的‘作用力与反作用力’规律——”智海和尚道：“起码在咱们这个世界如此。”

    “那您的意思是——”

    “善因必定招得善果，如果招致恶果——这种事又分两方面……”智海和尚道：“第一，他误会了，以为糖是恶意；第二，他就是坏人，你对他好他也打你——”

    “对啊！这种人很多。”

    “他打你，是你的‘恶报’，这个‘恶报’并非因为你给他糖而起，是另一回事——”智海和尚道：“你明白不？”

    “我给他糖是A事件，他打我是B事件。”周大军比划道：“B事件并非因为A事件而起？”

    “对——”智海和尚道：“刚才咱们说过，我问你——A事件所导致的结果是什么？”

    “-A事件？”周大军试探道：“与A相对应的？”

    “对！”智海和尚满意道：“善因只对应善果，不会与恶果相对应。”

    “那他没给我糖啊？而且还打了我一拳！”周大军道。

    “这个世界只要有‘阴阳’对应，就有‘少阴、少阳、老阴、老阳’四种基本的变化形态，我们来分析一下……”智海和尚道：“一，他知道你对他好，他感谢你；二，他知道你对他好，他不感谢你；三，他不知道你对他好，他感谢你；四，他不知道你对他好，他不感谢你。”

    “有点晕……反正是两种感谢，两种不感谢……”周大军数道。

    “对，他感谢你，那不用说了。他不感谢你，是因为刚才说的两种情况：一，他不知道你给他糖是为了他好，这是误会；第二种，他明知道你给他糖是对他好，但他是坏人，故意不感谢你……”

    “对！而且还打我……