微光在前_第八十四章 舞蹈的局限性 首页

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   第八十四章 舞蹈的局限性 (第1/2页)

    锣鼓喧天、鞭炮齐鸣。

    虽然不是节日,但在赫勒部的中心聚集区,却因为英雄的归来,而陷入一种节日般的狂欢中。

    英雄!

    萧易寒!

    这个英雄的名字,必将会载入赫勒部的史册,荒莽世界的游唱诗人,也因为这个英雄的出现,而欢呼雀跃、、、有素材了!

    好家伙,真是太、、、夸张了!

    不就是活捉了一头下品的百米凶兽,至于吗?

    真是、、、

    不过,这样也好,热闹不是。

    看着远处,希望,这个也跟随着人流,来到聚集区的大好青年,忍不住的一阵开心、、、远处,大铁笼的周围,是一层层,看热闹的人民群众。

    虽然铁笼内,百米凶兽显得有些萎靡不振。但是,人民群众的热情,却丝毫没有减弱。

    而在更近的一片区域,杂耍的、摆摊儿的、闲逛的、吵架的、骂街的、喝酒的、、、当然,还有区域中心,一个虽然简陋,但却非常结实的高台上、、、

    “好看!”

    就算是走过不少地方,也算稍有见识的希望,看着高台上的表演,也忍不住的大喝一声:“好!”

    荒莽世界,最著名的孔雀翎歌舞团、、、

    最近人气最火,拥有庞大粉丝军团的歌星、、、一朵小花自由行。

    好家伙,真好看!

    不要说,那跳着孔雀东南去,大象针尖舞的顶级舞者。也不要说那歌喉一展,百花盛开的一朵小花自由行。

    就是、、、

    小陀螺!

    没错了,嘿,一个明显小年纪的小舞者,站在舞台的一个角落,扯着裙摆,转啊、转啊、转啊、、、整整转了一天一夜,还没有停下来。

    她不累啊?

    她不晕啊?

    这体力消耗的,她受得了?

    或者、难道、、、

    明白了!

    想当然的,希望用力一想。没错了,一定是这样,就如同封建社会,当皇帝视察地方,接见地方官员时。官员们,一定在事先做好准备。

    比如,不吃饭、少喝水,一大碗的参汤喝下。

    别说,营养高,热力足,完全可以皇帝面前,以最饱满的精神状态,回答任何帝王给出的刁难问题。

    所以、、、

    所以的,这个小陀螺,一定是喝参汤了!

    就算没喝参汤,大米汤,也一定的少不了!

    没错了!

    得到了一个,想当然的满意答案之后,希望的心情大好,转身,对着身边的猫女,问道:“猫女啊,看你的神情,很入迷啊,台上的表演,真的就这么好?”

    “别烦姐,姐忙着呢!”

    非常不客气的,甚至,连头都没有转一下,猫女不耐烦的挥挥手,然后继续的、陶醉的、欣赏着高台上的表演。

    嘿,你这娘们!

    希望,怒!

    不过,好男不跟女斗。所以,希望转身,对着厨娘问道:“厨娘啊,孔雀翎、一朵小花自由行,在你们荒莽世界,真的这么有名?好家伙,你看这现场,简直就是超级巨星演唱会啊。”

    “没错。”

    厨娘不愧是是厨娘,身为大风部的圣女,素质果然不一样。面对希望的问题,没有任何不耐烦的厨娘,点点头:“孔雀翎、一朵小花自由行,本来就是荒莽世界著名的舞者和歌者。后来,她们离开荒莽,进入人类世界、、、”

    “哦,她们当留学生了?”

    “也可以这么说。”厨娘说道:“听说,他们不但游历新大陆的人类世界,还到其他大陆,游学了好几年。所以,当她们回来之后、、、”

    明白了。

    希望又想当然的,觉得自己,明白了!

    这是,借鉴了现代的舞蹈表现技巧,然后,与原始的图腾舞蹈相结合、、、

    看着高台上,那充满了一种原始生命力的舞蹈。希望觉得、、、荒莽世界的舞蹈,热情奔放,充满了强烈的生命力。

    而这些舞蹈、、、

    很大程度上,又源于原始图腾崇拜中,那些祭祀的舞蹈。同时,原始图腾的崇拜,从价值观体系的角度,又属于简单的原始哲学。所以,原始祭祀的舞蹈,其简单的舞蹈动作中,也蕴含着原始哲学的逻辑。

    如此、、、

    具有原始图腾祭祀仪式的舞蹈,在经过无数年的演变后,趋向于完美。

    这种完美的含义:几个简单而重复的舞蹈动作,就能表达出原始图腾、或,原始哲学原理中,最基本的逻辑存在。故,取材于这些原始舞蹈,然后再经过现代舞蹈技巧的、、、补充和优化。

    好家伙!

    呈现出来的,就是高台上,那令人着迷。同时,也可以在一定程度上,将所有的观众,带入一种、、、无法言语的精神氛围中。

    没错了!

    任何上档次的东西,都要有内容。

    或者说,都要有属于核心的,属于灵魂的所在。

    就如同高台上,那让人痴醉的舞蹈一样,其核心的所在,就是将简单的原始哲学,用舞蹈形式,表达出来。

    不过、、、

    按照这样的逻辑,希望的思维,继续扩展、、、

    简单的哲学,可以用舞蹈的形式,表达出来。那么复杂的哲学,或者说,层次更高的哲学,是否也可以用舞蹈的形式,完美的表达出来?

    答案、、、

    很是考虑了一下,希望觉得,这个、、、比较难!

    之所以说难,就如同:

    比如,如果有人尝试,以舞蹈的形式,来表达“水”,这种滋润万物的存在。

    如此,一个难题出现了。

    水,是一种物质。

    如果给“水”,赋予一种人类思想的“属性”,那么,它也就具有了哲学的意味。比如“上善若水”、“子在川上曰,逝者如斯夫”等。以水为载体,表达人的一种思想活动。

    此时之水,就具备了相当复杂的哲学含义。

    而“水”、、、

    水,具有了丰富的哲学含义后,按照基本的逻辑,会知道,其表达方式,往往比较困难。因为,就算以文字的形式,来表现水的哲学意义,也往往在形式上,具有极强的“抽象性”。

    比如,“上善若水”。

    简简单单的几个字,除了创造这个词汇的人,具有极强的哲学思维外,就是阅读者,也必须具有一定的文化素养。

    复杂啊!

    对于复杂的哲学,就算是文字,这种具有极强表达能力的玩意儿,也必须,以一种相对抽象的方式来表达。

    何况舞蹈、、、

    对于舞蹈,其表现能力,只能体现在肢体动作上。

    而肢体
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