第四十七章【乱世四起】 (第2/3页)

近镐京，势头很猛，而镐京又这么残破，也实在没什么好留恋的，迁都也是不得已啊。”

    武公说：“犬戎是豺狼之性，贪婪而没有信义，是不应该让他们进入内地的，申侯找他们借兵是错误的，是开门揖盗，引狼入室，导致京城被毁，先王被杀，这是不共戴天之仇啊。大王啊，咱们应该有志气，自立自强，艰苦奋斗，修养生息，加强国防军事力量，力争报仇雪恨，消灭犬戎。如果怕他而逃避、躲避他，那么我们退一尺，敌人进一尺，有多少土地可退啊。遥想当年尧舜的时候，住在茅草、土坯搭建的屋里，国家也很兴盛啊，人民也很幸福啊，国家强不强大和城市壮不壮观、政府大楼巍不巍峨、有没有标志性建筑物没有关系。大王还是好好想想吧。”

    太宰洹接言答道：“老司徒你这都是通常的说法，教科书上的说法，做事情得懂得通变，得懂得变化，要与时俱进。先王不要妻子、太子，昏庸糊涂，是自己招来的贼寇，这事过去也就算了。如今多亏大王即位，但现在国库空虚，兵力单薄；人心涣散，百姓都害怕犬戎，一旦犬戎长驱直入，大王危险，那时误国的罪名，可是谁也担当不起啊。”

    这个帽子压的太大了。武公也难再坚持。偏是祸国的言论都能说好听了。

    武公想缓兵之计吧，对平王说，申侯年老多识，可以问以国事。武公想你外公劝你或许你还能听。

    也巧了，正说着申侯的公文到了，原来是犬戎打到申国了，申侯抵挡不住请求支援。平王一见大惊，连申侯都顶不住了，还是马上迁都吧。出榜传谕，祭告了宗庙，秦王赢开离京畿近，主动的亲自的，领兵前来护驾。大宗伯把七庙神主放一块一拢，抱着先导，迁都洛邑了。当年宣王梦一女子捆着神主东去，正是预示今日东迁也，至此全验。

    都说一个成功的男人背后必有一个坚强的女人，基本上一个失败的男人背后也都有一个柔软的女人。中国历史上三个伟大的王朝，灭于三对伟大的男女，夏桀之于妹喜，商纣之于妲己，周幽之于褒姒，同时围绕他们都有各自的一班佞臣，卫巫、废仲、虢石父，历史总是在一个地方打转，今天总是在重复着昨天的故事。但愿明天不会再重复今天的故事。

    本文至此说的还都是西周的事情，为的是交代前因后果，继往才能开来。也因为这一段事故最多，出了后世好多的典故和教训。

    这一段又是谶语警国、又是幽王做梦、又是龙的口水化鼋、宫女无夫而孕、又是褒姒胎眠四十年而生，种种怪事，太史公史记里也多这么记了，真是怪力乱神，可能让人啼笑皆非，甚觉荒唐，我想太史公也疑惑。

    但是历史有一点是共同的，《礼记?中庸》言：“国家将亡，必有妖孽。”西周末期朝政腐败，君昏臣佞，所以才有这么多怪力乱神的事情出现吧。后世如东汉末年张角的太平道黄巾军、明朝末白莲教唐赛儿、清末红灯照等等。

    大概一个王朝一到末年阳气就衰落了镇不住妖魔鬼怪了吧，就都跑出来happy来了。呵呵。

    其实再想想也不奇怪，一般末世都是信仰危机的年代，你想啊，朝政腐败，贪官污吏遍地，警匪一家亲，甚至官不如匪，贿赂公行，娼妓光荣，你想这样的世道不就是鬼蜮吗，那么出那么多鬼故事也就不奇怪了。开会的日子一到，巴、庸、濮、邓、鄾、绞、罗、郧、贰、轸、申、江各小国纷纷的都来了，汉东小国真多啊。楚子熊通一点数，黄国、随国没来。楚子乐了，亲爱的小随子上套了，马上派使者薳章去谴责黄国，黄国国君黄子反应机灵，马上派遣使者带着礼物到楚国陪罪，熊通较比满意，再派使者屈瑕出使谴责随侯，随侯不服，根本没给屈瑕好脸色，屈瑕很狼狈的就回来了，这都在熊通和斗伯比的意料之中。

    熊通发了个告示，说随国背盟违约，罪在不赦。于是亲自率兵伐随，来势汹汹。不止一日来在在汉水、淮水之间，扎下大军。

    随侯一看前年刚走没送，结果今年又回来了，不如当初好好送送了！就召集群臣问这次怎么办啊。

    季梁急忙进身回答道：“主公，楚国刚刚主持召开完多国联盟大会，和各小国签定了互助合约，现在回过头就来攻击我国，可以说是锋芒甚锐，来者不善啊，这是挟借着旺盛的士气来的，同时又以谴责我国违背誓约没参加大会为由，这是师出有名！这种情况，对我们是很不利的，我们最好不要正当其锋，避免硬碰，应该派使臣带着厚礼，赔罪道歉，请求再次和好，如果楚国同意了，那是最好，免去了刀兵之祸，要是他们不同意，那公理就不站在他们那边了，舆论将对我们有利。而且，楚国君臣看到我国谦卑软弱的请求和好，一定会看不起我国，从而产生骄傲、懈怠的想法，我军若得知卑辞求好不成，必然气愤填膺，我军愤怒而楚军骄怠，或许还可以一搏，侥幸占点便宜。”

    少师在一旁早不高兴了，撸胳膊挽袖子就站出来了，大声说：“季梁你太胆小了，只知道长别人志气灭自己威风，那楚人有什么厉害的，上次白白让他们跑了，这次是老天有眼，又让他们来送死，我绝不能再放过他们了。主公，您就下命令吧，这次我一定要让楚子知道随国的厉害。”

    随侯宠信少师，觉得少师的主