第五十八章 修炼 (第2/2页)
于此！ 他再次收摄心神，准备正式修炼僵神的《修灵长生录》。 他默念了一遍修灵术的要诀：“修灵之道，曰分识，曰觉照，曰通灵，曰合体，曰聚灵，曰神变。 “……” 澄心静虑，再次进入禅定之境。 意识世界中灵光遍照，一片澄明，一股生机，无影无形，轮回不休。 自己已经达到修灵术第二重——觉照。 但觉照的修炼却没有完成！ 何为觉照？就是定中见灵。内视之中，灵光遍照，一点真灵，上下起浮。 现在灵光遍照是实现了，但一点真灵却没有找到。 玄藏按照口诀，摸索其中的关窍。 “入十退九，止存一息，止相定念，真灵自现。” 他的吐纳，开始变得又细又匀，绵绵不绝，如蚕吐丝。 定境之中，玄藏慢慢停止所有的念头，不存一相，等着一点真灵，自己出现。 可是，没多久，意识世界的虚空中，一道涟漪泛过，却出现了一点清光，心经观照，快速演化，清澈的湖水，皎洁的莲瓣，晶莹的莲台，庄严的神像，一一显化。 失败了！ 他心念一动，光明褪去，脑中的观照显化，碎成光点，瞬间消失，脑中陷入一片黑暗。 玄藏睁开眼睛，思索失败的原因。 他不慌不忙，一边反思修炼过程，一边逻辑推演，很快，他知道问题出在哪里了，原来是佛宗的神通，产生了修灵术的识障。 这不是黑暗的识障，而是光明的识障。 只有排出识障干扰，才能找到一点真灵。 “止相定念，真灵自现。” 现在玄藏修炼修灵术，不能一念不存了，如果一念不存，定境中，自己的下意识就会演化出心经观照图，这已经形成了定势。 怪不得修灵术要求没到通灵境，不能习炼其他功夫。必须在一片空白上修习，原来，这识障真是太麻烦了！
玄藏想明白问题所在，决定试试以意引念，寻找这个“灵”。 “灵者，其形如光，其状如点，万世不灭，阴阳不朽，诸力之源，诸道之本。” 心经观照图能灵台成像，观照成佛，他就不信，找不到这个真“灵”。 他再次进入定境，按自己的想法修习。 但他的努力很快就失败了，事实证明，这根本不可能，如果动念观想，神秘的一点真灵，根本不会浮现。 僵神所创的修灵秘诀，果然不是那么好改的，如果简简单单就能找到一点真灵，这功法想必也不会如此默默无闻了。 玄藏不信邪，他努力了几次，但都是以失败告终。要么意念过重，无法维持定境；要么一念不存，直接进入观照境，就是无法等到一点真灵出现。 再次睁开眼睛，只见东方天际，天边大亮，太阳马上就要出来了。 玄藏心中开始动摇，难道自己真的无法进入修灵之道？ 这个念头，才刚刚产生，就被玄藏摁灭，不可能，自己决不能动摇！ 他心中摒弃掉所有胡思乱想，决定再试一次，如果今早不能成功，那就改时间再试，总之，自己的本命功法，就是它了！ 他一意放空念头，不去观想，也不去引导，只对吐纳，微存着意，入十退九，细匀绵长，再次进入定境。 许是多次刻意回避进入观照境，这一次，进入定境之后，他的状态保持在纯粹的荣枯境中，意识空间，空无一物，虚空中一片澄澈。 就在玄藏刚刚沉浸在定境之中时，天边一抹红光乍现，红-日-破晓，金黄的太阳带着无尽的光和热，跳出了地平线。紫气东来，浩浩荡荡，万丈光芒，洒遍人间。 恰在此刻，玄藏只觉得印堂一热，定境的意识空间中，一点灵光倏然而至。 这点灵光一出现，就如大-日-初-升，高悬九天，玄藏只觉整个荣枯境一震，虚空泛纹，生机显化，仿佛意识空间从虚化实，有了边界，过往种种，皆有印迹。 亏得玄藏禅境深厚，乍见真灵，心神不乱，任其倏忽来去。 不过瞬间，这点真灵绕着意识空间飞驰一圈，倏地定在虚空中心，牠的样子，果然就像僵神修灵长生录所记：其形如光，其状如点！ 在牠驻伫之处，隐隐现出一尊神像，如水印波痕，若有若无，正是平时玄藏观照的神像。 神像之旁，虚空之中，一镜悬天，正是般若心鉴神通所化明镜。只是这明镜，不复原来大小，变成了指甲盖大，寂静无光，雪白如玉。 神像的显化，从上往下，离真灵越远则越淡，到了足下，莲台已微不可察，莲台之下的湖水，更是渺无踪影。而意识空间的界限，在牠驻伫之后，也渐渐隐去，不复得见。 牠所处的位置，正是神像的印堂深处，似乎牠原来就住在哪里，只是一直被神像所遮蔽，才无法被玄藏找到。但此刻牠仿佛挣脱束缚，再也无物可滞，来去自由。之所以驻伫此处，不过是牠的习惯和喜好。 真灵既现，玄藏的荣枯禅境便如活了过来，就如天地有了太阳，四季有了节令，春夏秋冬，有了时序。 一点真灵如太阳，般若心鉴如皓月，这个空间，隐隐有了天地的样子。 玄藏心念清明，到了这一刻，修灵术的觉照境界，才算是真的达到了！ 他的修灵术，算是真的入门了！ 此刻是就此退出，还是继续修炼？ 玄藏冥冥中面临一个选择！