第六十九章 临危托孤（1） (第1/1页)

    防线后，孙策早已经泪流满面，汹涌的热浪又紧随其后，蒸干一切，化为腾腾的水汽，不断升腾，为勇士们送别。带着美好的祝愿，带着美好的期许，萦绕着他们的灵魂，一起升入天堂。

    男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时。

    此刻是孙策好恨，恨自己的任性，让这些本该纵横沙场的勇士，枉死在这不知地名的山野之中。

    愤怒的火焰，化为源源不断的动力，孙策手中长枪横扫、直挑，溅起灼热的火焰，灼烧着他的衣甲，烧伤了他裸露在外的皮肤。可是他不在乎，烧伤的阵痛无法压抑住他心中的愤怒，他要复仇，向这些暗施诡计，让他羽林亲卫枉死的人复仇，他要以血还血，以牙还牙。

    孙策手中，那本普通一条长枪，此刻仿佛被他赋予了生命，化为一条愤怒的大龙，势大无穷。或挑，或扫，或鞭，气势震天，万物不敢近其身，好似火中战神一般威武。

    紧跟最后一波巨木、草球袭来的死士，虽然人多，孙策亦是烧伤不浅，却无可奈何其分毫。

    这时，其中一个似首领模样的死士，慷慨激昂道：“兄弟们，我们早就是该死的人了，是主公救下了我们，我们才能够活到今天。也是主公，我们才勿用苟延残喘于乱世，能够享受世间难得的荣华富贵。现在，该是我们报恩的时刻了，为主公除此大患，让主公从此不复有忧。”

    话毕，奋力向孙策冲去，仿佛前方不是死亡，而是通往天堂的路，那面颊犹带着笑容。

    孙策挺枪一刺，正透那人胸膛。那人却无视死亡，只用双手牢牢抓住长枪，就自脑袋一耷拉，当场绝命。

    孙策看着他那死后，依旧残留在嘴角的笑容，仿佛是在对他无情的嘲笑。他愤怒的一甩长枪，想要将他扫入火中，烧为灰烬。可是，那双手好像铁钉一般，牢牢的嵌在长枪之上，怎么也甩脱不了。

    那首领的话，仿佛就是开启水坝闸门的按钮，死士们的心中之义奔涌而出，将死亡看成回家般平常，个个都争相效仿。有的瞄向孙策左手，有的扑向孙策右手，有的去抱孙策腰，有的去抱孙策腿......

    孙策就如被束缚的怒虎，弃了手中长枪，把人作为武器，像大锤一样四舞。众死士无法近身相害，又见孙策护卫即将杀到，心中一横，一起涌上。孙策以人为兵器，他们就不顾死伤束缚住他的兵器。只要稍有停滞，就见机抱住孙策。最终将孙策抱成一团，死命的往火里引。任凭孙策力气赛虎胜牛，也被这些死士抱着同归于尽的心思，一齐使劲，硬是给推到火中。

    若非是随后赶到的羽林卫拼死救出，只怕非得被活活烧死不可。就是如此，也是被大面积的烧伤。

    孙策重伤，又被火烧，浑身上下，体无完肤，如万针穿刺一般，痛入骨髓。还又在火中烘烤很久，不断与敌厮杀，近乎脱虚。被羽林卫救出后，自知不妙，强撑着最后一口气，虚弱的吩咐道：“速招寡人二弟孙权，长史张昭，主簿张泓，司直桓阶来见。”又暗命一道，让周瑜引大军速回秣陵。

    亲卫们不敢怠慢，一面急忙将孙策送回三江口，请医师救治。又用船将孙策送回秣陵，沿江而下，车船快捷，又有顺风相助，一日不到，就到秣陵城中。一面通过驿传快马通知孙权、张昭、张泓和桓阶。

    时孙权在江陵，车船沿长江水利疾驰，不过半日就把消息送到。

    孙权见事急，就问是何故相招。

    那报信之人乃是孙家心腹，早就得了孙策吩咐，以实情相告孙权。

    孙权闻讯，大惊失色，好一会儿才缓过来。

    当即就召陈宫、张辽、高顺议事，道：“今江东内生变故，南郡不可守，君等速与我回师长沙，驻守临湘，防备内外生变。”

    陈宫看孙权脸色有异，知道此乃不得已为之，只得叹道：“刘玄德真是幸运啊！这江陵城如今已经成了军事堡垒，内无忧患，粮草充足，又有钱财激励士卒。纵使他刘备倾六万大军来攻，没有个一两年时间的围城之战，也奈何不得我等分毫。”

    孙权虽面似平静，说话的语气中却不自然的暗含戾气，道：“世上哪有这样的好事，传我将令，钱财粮草要给我搬得一个不剩，其余值钱的东西，只要能够带走的，统统带走。剩下的就一把火统统给我烧光，不光如此，整个城池也全给我烧毁掉。我要把南郡，变成一片白地。”

    陈宫无奈苦笑，也不知孙权和刘备之间，到底有何深仇大恨，要如此作为。

    却说孙策到秣陵，经过一番急救，方才苏醒。

    孙策醒来后，依旧假寐，不急招早就等候已久的江东重臣及孙家血亲，而是在床榻上先冷静的思索了一番：今我伤重，已无力回天。人固有一死，只是我还放不下江东这片基业。如今我尚且无子，只有妾生的女儿，和大乔腹中遗腹子一个，也不知是男是女，不可辅佐立业。为今只有二弟孙权聪慧年长，可继承我的大业。只是我担心他太过年轻，江东群臣心中不服，若是与江东那些心怀不轨的旧势族暗中勾结，大业倾覆只在旦夕之间。唯有寻得威望能够臣服众臣的大臣，才能够稳坐江东之位。这样的人，也只有长史张昭了。只是孙策心中有着隐忧，张昭威望太过重了，不仅江东百官、本地势族，就是江北中原之地的许多士人，多是服其威望。他在世时，尚能压制，若他死后，张昭生出二心，想要取而代之，简直是易如反掌。不过让他暂时安心的是，张昭这个人因为穷治《春秋公羊传》，将其中忠义之理奉为人生信条，为人死忠于汉室，可以说是愚忠守义。从他的为人出发，根本不用担心他贪利忘义，这样迂腐儒生最是好名节。正所谓攻敌当攻心，我当善言以慰之，使其死心塌地保我江东基业。虽是如此，他还是留一手，想着让周瑜统领重兵于外，以防不测，亦是相互制约。