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第十五章 人妖冲突起 (第1/2页)
不周山,撑天支柱; 名字天显; 高不知多少万里,广不知多少万里; 山中先天灵宝,后天法宝遍地都是;先天灵根,后天灵果数不胜数。 对于普通的洪荒生灵来说,这就是他们最直观的印象。因此好多自认为有点修为,自信心膨胀的家伙,纷纷不远万里来到不周山,期盼着自己能够天降大运,得到后天法宝、灵果,回到族里,称王称霸;如果能够鸿运滔天,得到先天灵宝、灵根,炼化之后,得到先天灵光洗礼,一步登天,称宗作祖,独霸一方,就更完美啦。 这些生灵以妖族居多,不时也能发现一些散修和巫族。 如果是散修和妖族,巫族和散修偶遇还好些,如果没有发现宝贝基本上不会打起来。 而要是妖族和巫族不期而遇,那么必定是一场你死我活的战争。 种族的对立是不可调和的,对巫族来说,妖族天生就是他们的食物,没什么好说的,发现了,抓住,烤了,吃了,完事。要说区别,只在于不同种类的妖族,rou的味道、口感不同,好不好吃。仅此而已。 法宝、灵宝什么的对于巫族来说,完全没有任何的用处。他们天生没有元神,不能炼化法宝、灵宝;不能发挥出宝贝的威力;除非是武器型的宝物。 他们游荡在不周山附近,目的就是打猎,而猎物就是妖族。 在这一点人族同巫族有共同点,区别在于人族的猎物是没有开智的野兽,而巫族的猎物是开智的野兽——妖族。而打猎的目的都是为了食物。 而对妖族来说,来一趟不周山,即使没有得到期盼中的宝物,打杀一个巫族,回到族中也会得到丰厚的奖励。 因此,千万年来,妖族一批批的来到不周山,有鸿运滔天,得到灵宝,一步登天的;也有实力强大,打杀巫族,等到族中丰厚奖励,修为和地位稳步提升的;更多的是身死魂消,葬身巫腹; 但是,相对于巫族产生一个后代无比的困难;妖族强大的生育能力,完全能够承担起这样的损失。 并且,自从鸿钧道祖六千年前规定万年内巫妖二族不得争斗,妖管天巫管地后,不周山脉是唯一一个可以让两族战斗的地方。对于两族上层来说,这是一个不可多得的种族试炼之地。基层的损失,换来族中有天赋的高手崛起,是很合算的事情。 从盘古开天辟地以来,不周山中就时刻存在着强大的威压,按照鸿钧道祖传出的修炼体系划分,只有金仙的修为才能顶住威压,在不周山脉中游走。而要想登上不周山脉的主峰——不周山,没有太乙金仙的修为根本就别想;要是更进一步达到不周山的中上部,大罗金仙的修为是必须的;登顶不周山就要有准圣的修为了。 从古至今,这条至理一直没有变过。但是今天不周山的威压突然减弱了....... 第一个发现不周山威压减弱的是一个猴妖。是不周山脉东面200万公里处猴山中六耳猕猴部的一个试练生,叫侯海峰。是六耳猕猴族一位修炼风系法则的长老的孙子。本来以他只有刚进入天仙前期的修为还不够不周山试练的资格,但是因为这次带队的是他的哥哥,而侯海峰又从小就有极佳的风系天赋,速度上完全可以比肩已经天仙后期的哥哥,因此被特批加入试练小组,只承担斥候任务,不承担攻击和防护职责。 看着其他族人都或多或少的有了一些收货,回到族中势必都将得到一些奖励;而侯海峰却因为从试练开始,一直从事斥候任务,除了赚了一点试练积分外,没有得到任何的额外收货。 因此在最后一次充当斥候时,迅速的探明周边情况后,看看离约定会和的时间还早。于是侯海峰就没有急着返回与试练小组会和。而是以最后的探测点为圆心,开始在刚刚探明的范围内仔细搜索,看看能不能得到一些灵果之类的东西。 还真让他得到了一些紫玉葡萄、炫彩水蜜桃之类的灵果,虽然年份有点短,只有万年左右。可是对于侯海峰来说已经是不小的收货了。 就这样他一路走,一路找,渐渐的就出了已探索的区域,向着首阳山深处走去...... 此时,距离首阳山中的人族划分部落已经又过去500年的时间。在过去的五
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