第十八章 形意诀 (第2/2页)

，甚至洪荒大能的关注。而通过形意拳的形式提高人族的实力，完全有迹可循，可以降低他们的戒心。为人族的发展提供一个宽松的环境。

    而“形意诀”，更是智脑华夏结合了不周山中相似的十二种生物的神韵，将“十二形拳”推演到了极致，达到技近于道层次的功法。甚至天资聪慧之辈，可以借此领悟武道法则。

    ···

    自从薪火部落传出族长要再次传授修炼心得后，300个人族部落顿时轰动。为了能够获得入选的名额，所有的部落都差一点打起来。

    原本无人问津，所有族人都避之不及的传功长老职务，突然成了众人争抢的香饽饽。以前因为被分配担任传功长老的人，一改以往愁眉苦脸的面容，整天都是笑呵呵的，一副非常欠扁的表情。

    原本的“传功长老”说的好听，其实就是幼儿教师，只能教授不会功法的族人修炼龙象般若功、或教鬼脉塑造成功的族人修炼阴阳粹体诀，就再无任何事情。而且因为传功长老少，几乎每天都是在不停地反复教授功法中度过。心里承受能力稍微差些的，都容易被逼疯。

    现在终于能够扬眉吐气了，可想而知他们的心情是何等的舒畅。

    ···

    阳旭跟着姬嫣然又一次来到破天洞中，此时洞内已经站满了来自300个部落的首领和经过一番角逐后，脱颖而出的传功长老。

    阳旭走到石台上坐下后，示意大家都坐下后，并没有将六耳猕猴的事情说出去，而是直接开始讲述“形意决”。

    “现在绝大部分的族人都已将龙象般若功或阴阳粹体诀修炼到了很高的层次，但是因为没有相应的使用功法，而不能充分的利用身体的能力，因此我创造出《形意诀》，传授给大家，学好后在由你们传授给各部落的族人。”

    “这套功法一共有十二种运动形态，分别是：动、静、起、落、站、立（单腿）、转、折、快、缓、轻、重。要求做到"动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊、站如松、立如鹤、转如轮、折如弓、轻如叶、重如铁、快如风、缓如鹰"。

    动如涛；活动之势，要使运动气势象江海的浪涛那样激荡，滔滔不绝，在万马奔腾中仍有明朗感和稳定感，做到“动要有韵”，“动中有静”。

    静如岳：静止之势，要象大山那样巍峨，似乎任何强大的力量都推它不动似的。

    起如猿：跳起之势，要有猿猴纵身时的那种机灵、矫健、敏捷的意味。

    落如鹊：落降之势，要象喜鹊落到树枝上时的那样轻稳。

    站如松：两脚站立之势，要象苍松那样巍巍地刚健、挺拔，在静止中傲然富有生气，使静和动密切联系在一起，即所谓“静中有动”。

    立如鹤：单腿独立之势，特别是从活动性动作转入到静止性的独立动作时，要象鸡在奔走中突然听到了什么，立刻停步卷曲起一只脚来那样，。显示出动作的安定稳固。

    转如轮：旋转之势，要象车轮绕着轴心那样转动，善于创造和掌握运动的轴心，这样才能达到“圆”的要求。

    折如弓:折叠之势，是指扭身拧腰等转折的动作。要象弓那样越折越有力，含有一股反弹劲，不是折得极柔软而没有劲力。只有在折叠之势中做出反弹劲，才能突出动作的变化。

    轻如叶：轻飘之势，要象树叶那样轻，才能达到“飘”的要求。

    重如铁：沉重之势，要象钢铁砸下那样沉重有力，但“重而忌狠”，不能咬牙切齿。

    快如风：快速之势，要象一阵疾风那样迅速，但"快而。忌毛"。"快易生爆"，火爆可以藏拙，但毕竟会使动作产生不准确的错误，务须快而不毛。

    缓如鹰：缓慢之势，要象鹰在空中盘旋那样精神贯注，慢中有快，但’缓而忌温”。慢易生懈"，要防止动作产生松懈现象。”

    “同时我根据以上的原理，结合不周山中的十二中生物的动作神韵，创出了可以演化为各种用法的十二种形法，非别是龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、鼍形、鹱形，鹰形、熊形......”

    时间就在阳旭连讲再演练中流逝......

    （未完待续，求收藏，推荐。）