第六十七章 布局洪荒 (第1/2页)

    （文前，感谢虚极兄6月9日打赏，上一章时，因为太匆忙，没有看到，望见谅。）

    《崆峒史记》记载

    人族以崆峒立派之日起，正式开始历法，这一年称为崆峒元年......

    崆峒历600年，人教教主、太清圣人老子，于首阳山中讲道，历时百年。传修行之道于人族，而后人族族内修行之风盛行，人族的整体实力快速提升。

    崆峒历700年，“崆峒会议之迁徙会议”在崆峒殿中召开，三百个人族部落，三千名各部落代表悉数出席。主要议题就是讨论人教教主老子提议的“人族要发展，就要走出首阳山，到广阔的洪荒大地中去，建立新的部落，开拓更大的生存空间。”

    崆峒历700—850年，历时150年，首阳山中的三百人族部落，先后迁离首阳山，向不周山的以东、以南方向迁徙，并在迁徙途中，因地制宜，分化出无数中小型的部落，散落洪荒各处。

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    时间进入崆峒历1850年，阳旭来到了人族位于东方最前沿的一个部落——望海部落。

    此时，正值晌午时分，阳旭随便找了一个干净的酒店，走了进去。

    “欢迎光临，请这边走。”在服务人员的引领下，阳旭来到一处靠窗的位置坐下。

    “请问您需要些什么？”服务员微笑的问道。

    “我先看看”说着阳旭拿起桌上的菜单，随意的扫了一下后说道“来一盘赤猪耳拌凉瓜；一盘素炒紫竹笋，三只山蟹，一斤白酒，一碗米饭，就这些。”

    “好的；您总共点了‘一盘赤猪耳拌凉瓜；一盘素炒紫竹笋，三只山蟹，一斤白酒，一碗米饭’一共是85点。”服务员飞快的计算着。

    阳旭抬起手，用手腕上的信息卡交完款后，酒菜很快的就端了上来；一边喝着酒，一边整理着这些年来的所见所闻……

    一直以来，除了崆峒派的弟子以及以外，人族中，所有的族人修炼的都是阳旭几经修改的龙象般若功和形意诀。龙象般若功虽然功能很神奇，能够从根本上改变族人的体质，提升族人的潜力，能够使得族人长生，但是缺点也极其明显，在提升实力方面，并不突出；更确切点说就是，缺乏能够将龙象般若功的威力发挥出来配套的功法。

    本来形意诀就是为了给破天诀、阴阳粹体诀及龙象般若功做配套而创出来的功法，特别是华夏融汇三千法则以后，重新修改的法则版形意诀，更是为破天诀、阴阳粹体诀量身定做的应用功法。

    但是阳旭出于各种顾虑，让华夏先后创出的，几个版本的形意诀，都是以崆峒弟子为蓝本而创造的。

    崆峒弟子以外的族人虽然也可以修炼，但是因为没有意识空间，无法修行凝种诀，无法修成法则世界，也就不能在招式之中融入法则；还不能通过意识网络在意识空间中模拟修炼，又没有三千法则空间让他们试练。诸多限制，使得族人即使修炼了形意诀，也没有太大的威力。

    老子讲道，给人族带来了元神修炼之法；有了元神修炼之法，族人就可以借助元神，参悟天道法则，进而将参悟出来的法则融入到形意诀之中。这就好比一把钥匙，彻底的打开了人族的身体宝库，将龙象般若功及形意诀的威力彻底的展现了出来。

    使得随后的迁徙之旅，成为了族人的试练之旅。

    在整个迁徙的过程之中，越来越多的新生代族人修炼出元神，参悟出天道法则，随之而来的就是层出不穷的元神版形意诀被族人创出，并被崆峒弟子通过意识网络，传播到人族的各个部落，使得人族的实力急剧提升，一次次击退迁徙途中出现的各种敌人，化险为夷。

    也因此，大大的提升了全体族人的士气。产生的结果就是，在迁徙途中，凡是遇到合适的地域，就会分出一部分族人，成立一个个新的部落。进而使得人族的部落，如雨后春笋一般，出现在不周山以东、以南的各个区域。

    除此之外，部分族人还彻底的迷恋上了这种在迁徙的过程中，通过战斗，提升实力的生活。因此，这部分族人并没有在任何一个地方停留下来，而是始终过着这种迁徙的生活，久而久之，在人族中形成了一种独特的文明——游牧文明，在