第五章 由爱故生忧，由爱故生怖 (第1/3页)

    所谓不破不立，破而后立。一个普通人要想达到宠辱不惊、从容自在的层次，那非得有大决心、大勇气去否定过去的自己不可。

    那怎么重新审视自我呢，下面将慢慢道来。

    首先我们论证一个极其重要的观点，重要到什么程度呢？重要到如果你能把这个观点真的理解透彻，并真正做到，那你一生都不会再有一丝一毫的任何形式的负面情绪。

    这个观点就是“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖”。翻译成现代汉语就是说，人的忧虑和恐惧、痛苦和烦恼等一切负面情绪，都是因为过于重视某些人、事、物的得失而引发的。这个结论是无法被推翻的。

    《飞狐外传》：“胡斐弹刀清啸，心中感慨，……他取出金创药为圆性敷上伤口，给她包扎好，说道：“从今以后，你跟着我再也不离开了！”

    圆性含泪道：“胡大哥，不成的……我见到你是我命苦，不见你，我仍然命苦……”她跪倒在地，双手合十，轻念佛偈：一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。念偈时泪如雨下，念毕，悄然上马，缓步西去。”

    《神雕侠侣》：“郭襄自和杨过、小龙女夫妇在华山绝顶分手后，三年来没得到他二人半点音讯。……她自北而南，又从东至西，几乎踏遍了大半个中原，……

    这一****到了河南，……这才上少林寺来。

    正出神间，忽听……一人诵念佛经：“……由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言，不由得痴了，心中默默念道：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。

    郭襄低声道：我要问他，如何方能离于爱，如何能无忧无怖？”

    以上这两段引用，是把这个“爱”只局限在男女之爱，其实不只是这么狭隘的含义。可以将之理解为一切形式的欲望。

    慕容复因为“爱”大燕皇帝这个位子，爱的发了疯，也是由爱生忧怖。

    黄药师因为太“爱”九阴真经，累死了自己的爱妻。

    张翠山因为太“爱”师兄弟义气，终于自刎而亡。

    灭绝师太因为太“爱”除魔卫道，惨遭横死。

    段正淳因为太“爱”各种类型的美女，同样横死。

    太多太多，无法说的完。总之呢，凡是因为自己的抉择导致了恶劣后果的，其中极其重要的原因就是太“爱”某些事物了。也许是功名利禄，也许是一个概念，也许是俊男美女，大多数离不开酒色财气、名与利，少数是对某种理念的执着。

    这个“爱”，其实称为“执着、贪爱”更易懂，无论对待什么，想要的念头或怕失去的念头过了分，就是执着、贪爱。

    一旦产生贪爱就必定会有烦恼和痛苦。

    得不到要痛苦，甚至近乎疯狂，（比如何红药、李莫愁，慕容复，欧阳锋等等。）

    得到了以后再失去也会痛苦，（比如叶二娘丢了虚竹，杨过找不到小龙女，黄蓉丢了刚出生的郭襄等等。）

    已经拥有了，担忧失去还是会痛苦，（比如钟万仇终日担心夫人甘宝宝再出轨，尹克西和潇湘子得到了九阳真经怕被对方偷走等等。）

    贪爱越深，烦恼和痛苦就越重。我们可以在夜深人静的时候独自反思一下前半生，看看是不是所有的烦恼都是因此而生。

    鉴于一般人习惯于把“爱”字理解为人之间的情感，那就先说说感情之“爱”。

    前面说过，除了极少数极其幸运的父母与子女间、夫妻间会有那种特别忘我、特别默契并对等之爱，其余的感情无不充满瑕疵。华丽的锦袍下总是有些虱子，一团和气下掩盖着无数的隐忍和委屈。越是人数众多的大家庭越是如此，人终究是有私心的生物，只要是人数超过一个，就会有利益冲突的可能，何况是多人。

    电影版笑傲江湖中，任我行就说过一句经典台词，“只要有人就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖，你怎么退出！”

    每个人做事都有自己充足的理由和动机，却很少真正站在对方或局外人的角度去思考问题。总是在有意或无意、直接或间接的让自己获得利益。

    亲人之间也往往充斥着权衡利弊的算计。我们可以回忆一下、观察一下，有多少家庭争吵时，无论是父母子女之间还是夫妻之间，当观点无法调合时，只要一方能拿出足够的钱或价值不菲之物来弥补，便可平息纷争，对方怨气立消，甚至马上喜笑颜开。

    在大部分家庭中，经济基础决定上层建筑这种冰冷的规律还是很起作用的。

    一个原本在家庭中话语权不多的人，如果经济条件突然大幅增长，话语权基本会随之增长。其增长程度按与财力增长成正比。

    一个原本收入占整个家庭收入绝大部分的人，如果突然间收入大幅减少，并长期无改善可能，那么话语权基本会随之下滑，下滑程度也于财力下滑成正比。

    这两种情况，只有在双方都是特别通情达理、心胸开阔，并且感情极深，心灵有很高契合度的家人之间才能避免出现。但很可惜，能达到这个标准的家庭很少见，即便其中一人达到了，却不等于大家都能做到。

    人之间的爱，大多需要经营和妥协，什么是经营呢？就是为了维护和谐的关系，说话做事要在脑子里转几圈。有些话明明想说却不能说，即便要说也得绕几道弯，否则家人会不开心，即便这句话完全合情合理。

    有些事明明想做，却不能做，因为家人会不开心，即便这件事完全合情合理。或者反过来，不想说的话，被逼也得说，不想做的事，被逼也得做。

    只不过，一个念头或明或暗的永久盘桓在脑海里，让几乎所有人都得习惯这种情况。那就是“平日里家人对我那么好，我如果不能容让妥协，岂不是忘恩负义、禽兽不如。