第八十六 蜈蚣吐珠，木火通明！ (第1/2页)

    熊仔仿佛听懂了王钟的意思，用粉红色的鼻子将灵芝拱到王钟的腿边。Karst），外形呈伞状，菌盖肾形半圆形或近圆形，为多孔菌科真菌灵芝的子实体。具有补气安神止咳平喘的功效，用于眩晕不眠心悸气短虚劳咳喘。”

    “这是中药？”

    贝尔有些吃惊的问道。

    “对，还是非常名贵的中药！”

    王钟肯定点头说道。

    “老板！母熊这是在报恩么？”

    贝尔看着地上的灵芝，有些不相信的问道。

    “他们真的有智慧么？

    “是的，有时候动物比人可爱！”

    王钟将地上的灵芝拿起，有些感动的说道。

    “上帝，我做了什么，我每年都要杀死那么的熊，鹿，还有浣熊！”

    贝尔的眼睛湿润了，有些懊悔的说道。

    “我感觉他们和我们一样，都是有感情，有智慧的！”

    “东方有一种古老的宗教，佛教。他认为众生都是平等的。不论是一草一木，都是有灵魂存在的！”

    王钟看着远去的狗熊母子，有些感慨的说道。

    “我发誓，我再也不猎杀动物了！”

    贝尔将自己手枪中的子弹全部退出，对着天空发誓道。

    “我是罪人，希望主可以饶恕我！”

    “好了，贝尔，过去的事情不是你的错！”

    王钟拍打着贝尔的肩膀，轻声安慰道。

    蜈蚣龙，有诗曰：

    “蜈蚣形状得人惊，枝脚遍身生。面前若有蜒蚰出，为官系朱紫。”

    蜈蚣山只宜作xue，不宜为朝对。蜈蚣为朱雀，出人性与蛇同。蔡元定在《玉髓真经》中发挥曰：“蜈蚣性毒，与蛇性同，xue前见之，纵使富贵双全，亦生毒心残忍，轻视人命，蜈蚣之性，例不免此。”

    王钟不由的想到民国特务头子戴笠故居的风水格局，戴笠故居的奇妙之处在前砂。在二三公里的距离上，摆列的各种形似之物，蕴涵着丰富的风水意义，足以让人瞠目结舌。

    前砂可分三重，层层升高。先为睡鹅山小棺山金牛山，近而作案；次为蜈蚣山，前不过3里，两条蜈蚣山分置左右，南北对峙，聚首正前，一水从中间流过，蜈蚣尾部高高翘起，头部低伏，状如吸水，惟妙惟肖；最后是海拔1329米的鸡公石尖，宛如一只面南啼叫的雄鸡，凉笠排山石鼓山乌龟岩等侧列于右，对故居朝而高压。

    故居xue法，并不复杂。龙脉为仙霞岭支脉，向西北旁伸，面东北结作，背靠鳌顶山，面向鸡公山，两条蜈蚣山一左一右摆列于前，方位似已天定。

    戴笠故居以蜈蚣为前砂，此为本质上的缺陷。现实中的戴笠，六亲不认，杀人如麻，嗜血成性，与蜈蚣本性如出一辙。

    蜈蚣是作xue还是朝对，两者位置稍一变更，性质完全不同。戴笠故居前砂以蜈蚣为用，吉凶之义显而易见。

    前砂犀利尖挺，射xue为刑，横过为杀。对于刑杀，经验丰富的张子微从三国时期张飞关羽祖坟的个案中总结了其中的风水规律，他告诫说：“好杀终须被杀身，此等星辰皆自伐。武星生出好儿孙，只缘坟前出尖射，纵领万军祸不分。”

    蜈蚣横列，前方充满肃杀之气，不伤自身必伤他人，或伤人自伤。为故居所荫的戴笠，日后死于非命，实是风水使然。

    更何况戴笠故居前方横亘高大的鸡公山，绵延达四五公里，使蜈蚣有不见天日之感，只能低首伏屠。前方县城东北，再有一座鸡公山。天网恢恢，得势于一时的两条蜈蚣即使能逃遁一次亦终将难逃厄运。

    1946年，戴笠飞机失事，一头栽倒在戴山上。致戴笠于死地的地名偏偏叫戴山，其结局与故居前两条蜈蚣相对，折足坠落在小河边上的景象何其相似。

    好在此处蜈蚣是xue，而不是向！

    并且向上没有凤山，鸡山，在风水中鸡型山也被称作为凤山，向上见凤山，子孙发富贵，本是好山！

    但也要不能一概而论！

    雄鸡的蜈蚣的天敌，以蜈蚣为食物，若是蜈蚣山前有凤山，则多不吉利！

    《西游记》中有这么一段情节，多目怪长了一千只眼睛，只只眼睛金光四射，使人向前不能靠近，往后不得后退，就象罩在无形的光网之中。整得神通广大的孙悟空也是没有办法。幸亏骊山老母指点，孙悟空驾云到紫云山千花洞，请来了毗蓝婆菩萨，破了多目怪的金光罩，救出了唐僧八戒和沙僧。经毗蓝婆菩萨施展法术，多目怪现出原形，原来是条七尺长的蜈蚣精。

    经毗蓝婆菩萨，昂日星君