第五十九章 为将之道 (第2/2页)

 第二就是勤练技艺。

    古语有云："惟勤有功."毋论职之崇卑，艺之大小，商贾勤则致富，农夫勤则收获丰，工勤则器精家给，士勤则德进业修。为将之道，疆场之安危、三军之死生系焉.譬如农夫种田，春则勤耕，下种以时，粪多力勤，夏耘不失，秋乃有获.尚有天时、虫灾、水旱未卜.若有美田，春仅下种，不耕不耘，不粪不力，到秋来也要与他农同获粮粟，有此理否？

    这段话的用大白话来说就是：一个人刚开始的时候，不论的地位高低，技艺能力大小，只有通过勤学苦练才能成功，商人勤劳会发财，农人勤劳粮食就会打的多，匠人勤劳手艺好，家里生活就会好，读书人勤劳学业有成，品德提高。身为一军之大将，担负着守家卫国，抵御外敌的责任，就好像，农夫种田，春天辛苦劳作，应时应节种植，夏天不畏酷暑多施肥多除草，此外还得担心天气，蝗虫，旱涝等等，这些都考虑到了，到了秋天才能多打粮食。假如你有一亩上田，春天种下就再也不管，到了秋天还能和其他的勤劳的农夫一样丰收吗？当然不可能。

    这其实和未将之道是一样的，你身为一队之长，就得时时想着一队的人，身为一营之长，就得想着一营人马的事情。首先你必须带领督促下面的士兵勤学苦练，熟习军中技法，还要时时辨验军器兵刃，发现破损就要及早修补，还要时时关心边疆敌人动态，做到心中有数，士兵生病，在军营没依没靠，你就要时时去探访，寻医问药。等等行动，驻扎，粮草等等军中杂务都要做到有备无患，心中有数，就算敌人来犯，你心中有数不慌不乱，士兵敬重你，一切行动听指挥，努力练习战力又强，来犯之敌还能全身而退？

    假如军中百务废驰，只顾贪兵饷，喝兵血，收黑钱，嗜酒如命，贪恋美色，对士兵不管不问，士兵狠你如敌酋，营中制度如同虚设，兵刃都准备不全，当敌人来犯之时，士兵惊慌忙乱，你也没有应对办法，士兵一哄而散，你那时只有乖乖做那刀下之鬼了。这不正是那只种下就不管不顾的农夫一样吗？

    其实以上说了这么多，总结起来，很简单就是“爱兵、强兵、按律遵令，赏罚要分明，做人正直无私。”当你能做到这些时，那你就是一个合格的将领了。

    爱军就是，首先要对士兵要讲明军中法令，把军法一条条的讲清楚了，为什么要这么要求，违反会有什么坏的结果。要做到日常平时关爱士兵，询问能不能吃饱穿暖，决不能纵容士兵中相互间畏强欺弱，当将领把手下士兵当自己亲人，手下士兵就会把将领当做手足一般。全军上下要团结友爱，将兵一心，最终能做到兵虽百万，指呼如一人。还有就是平时穿戴军服要整齐干净，军营也要干净整洁，因为军营之中人多嘴杂，最容易传播疫病。防止疫病最好的法子就是平时注意身体洁净，清洗衣物。

    强兵就是有针对性地增加训练难度和强度，切实让官兵彻底掌握战阵技巧、提高本领，增强“底气”。通过在训练和战斗实践中强化战斗精神，鼓舞官兵士气，让士兵勇于接受各种考验磨练自己的意志。想像一下，正面逢敌，人人奋勇上前，左右同僚，密密相随，一起使出平日苦练出的技艺，同僚兄弟一起阵斩敌酋，何等快哉！

    遵令顾名思义就是人人遵守号令，重如性命，死便就死，不敢违令，死于贼手，尚有优恤立庙祭祀，如果违反号令犯了军法被杀，白白丧了性命，又无前项许多恩典，士兵们自然只得拣着好处死。况且与贼对敌之时，假如因为恐惧不敢下手，贼则反手一刀要了你的性命。人活一世，走在水里，不免淹死，山上跳下，不免跌死。假如你抱着战死的念头，拼命向前向前与他厮杀，杀他一个，够本，杀他三个，死也是做个好汉死，全军上下人人如此，这样一来自然万众一心，万身一力。

    赏罚要分明就是，身为将领，掌握军中要柄。如有立功该赏者，应该马上赏赐，不得拖延推诿。就算被赏士兵与你有不共戴天之仇，也要及时按律封赏，你的亲儿子在军中如犯军令，也要依法施行，决不许法外开恩。如你军中士兵患病或家里遭受困难，身为将领更加亲自前去扶持帮忙。

    做人正直无私大家都懂，就是为人处事，大事小情，都要做到一碗水端平，不偏不倚。

    我长篇大论的说了这么多也不是要大家马上全部明白，我希望大家训练休息之余，掏出小册子，时时回味，正所谓“宁要先难后易，毋使先易后难。”