第五章：初识古玩界! (第2/2页)

便放心的一件件去看，当然，也不是漫无目的的去看，总归还是要捡成色好一些的去看，只是，他一连看了好几件，都是一等一的假货。更让王跃感到有些啼笑皆非的是，有一个地摊之上摆的所谓的古董玉器，居然是用塑料制作而成的。

    只怪他一点都不懂，还傻傻的用破妄之瞳去鉴定，白白浪费一点灵力去鉴定，唯一的收获就是，多了一点的升级经验。

    这更让他知道了专业知识的重要性，眼见着自己的灵力已经耗尽，王跃也不打算再在这里继续待下去了，没有了破妄之瞳，他这个所谓的神鉴师，简直比一般的小白还要小白，留下来只怕只会被人家宰。

    所幸没事，王跃便打算去上网，查一查有关的专业知识。这一查，他才知道了自己的有关专业知识有多么的差劲，俗话说，书到用时方恨少，只得这一刻，他才算是明白这句话的涵义了。

    有关的古董文物鉴定，他一查才知道，古玩一般分为六大类：瓷器（包括陶瓷之类的）、青铜器、杂项（牙雕、木雕、竹雕、鼻烟壶、漆器之类的都是）、书画、玉器、家具，然后，在这六大分类之中，又细分为更多的分类。由于古玩的种类繁多，内涵复杂，质地各异，若按质地和类别大致可分为：陶瓷、玉石、纺织品、金银、珠宝、玻璃、珐琅、漆木、青铜、书画、法帖、碑碣、墨迹、钱币、玺印、雕刻、建筑、家具、远古动植物标本化石、遗址遗迹等等。在众多的古玩中，必须首先确定它们的年代、真伪，然后才能知晓它们的历史价值、艺术价值、科学价值和经济价值。

    古董是指古人所留下来的珍奇物品。以前古董的“古”字，是用骨头的“骨”字，现在用古今的“古”，是因为音同而参杂应用。后来我们所称的“古玩”这两个字，是从清代才开始流传下来的，那是因为古董可以作为一种玩物，所以才有这样的说法。《古玩指南》是相当厚的一本书，用各种不同的分类来解说和研究，当然，这本书只是概说，而不是对每一项目做很专门的陈述。现多数人称为古玩。古董、古玩均指古物，是一个事物的不同表述方式。

    清朝以前，人们把珍贵的古物称为“骨董”，后来渐变为古董、古玩。民国建立后，政府出面保护重要的古物和古迹，并成立了相应机构，于是便出现了“文物”一词。

    文物与古董的区别是：古董是指过时的东西以及可鉴赏、研究的古代器物，古董、古玩并不一定都是文物。文物是指过去遗留下来的在文化发展史上有价值的东西，是遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物。文物一般包括：与重大历史事件、重要人物有关的，具有纪念意义和历史价值的建筑物、遗址、纪念物；具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓群、古建筑以及石窟、石刻等；各时代有价值的艺术品、工艺美术品；革命文献资料以及具有历史、艺术和科学价值的古旧图书资料；能反映各时代的社会制度、具有社会生产代表性的实物。

    由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值，所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。一件古物，对文物部门来说就是文物，因为它有文化保护价值；对投资者来说就是古董，因为它有增值价值；对收藏家来说就是古玩艺术品，因为它有艺术鉴赏价值。国家出于保护文物的考虑，对于非国宝级的文物，鼓励“藏宝于民”，并且允许民间依法流通，这为民间收藏事业的发展和古玩艺术品市场的兴起铺平了道路。

    而像王跃检漏的那战国玉璧，对选料非常重视，多采用新疆和田等地产的优质玉料；玉璧出现新的品种，即在玉璧上“出廓”，俗称为“出廓玉璧”，皮种玉璧形式多样，制作极精致，为此时期玉璧的佼佼者，如：战国谷纹镂雕出廓双龙玉璧。玉璧在制作方面比较讲究，注重器表面上的抛光度，孔径未见有两面大小不等的现象，璧身薄厚均匀，多在内、外边缘起边线，形成窄而笔挺的高墙；玉璧在纹饰方面出现一些新的变化，西周时期所见的用线纹刻琢的鸟纹、龙纹等基本不见了，而前期所未见的谷纹、去纹、卧蚕纹和蒲纹等大量出现，也有饰龙纹和兽面纹、螭虎纹的。战国时还有断面作八角形、菱形的素面环和断面椭圆形雕绞丝纹的环，这些均是战国时期新出现的形式。战国时期玉璧造型上基本有二种：一是继承前代的传统玉璧；另一种是出廓玉璧（即外缘有透雕附饰的玉璧），是此时新出现的品种。饰纹较前期有很大的变化，所用纹饰极为丰富。说明战国时期的琢玉艺术已跨入了一个富有创造性的新领域。

    所以，战国时期的玉璧一般来说价值很高，而王跃的那块出廓玉璧更是品相极好，若是拿上拍卖会，说不定派上四百万也说不定。那个叫做曾建国的老者实在是不简单，他看出王跃想急着脱手，所以将价格压倒了两百五十万，这个价格说高不高，说低不低，却是拿捏的极其精准。

    王跃虽然有些惋惜，却也庆幸，毕竟，两百五十万的价格对于自己来说已经不低了。