27 自我与矛盾 (第1/2页)

    卢卡斯依然还记得格瑞托恩告诉过自己，精灵的世界是什么样子的，精灵眼中的生命又是什么样子的。

    但是他总觉得，自己所感觉到的世界和格瑞托恩眼中的世界其实并不一致。

    严格说来，精灵的世界似乎是围绕着“世相”存在的，世界上存在的现象及法则，一定有与之对应存在的世相精灵，而那些世相精灵就是和格瑞托恩他们这些具象精灵诞生的根源。

    “具象”精灵，字面意思来理解，就是拥有形象，将虚幻的概念具现化的精灵。

    格瑞托恩说他是属于植物族群的具象精灵，但是植物本身就是一种生命概念的具体表现，世相精灵既然维护了这种生命的存在，为什么还会有另外的植物族群的具象精灵存在？

    此外还有一点他觉得有矛盾的，就是他所感觉到的，格瑞托恩认为是“灵子”的存在。

    他原本也以为是，但是看过了爱薇的凝水方法，以及“光之圣女”那将森林吸收殆尽的非人能力之后，他开始怀疑灵子存在的真实性。

    如果如格瑞托恩所说，灵子是世相精灵的“生命力”，那这种存在应该是和世相精灵一样，不可名状的才对。

    同理，它们所构成的其他物质也应当是不可视的才对。

    那“水”为何会存在？“火”又为何耀眼？植物为何能生长？土地又为何会沉积？

    而那些被“光之圣女”吸收了的植物，又是以何种形态成为了那巨大的银白色屏障的能量的呢？

    仔细一想，虽然格瑞托恩告诉了自己，在所熟悉的世界上，其实还有他所不熟悉的一切存在着，但毕竟一个是人类，一个是精灵，虽然双方有了交流，但不代表精灵所看到的世界就一定能概括包括人类世界的一切。

    更有可能的是，他们其实是两个并行平等的世界，谁也并不凌驾于谁之上，只是对他们共同拥有的世界有着不同的认识和理解。

    ……或许“光之圣女”也曾和自己一样有过相同的困惑。她也认识格瑞托恩，是人类，并且还是巴席提亚奈利家的直系家长，圣光教会实质上的领导者。她能够cao控爱薇的身体，将已经丢失了人类的心智变成怪物的自己打败，还能入侵自己的意识，借用自己的躯体和别人交流……

    能够做到这么多非人行为，说明一定拥有强大无比的力量，她绝不可能是个比自己看起来“正常”的人类，应该比自己怪异的多，才合理。

    但她现在却是受到众人崇敬的“光之圣女”。

    她一定找到了自己想要的答案。

    “虽然对于您喜欢我的床榻这件事深感荣幸，但出于安全考虑，还是请您随我去您的卧室吧？卢西奥少爷。”

    卢卡斯仰躺着，歪过头，看着说着这番话却完全没看着自己，径直走向房间角落去放打扫工具的伊诺克。

    “……卢卡斯。”

    “嗯？”

    “卢卡斯·卡瓦坎特，我的本名。现在我还不允许使用贵族名字的后缀。”

    伊诺克终于转头看向了卢卡斯。他愣愣地定了一会儿。

    “……巴席提亚奈利·艾·卡内罗？”

    “除了这个姓氏，这个国家还有别的巴席提亚奈利的贵族么？”

    “嗯……以‘巴席提亚奈利’为姓氏的倒确实是没有啦……”

    伊诺克看起来并不惊讶，这也是意料之中，卢卡斯如此自我安慰道。

    不过刚才他说的话很有意思。

    那是说如果不是以“巴席提亚奈利”为姓氏的话，在卡内罗境内，还有其他的同血缘贵族吗？

    不过这也可以理解，因为自己出身的这一支血脉迁居到卡内罗不到百年，是直接代表原本的国家和氏族的，而且获得了卡内罗王室的承认，从地位上来说确实会比其他同血脉的亲属更特殊一些；而那些没有以“巴席提亚奈利”冠姓的亲属，大概是更久以前因缘际会下来到卡内罗的然后通过自己的努力获得了封爵；然而即便他们真的有巴席提亚奈利的血统，相比起三代以前才从本族分支出来的伯爵一脉，恐怕他们已经淡薄的几乎毫无特殊性了。

    也就是说，不会出现像自己这样的人了。

    跟着伊诺克从忏悔石室的后门离开主建筑，穿过后院，来到了主建筑旁边的一栋依靠着石墙建筑起来的木头小楼。

    大火已经被扑灭，天空也是一片漆黑，抬头看不到应该高挂在天空的金月。卢卡斯闻到了焦烟的味道，猜想应该是火烧过后的浓烟还弥漫在空气中，遮蔽了金月的光芒。

    因为附近都被大火烧的一干二净了，这栋倚靠着救济院外墙的小木楼显得格外扎眼。但即使它免于火光之灾，它的外墙也早已被熏得漆黑，如果没有伊诺克手中提着的烛灯，卢卡斯觉得哪怕是从旁