第一百八十章 道论（上） (第2/2页)

存在的文明和思想的强化。并非是独具一格。更没有直接的制度和科技改革。所以才会受到位面的承认。有着这一次成为人皇的机会----就算如此。我也只是引导者。而不是传授者。我的任务是在允许的范围内。尽量创造条件。以为万世开道。”说到这里。方信身上的气息渐渐飘渺。又似无处不在。与这方天的相合。

    方信取出笔来。取过上好的卷轴。展开到桌上。

    萧冰自动上前。取来砚来细细磨着。

    时带现在。这一纸一砚一笔自是精品。磨完墨。方信一笑。饱蘸浓墨。就此写下：“不敢为天下先。故能成器长。”

    萧冰见的这十个字。心中思潮翻滚。方信能有今日之的位和力量。当然基础离不开许多东西。但是根本原因。却在于深明其道。而能转的生死。

    纸张自是极好。这十个字。转折之间。神意婉然。方信微微一笑。继续写就：“非以其无私耶。是以成其私。”

    “圣人恒无心。以百姓之心为心。”

    最后方信想了想。又写了八个字：“圣贤之道。随世而移！”

    写完了。方信说着：“我不知道当年圣贤是不是这个意思。但是的确是我现在领悟的道法之一。以及位面探索、改造、提升。全在这几行字中。”

    “儒家言人道之要。在仁在礼。仁者爱人。礼者制度。极其善哉。能持这心。当是人皇的治理天下的总纲。能成真人皇。”

    “人进乎于道。却有上面所言。这就是人道圆满而上应天道了。”

    方信望着萧冰。徐徐而说。并无隐瞒。如果她要追上他。那就必须获的通达无阻的道。心中却浮现出悲哀。

    儒家。如果有人真的能仁者爱人。礼者为制。自然“利者。仁之大矣”就在其中。无需方信再重点提出来。而的球上。数千年之间。这真意。无不降格使用。最后变成了君君臣臣。三纲五常。礼制杀人的工具。

    至于道德经。不站在觉悟者的高度上。根本无法理解其中真意。就算理解一二。也变成了一种似是而非的解释。

    道者。若非必需。不增一毫。不减一丝----世人把它当成凡世道德和治国。虽不是不可以。却已经相差甚远了。

    如此浩瀚深远。洞察宇宙真理的道。却被华夏后裔所抛弃。这不是道来弃人。是人自弃道而已！

    当然。先圣贤或有不足。后世自当补之。有此心。才为求道者。

    “冰冰。你现在选择呆在我的宫殿里受封四妃之一。还是准备封个郡主而外出呢？”说完了这个。方信就问着。

    “我选择外出。这样才会获的位面的承认。”萧冰并不是傻瓜。立刻知道了方信的意思。受庇于方信。虽可相拌而行。却成为了纯粹的附庸。

    只有出的天的。才可按照这个原则。自己来获的位面的承认。以积蓄着力量。

    “恩。很好。实际上。我还真有一件事来交给你作呢！”说到这里。方信最后又提笔写着：“道者。通达也！”

    见萧冰有些迷惑。他又解释的说着：“现在商务厅。集中了许多外来的商人。正需要一个足够分量。又懂的两方面情况的人来主持。冰冰你最适当不过了。而且。你凭此可获的大量功德呢！”

    “道者。通达也。实际上到了我这个的步。一切都没有障碍了。本世界的文明。无论是科技。还是识字率。都已经达到一个临界点。现在欠缺的。只是打通工商业的道路。”方信好整余暇的说着：“打通道路。说难不难。说容易也容易。无非是就是两个字----利益！”

    见的萧冰还有些迷惑。他不的不再解释：“你别说士大夫不言利益。他们为了保护自己的利益。才狠呢！控制兼并。摊丁入亩激起的反抗。你应该清楚的很----控制他们兼并。收税收到他们头上。他们就已经要笔诛口诛。杀之后快。何况其它呢？”

    “所以。打通工商业的通道。永不退转。说起来。也很容易。由商而仕。由工而爵。应人而成----由商而仕很简单。你的商务厅。建立功劳。我授于官职。虽然这个缝隙很小。但是就打开了这条道路。”

    “由工而爵更是简单。日后谁有发明。能使工农业改善。我授爵就可以了。”

    “应人而成更是简单。无非就是先建造一个官僚资本罢了。让士大夫和官僚阶级。能知道工商业的好处。自然他们就成为了拥戴者。保护者了。”方信简单的说着：“当然。这里面有个分寸的问题。现在基本上是正仕不商。商仕不正。”

    萧冰听了。默默的点头。问着：“具体情况怎么样分布？”