第五卷《戍》 第一百二十四章：蝗虫过境（月底了，求月票） (第2/3页)

部落轻蔑其战力太弱不愿吞并，只索取牛、羊、马匹。匈奴人趣称乃是行‘牧养人’之事。”

    一番解说又让林斌大长见识，对其被一围就吓得乞降也就没什么疑问了。林斌听公孙宏讲这些无姓小族战力不强，马上打消改编为随战仆从的念头，一个新的想法韵应而生，既然擅长放牧不擅长作战，何不吞并掉专门用来为自己牧养战马？

    “你确定这些无姓小族一旦被吞并有机会就会逃跑？”

    “非也！乃是生存无望必然逐窜，若大人全力庇护，且善待之，必服顺。”

    “那匈奴等种族为什么不进行吞并？为自己专门放牧也好啊！”

    “呃……？大人有所不知，匈奴等种族乃有自己的牧民，若吞并此类无姓小族，本部牧民必视为抢夺自己牧场，生性不容，所以……”

    林斌终于明白了，也就是说匈奴人有专门的牧民，一个部落所拥有的牧场有限，牲畜的食物也自然有限，部落首领不愿意吞并一群没战力的废物，生性崇拜勇士的牧民既看不起软弱的无姓小族又不愿意牧场被占，这些个无姓小族成了鸡肋，弃之可惜、食之无味，只要求无姓小族定期上贡，这也才有‘牧养人’的说法。

    其实现在的很多人都没有发现一个值得关注的问题，匈奴人的制度是奴隶制，他们攻占下一块领土的时候是夺其民成为奴隶，领土的扩张也只是留下很少的军队由‘相’率领，驻扎军队镇压当地反抗的种族。

    匈奴人不懂得治理民政，占领地的民政都是由当地人来做，由‘相’进行监督，采取的是‘上贡制度’，匈奴人要的是人口和贡物，不事生产，他们基本不去理会当地人执行的是什么民政。这样的制度存在巨大的漏洞，也就是说匈奴虽然强大，但是限于制度的关系，匈奴人的社会结构非常松散，部落分布也相隔太远，在通讯手段落后的条件下，除非是遭受强烈的生存危机，不然根本不会快速集结起来。

    林斌见那三骑相隔五十步就下马成伏地拜服姿态，他也懒得去和这些无姓小族废话，直接让公孙宏过去交涉。

    事情出乎众人意料，公孙宏很快就回来，他带来了好消息，以致让众人感到十足的发懵，有点儿没明白怎么那么快就办好了？

    “卑下只言。过顺者，生；违逆者，死。他们便服顺了。”

    林斌暗地骂了句“他妈的。真是一帮软骨头！”，心下总算明白这些无姓小族为什么没人愿意吞并，就是杀都懒得杀了。一阵郁闷后他却恍然，这些无姓小族没有战力，如果不是这样的姿态，恐怕还真没办法生存下去，这也算是无姓小族的一种求生技巧。没见公孙宏刚刚还说他们一有机会就会逃掉？

    “将他们缴械围在中军，我们继续前进！”

    军号一吹，大军重新动了起来。将士们见到刚刚那幅景象也是感到莫名其妙，有士卒靠过去与无姓小族的部众接触，发现这些无姓小族与他们所理解的戎人不同，乖顺程度让他们有点儿想笑又笑不出来。只因乖顺得太过谦卑了。让人感觉很不舒服。

    公孙宏领了一个老头儿过来见林斌，那老头儿满脸堆着谦卑的媚笑，一见面就用半生不熟的汉国话向林斌致意。

    “你就是他们的首领？”

    老头儿在马背上弯腰，曲臂行礼，“尊贵的、善战的汉国大将军，在您麾下善战的、数量多得不可思议的大军劝导下，您的威武让我们战栗。我们已经归顺，现在您是我们的主人。”

    林斌莞尔。觉得这老头儿很滑溜，应该是一个人精。也不废话，“你叫什么名字？对九原、云中、桑喀的路熟悉吗？”

    “熟悉，熟悉！”老头儿报出一个怪怪的名字，说他叫入稀。

    林斌愣了一下才反应过来，所谓‘入稀’就是快死了的意思，到是很贴切，但他不喜欢这么拗口的名字，按照草原的风俗，既然已经归顺那么他就资格重新赐名……

    “改了！叫林……”

    “大人！”

    林斌疑惑看向公孙宏。

    “大人之姓岂能随意赐予奴隶！”

    林斌没那么多讲究，觉得无甚所谓，径直对老头儿喝：“以后你们都姓林，是我的奴仆。懂了？”他看老头儿在发怔，以为不懂，很是不耐烦，“姓林！你从现在起叫林稀，那些个部众也都姓林。以后只能自报林姓，全部学汉国话，明白？”

    公孙宏无语以对，现在有姓氏的可都是显贵的人，特别是在草原姓氏不是随便可以称呼的，有很多部落就是因为单纯的一个姓氏而大动干戈，族亡人死的事情大把大把。而在汉国虽然没有特别讲究，但是有姓氏的人也总是比没有姓氏的人骄横和高高在上，也就是说姓氏非常重要，不能随便冠在别人头上。

    “really”

    林斌没听清楚他说什么，重复问了一起，总算听清楚发音，一听之下呆了呆，“哇cao！讲英文的货！”

    公孙宏惊异，“什么？英文？他讲的什么话？”

    “罗马语？似乎不对……”

    “啊？”

    林斌不理公孙宏，他急切的问了老头儿许多，才知道说这支无姓部族漂浮不定，遇到的种族也就多了，曾经帮助过一支从遥远西方来到东方的商旅，缺少文化的无姓小族对文化十分渴望几乎见什么就学什么，这也就从西方来的商旅那里学了一点点英文。

    “那支商旅有留下地图或是文献什么的东西没有？”

    林稀，也就是那个老头儿，他在马背上发怵了足有一会，讨好问：“是不是画着一些蝌蚪儿一般的文字，有路线图的羊皮卷？”

    林斌大喜，“是！就是那些东西！有没有？”

    “尊敬的主人，这样的东西有一些，但是……”林稀指着后面被卷得像是一个大包裹挂在马背上的羊毡，“现在拿不了。”

    林斌心里的喜悦无法用语言来形容，他知道这个世界很大，大得说出去可以吓死任何一个古人。在他的设想中，如果能活到看见汉国击败匈奴，自己又有足够的军力，他就想一直向西、向西、再向西！无论是打通贸易商路或是进行战争，一路征服过去。

    当然，率领军队向西目前还是一个遥不可及的梦想，林斌现在的目标是攻击鲜卑和乌桓，但他还是因为得到西方商旅的路线图而感到兴奋。

    华夏民族眼中的天地太小了，每次都是征服一块地域后就停下征服的脚步。这其中有国力的问题，更多是国策和制度的问题。林斌为什么愿意在边塞？其一是害怕莫名其妙被天子砍了脑袋，其二是想参与对匈奴的作战。其三……还用说吗？

    梦想总是崇高的，真正做起来却很难，林斌是名纯粹的军人，但是不代表眼界窄小，他也没什么太大的野心，只是想看见民族崛起罢了。

    但是，随着林斌对汉国的了解增多。他有时候总会想，目前经济实力强大的汉国。她在当今天子的领导下是击败驱逐了匈奴，但是非常奇怪的。汉国获得了战争的胜利，为什么汉国没有得到实际的好处？反而耗尽了国力，这才出现‘穷兵默武’这么一个形容词。

    说起来或许很傻很天真：

    林斌知道天子在密切注意自己的动向，他才一次又一次对异族发动攻击。期望用事实