第一百四十七章 终南山 (第1/2页)

    终南山地处秦岭山脉中段，又名太乙山，地肺山，中南山，周南山和钟南山，简称终南。乃是大陆南北板块碰撞形成的核心群山带。

    华夏地理人文，气候环境以及动植物分布，都以此山为分界线。可谓是汇聚南北，融合古今。

    终南山是秦岭造山运动的产物，历史悠久，拥有许多古遗迹。西倚古城长安，东临蓝田县。山中景色清幽怡人，动植物极其丰富，号称“天然动植物乐园”。

    如今，绝大多数人可能不太了解终南山，但有一厥祝寿词则无人不知，即：福如东海，寿比南山。其中的南山，指的就是终南山。

    终南山不仅盛产草药，地下还拥有丰富的矿产资源，还更有冰洞，风洞和火洞等奇特地理奇观。

    终南山雄峙于古城长安之南，不但是古今各种动植物的避难所，还蕴奍着道，佛，寿，孝及财等多种源流的文化。其它文化暂且不提，单是有关佛道之流，便有许多古老的传说。

    传说老子自第一次封神大战之后，被鸿均道祖贬去人教教主之位，罚下人间。其时诸侯作乱，礼乐崩坏，老子想要传播道统，教化世人，暂且先在东周朝做了一个“守藏室”的小官。

    周景王死后，诸子夺嫡，殃及“守藏室”。老子深受打击，便辞官西行。至西秦函谷关时，关令尹喜迎老子于终南山古楼观。

    尹喜久闻老子大名，知他要出关而去，为继承他的遗志，便索求文章以传世。老子写下五千言，后人尊称为《道德经》。书成之后，老子飘然而去，从此在人间销声匿迹，没有人知道他是生是死，去往何方。

    而尹喜自得《道德经》，积年攻读，日夜修习，竟也修成仙道，羽化飞升，道号文始真人。

    终南山是道教发祥之圣地，传说中有云中子，有文记载的有姜尚，尹喜，又有老子。其它有西域高僧鸠摩罗什，药王孙思邈和诗佛王维等人。

    金朝正隆年间，有一位名叫王重阳的人弃家出游，偶遇一奇人，至此决心出家，在山下掘“活死墓”，潜心修道三年，成道创立全真教。

    后经历代考证，当时传道的奇人系纯阳真人吕洞宾所化。吕洞宾师承老子，因此除阐教的云中子外，所谓全真一门，实为老子的道统。

    全真教风度开化，主张以玄门为主，兼收儒释，一度影响极大。近代以来日渐式微，明面上虽还看得过去，然真正的底蕴如何，却始终隐而不露。

    偶尔在人间走动，却不称全真教，而是以终南余脉的面目示人。久而久之，不但是俗界，就连修道界也不知其详情。

    黄龙飞等人隐于高空白云之内，俯视着下方的云山雾海，时不时嗅嗅鼻子，良久舒了口气，叹道：“好浓厚的灵气！竟比我昆仑还要好。如此宝地让这些牛鼻子住，真是糟蹋了！”

    叹罢却见狂霸天两手扯着一张地图，便问：“下面情形如何？”

    狂霸天久不出世，又不会看地图，黄龙飞又问的太笼统，因而张了张嘴，却什么都没说。

    花琪儿便道：“还是我来吧！”

    当下接过地图，仔细看了一会，遂道：“名胜有上善池，古楼观和讲经台等。古迹有四大殿，两配殿。景致有太乙山，圭峰山和南梦溪等。其它还有化女泉，仰天池，道德经碑。。。。。。。”

    黄龙飞苦笑：“没想到你也不明白我的意思，那些景观遗迹有什么好看的？我是说哪里盛产药材！”

    花琪儿还从没见识过黄龙飞的真面目，一时不知他问这个的目的何在，于是伸手向前一指，答道：“那里是太乙山南五台，据记载灵药极多。”

    黄龙飞遂道：“很好，我们这就去看看。”说罢径直飞了过去。狂霸天与花琪儿等人也跟了过去。

    然而等几人到南五台方才发现，这里所谓的灵药，除了上百株一年生的紫草之外，其余的全是些普通药材。

    黄龙飞大失所望，嘀咕道：早就听说终南灵药丰富，出产的紫草太乙黑膏排毒去疽见效神速，号称仙药，难道就是用这些药材炼制的？”

    狂霸天却道：“想是上了年份灵药都迁进结界内去了！”

    花琪儿就是再傻，此刻也能猜出他的意图，联想起临行前敖英的嘱咐，也便有些担心。

    黄龙飞望着那百十株紫草，口角流涎，眼冒绿光，随口解释：“其它的也就罢了，好在有这许多紫草。这东西可炼制好几种灵丹的主药啊。”

    花琪儿提醒他道：“公子，这里可是终南山，我们是客身，连主人的面都