第二十七章 爆发前的宁静 (第1/2页)

    朱谨虽然不能接受大师的想法，不过也知道这件事无法强求。别说大师一个外人，就是他们的亲戚朋友未必就没有劝过。只是自己不想悔改，别人怎么劝也没用。于是他放下了这个问题，提出了一些自己对《道德经》的疑问。

    大师虽然是和尚，不过对道藏也有很深的研究。他找出一本泛.黄的《道德经》，热心地和他探讨起来。大师并没有板起脸教授他《道德经》应该怎么去解读，而是带一点引.导性地提示他，让他自行理解。

    大师告诉他，说到《道德经》，就不得不提很有名的第一句：道可道，非常道；名可名，非常名。这是道藏的总.纲，不过对这句话的理解大家差异非常大。大师告诉他，这句话之所以很难理解，是因为避.讳修改了其中几个字，原为：道可道，非恒道；名可名，非恒名。

    第一个道，应该就是恒道，但是为什么恒道会变成非恒道呢？大师又讲叙了几个小故事让他自己思考。

    在大师的引.导下，朱谨反复地诵读了几遍，最后根据自身的领悟，认为这句话应该解读为：道被人描叙出来，就不再是永恒的道，而是描叙的那个人的道；事物被人命名了，就不再是永恒的事物，而是命名那个人心中的事物。换句话说，道是永恒的，但是人理解的是片面的。例如一张木桌，很多人说那是一张桌子，对的；研究材料的说那是一块木头，也没错；学物理的说这是固体，同样正确。

    同样一个事物，因为观察角度不同，理解也不同，这就是恒道和个人的道的区别。大家往往会因为个人的道而产生争论，都认为自己是正确的，那么别人肯定是错误的，却不知道自己的道也是片面的。

    普善大师满意地点点头。

    这些结论虽然是在大师的指引下悟得的，不过却真真切切的是朱谨自己悟出来的道，对大师也很有启发性。

    大师认为他很有慧根，因此临走之前，将自己的悟道的过程讲叙给他听，并且送给他一本《道德经》和一本《金刚经》。

    朱谨回来之后，参考大师的悟道之旅，继续阅读《道德经》，参悟自己的道。

    经过一番苦读，他隐隐地感悟到，道就是道，本我就是本我，被人理解之后的道，是个人的道，而本我受到心魔的干扰，也就不再是本我了。自己的道并不是驱除心魔，而是明心见性，返回本我。我是我，心魔是心魔，排除心魔对自己的干扰，有一点类似洪荒文中斩尸的意味。不过想得到不代表做得到，这才是万里长征的第一步。

    张无忌和雄霸对他这么快就摸索到了自己的道有点惊讶，虽然他现在的境界还只能算刚刚入门，但已经走在正确的道路上了。只是现在他还不算完成了拜师任务，心魔也没有彻底解决。还需继续不断地磨砺，最终才有可能得到自己的道。

    怎样磨砺自己的道呢，现在最好的办法就是挑战心魔。

    朱谨继续修炼内功。借助对道的领悟，小无相功终于得以进阶，突破到了第六层。突破中，心魔虽然带来了一些麻烦，却也让他对道的理解更进了一步。双.修功暂时还是第八层巅峰，暂时看不到多少突破的迹象，他知道这要顺其自然，也不勉强。于是开始向雄霸请教另外一门顶级功法——三分归元气。三分归元气是由排云掌、风神腿、天霜拳的心法融合而成，以他现在的基础，一旦融合三门武功练成三分归元气，就能在很短的时间内练到第五层。

    不过现在离寒假结束只有短短的三天了，时间已经不够去融合三门武功了。

    而且元宵节接近，自己还有一件非常重要的事情，那就是必须去魔都一趟，处理王家的事情。这个寒假武功进展不大，最可惜的是，现在他没有一门外功突破融会贯通境界进入更高的层次，他卡在这个境界已经很长时间了。想想自己将要面临的对手，还是前途渺茫啊。

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    寒假结束了，他不得不坐车返回学校，按部就班地点了下卯。

    虽然现在《宝典》上的善恶点又有了一个小小的爆发式增长，不过现在总量已经上去了，很难再有太大的变化。

    他之前一直没有留意，自从春晚一战成名，现在林茜和苗飞飞已经红.得发紫，名声响彻大江.南北了。因为自己没有炒.作的缘故，他作为主角反而名气更小，不过名气小是相对而言地，如果现在他有意进军娱.乐圈的话，马马虎虎也算得上一个二流明星了。毕竟那些炒.作团队在炒.作林茜和苗飞飞的时候，怎么也绕不开作为主角的他。看着《宝