第一百零四章：死而不僵 (第2/2页)

苦于身上没带锋利的器物，情急之下也就只好一不做二不休，一把抓住头发奋力的爬起来。

    两个成年男人一齐发劲的威力可不小，没拔几下，头发根处的泥块就开始大面积的脱落，再一用力，就听见‘哗！’的一声，古怀德浮上了水面。与此同时一具保存十分完好的尸体也跟着破泥而出，撞进了张豪雨的怀里。

    感觉恶心之余，张豪雨的脑子里也充满了疑问。如果破庙里的那只女鬼说得没错，那么这具尸体应该沉在水底有百多年的时间了。这么长的一段岁月都没能让它腐烂，甚至连轻微的浮肿都没有，肯定不正常！

    回到水面后，张豪雨让古怀德拖着尸体上了岸。早就拿好衣服毛巾等在岸边的阿巴蔡尔忙不迭的赶了上来。他把毛巾递给最先上岸的张豪雨后，不禁关心的问：“大哥，你们下水都快有半个小时了，怎么样？有收获吗？”

    “嗯，尸体找到了，不过很奇怪，待会古怀德上来了你看看就能明白。”冷风吹在身上，吹干水珠的同时也让张豪雨打了个喷嚏，他把衣服穿回身上。刚好古怀德也拖着尸体上了岸。

    “怎么会这样？”阿巴蔡尔看着尸体不禁皱起了眉头，就连给另外一个朋友递毛巾的任务都给忘了。和他一样看着尸体大感疑惑的还有两位女生，其中曹颖的理论课上得不错，在班级里的成绩也的确很突出，看着看着就想到了一本典籍上提到过这种尸体。

    也就是传说中尚没有尸变的僵尸。据说有些人因为死得很不甘心、死不瞑目，所以在他死后就会有一口怨气憋在胸口出不来，时间长了这口怨气会慢慢凝聚成含有剧毒的‘尸丹’，另一种叫法是‘棺材菌’，总之其毒性之高能令分解尸体的微生物都无法在死者体内繁殖生存。从而也得以让死者的尸体完整地保存了下来。

    但如何才能让这种死而不腐的尸体动起来，曹颖就不知道了。这种称为‘诈尸’或是‘起尸’的技法都掌握在湘西赶尸人手里、从不外传。当然此趟来古潭他们的主要目的是为了找寻有关鬼村秘密的答案，而不是特意来弄醒僵尸，所以她也就没有再继续想下去。

    张豪雨穿回衣服，听到曹颖说这是一具僵尸，心里就升起了一个古怪念头。胡道明给他的那本小册子就叫《驾鬼驭尸术》，逮着这次机会怎么样也得试试。

    他从衣兜里摸索出那本随时在侧的小本子，用手电光照着翻弄起来。

    “大哥，你打算怎么让这具尸体开口说话？我们不是要从他嘴里得到一些有用的讯息吗？”阿巴蔡尔好奇的问，“我可等不及想看你的法术了。”

    对方衣服迫不及待的样子，可惜张豪雨却没有马上回答他的问题，只是淡淡的说了一句：“先等等。”然后又低头地翻弄起手里头的小册子来，他记得自己明明看到过‘起尸’的方法，却很不幸的忘记了在那一页，只能耐下性子慢慢找。

    在细微的风声中，四个人紧张地等待着，他们从没见过真正的僵尸。尤其是古怀德，更加对中国传说中的僵尸充满了好奇，他绕着那具尸体绕来绕去，就是消停不下来。

    不多久，张豪雨这边有了些眉目，他找到了那篇题为‘引魂起尸法’的章节。

    原来让一具拥有‘尸丹’的尸体活动起来主要有两种办法，这得从人的三魂七魄说起。

    小册子上是这么写道的：人有三魂以及七魄，魂善而魄恶，但不管少了魂还是魄，人都会死、然后变成尸。而所谓的‘尸丹’就是由人的‘三魂七魄’凝聚而成，可令人死而不僵。

    也正是因为有了魂和魄之分，所以最低等的僵尸也就有了两种截然不同的类型。一种是以三魂为引导，令其‘起尸’，还有一种是以七魄为引，称之为‘诈尸’。

    别看这两种方法只一字之别，但‘活过来’的僵尸却很不一样。由于魄恶，‘诈尸’而成的僵尸多凶恶，身体会长出白毛，以牛羊血rou为食不敢近人。至于用‘起尸法’而成的僵尸就比较听话了，你让他往东，它绝不往西，尸体也保持着原来的模样不会长毛，原因在于‘魂善’。

    只是有美中不足的地方，起尸而成的僵尸活动能力差，必须有引导才能动。关键还在于‘魂’只占了魂魄里的三成，能到这个程度已经很不容了。

    接下来又将‘起尸法’仔仔细细的看了一遍，张豪雨猛然发现这方法简直就是为自己量身定制的，同时他也第一次感觉到自己鼻子的异能原来在易术方面是如此的重要！

    ___________________________________________________

    PS：有关僵尸的话题，本书以后的篇章还会详细提及。另外下星期开始照常更新，每日恢复两更