第131章 闲聊国事 (第1/2页)

    文天祥傻眼，都是些什么观点？战争是为了得到更多的好处，与自己所读书的经史子集、常识完全违背。文天祥当然不会全相信，毕竟四书五经在文天祥的心中更有可靠性，不会因为高欣、段誉二人的几句话，就让文天祥抛弃心中的观点、坚持。

    “老大，穷兵黩武、好战必亡。”

    哈哈哈！

    高欣笑了，笑起很狂妄，笑后道：“文山兄，那是胜利者忽悠失败者的话或失败者自己安慰的话。胜利者永远不会认同那话有道理，貌似应该还有一句，忘战必亡！”

    段誉道：“战争的事就不谈了，以后文山兄会弄明白的。”

    文天祥点点头后道：“老大，有件事一直弄不明白，为什么咱们华夏政府不对盐、铁、茶叶、粮食等物资的销售进行严格的管制，任由商人买卖，那样不妥当吧！”

    “文山兄，不能说没管制，象优质的钢材从源头就控制住了，根本不可能流到市场上。一般的钢铁没必要管制，特别是象茶叶、食盐、粮食等大宗物资，让市场调节不是更好么？既然是市场经济，一切均按市场规则办，没必要什么都管，政府一方面没有那么多的精力，也管不好；另一方面市场竞争本身就是一种机制，没有竞争就没有发展。竞争能促进技术更新，加快生产率的提高。”

    段誉在旁边嘿嘿阴笑，回想起当初，自己和高欣论政时的情形。每提出一个观点，都被高欣驳得体无完肤。一些新奇的观点、理念让段誉同样目瞪口呆。自己是经过长时间和调换人相处，才逐渐适应高欣那种跳跃式思维。

    看到文天祥准备来一段经史子集的八股文，高欣马上道：“文山兄，你现在不要轻易下定论，还是多了解一下目前各种法律在实施过程中百姓的反应。方针政策就是为国家经济发展制定的，只要能推动经济快速发展的制度就是好的、适用的。用一句通俗的话说，不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫。”

    丫的，谁和你谈四书五经，那不是找虐么？

    文天祥呵呵一笑，知道高欣、段誉二人书读的不多，一听谈四书五经、诸子百家就头大，微笑道：“好！不谈经史子集，就说具体的。既然食盐、钢铁等一些产业能赚钱，国家为什么不将其拿入管制，由政府来兴办那样赚钱的产业不是更好么？那样既增加了财政收入，又控制了产品的流向。”

    汗颜！

    国企？高欣一听到就头疼。在高欣的印象中，国企是什么东东，是滋生腐败的摇篮，是亏国家的累赘，是坑百姓的屠夫，更是技术进步、创新的挡路虎。

    “文山兄，政府是裁判员，裁判员必须在各种法律的范围内做到公正、公平的判决。一旦政府拥有产业，政府不是一下子有二重身份，既是球员，又是裁判员，你说裁判员还有公平执法么？政府举办企业，说白了就是搅乱公平竞争，此风坚决杜绝。”

    不说国企，就说南宋朝庭专营的食盐，同样问题多如牛毛。供给百姓食用的盐杂质多，价格高。结果带来的是走私盐泛滥成灾，而走私盐经过千辛万苦后，到百姓手中价格更低，质量质量更好。

    段誉耸耸臂膀道：“文山兄，政府做好自己份内的事，只管收税就好，搞什么企业，那不是营造不公平竞争么？你难道没发现，咱们辖区内的食盐、粮食等物资，质好价低。一旦让政府插手，估计产品质量下降，价格马上飙升。原大理国就是国家经营，情况糟糕透顶。”

    “文山兄，不要心急，华夏境内的事与南宋有本质性的不同，不是你表面所看到那样。华夏所有政策、规章制度都是以民为主，以百姓的利益为主，任何人都必须在宪法、律法的范围内生产生活。一旦触犯律法，将会受到法律的制裁。虽然咱们的法律还有不完善的地方，都在不断改进。但宪法是不能随便动的，就算是最高权利机关民族议会也不成，得经过全民公投。”

    段誉再次补充道：“文山兄，华夏国是法治国家，不是人治国家。南宋是人治国家，二者完全不同。在华夏国法律高于一切，任何人不能临驾于法律之上。在法律面前人人平等，不是一句空话，是真实的存在。”

    原本还想提诸多条建议的文天祥傻眼，事情不是自己想象中的那么简单。华夏国确实与南宋有着根本性的不同，国家体制不同，政治制度不同，处理事务的方式、思路也不同。

    “阿欣，酒