03三清论道，孔宣受益 (第1/2页)

    话说，袁明得道号孔宣，通天心中颇为高兴与满足，当下就为孔宣解释说：自从盘古大神自混沌中持开天神斧破开黑暗，清气上升，浊气下降，最后撑起欲合拢的天地，身疲历尽，身陨以来，精血成化为巫族，而其中又有大部分被十二人独得，先后化形出世，结为兄妹，谓之十二祖巫，其中元神三分化作自然是三清，原始、老子具点点头。

    十二祖巫其中为首的是一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江。

    其二是人面蛇身，全身赤红；是为烛龙。

    其三是青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒。

    其四是人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收。

    其五是蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工。

    其六是兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融

    其七是八首人面，虎身十尾；是为天吴。

    其八是嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良。

    其九是人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹。

    其十是人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸。

    其十一是人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土。

    其十二乃是一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥。

    盖因其乃盘古精血落于大地，沾染大地浊气，所以虽然天生rou身强横无匹，吞噬天地，cao纵风水雷电，天山移海、改天换地，但是性格暴躁，嗜杀好斗，因其没有元神，不明天机变化，不懂趋福避祸，更是随心所欲，又因气运的问题所以四处杀伐。

    妖族乃是天地万物所化或者是盘古大神的失落的毛发所化，其中以五人为首，其一是帝俊乃是盘古大神的右眼所化的太阳星的金乌所化。其二乃是帝俊的弟弟名太一与帝俊同为金乌所化。其三乃是女娲，其四是伏羲。第五是北冥的大能鲲鹏。几人都是有名的大神，其中鲲鹏因创出妖文，被尊为妖师。因其为了修为快速的提升所以到处杀伐强聚气运；还有就因为是妖族的食物和妖族以血食修炼有关。

    还有就是龙、凤、麒麟三族本身就是上一个量劫的强族，只不过现在已经没了，当年的风光了；但是底蕴还在不可小视。具体的为师就不多讲了。

    “哎都是气运惹得祸啊，每个量劫都是如此啊！不得大道终究会飞飞湮灭啊！”通天无不感到叹息到。“老师不必如此’孔宣出声到

    ‘好了为师就不说了，看到你修为提升的很好，为师没时间教导你为师就安心了，嗯你等下好好的听我和师叔讲道’通天说到。

    却说，话说，孔宣拜师通天，此时，三清还未曾收徒，都是孤家寡人，遂把孔宣都当做自家弟子对待，倾心教导，老子和原始自然不会否决的，并且现在孔宣对外也是自己的一层脸面。

    于是几人就在茶桌上，开始了受道了。于是道家经文之声如同水纹，四散开来。只见，轻灵至极，幻化云涛海浪，却如同磐石，三人安稳端坐其上，孔宣就盘坐在三人的茶座的一旁下，靠近通天。

    只见老子一身紫袍，三尺白须飘荡胸前，皓发丛生，被一只金簪束起来，双眼浑浊，却演绎星辰生死幻灭，万物轮回，迷雾之后有无量金玉之光，一股看破尘世的沧桑感扑面而来，金木水火土五气透胸而出，如同水汽，蒸腾而上，聚拢成亩田大小的庆云，只见黑白两条鱼头尾衔接，演绎太极之相，黑鱼白眼，白鱼黑眼，两股阴阳之气从鱼眼之中升腾而起，在虚空构造一世界，演绎造化神奇，生死之秘。当真是天地之道，莫不以阴阳二气造化万物。

    正所谓无极生太极，太极生而阴阳演，故无极也就是道。道生一，一是为太极，一生二，二是为阴阳，太极图初为一个空圆，为无极之态，因道之一点入其心成阴阳，道是绝对的整体，无分割，无始无终，无状，无物可指。此时的老子就像宇宙万物这是老子道的映射。

    夫为大道者，在物而心不染，处动而神不乱。无事而不为，无时而不寂。今独避动而取安，离动而求定。劳于控制，乃有动静。一心滞于住守，是成取舍，两病都未觉。其外执，而谓道之阶要，何其谬耶？答曰：总物而称大，通物之谓道，在物而不染，处事而不乱，真为大矣，实为妙矣。然吾子之见有所未明，何者？子徒见贝锦之辉煌，未晓如抽之素丝。才闻鹤鸣之冲天，讵识先资于