第一百二十一章 封神启时杀戮狂 (第2/2页)

样发生了战斗，隐匿的高手进出，一个个无法突破的巅峰大罗金仙都想要在大劫中获得一些宝物，于是一场场暗杀，一次次的大战开始了。

    蓬莱岛的战斗绝对激烈，其中高手无数，大罗金仙都是以百、千为单位的，剧烈的战斗大的海水升腾，空气燃烧，无数小岛更是被打碎了开来。最让人感到不可思议的是，蓬莱岛竟然被超强的打斗可碰碎了，化作了无数的小岛屿，其中有三个比较大，这应该就是后世所传的三座海外仙岛，蓬莱、瀛洲和方丈了。

    伴随着杀戮，天空的阴云慢慢的消失了，天地杀伐之气逐渐的减弱了。当天空一亮，太阳重出的时候，一切的大战似乎都停止了。可很多人都知道，封神开启了！这是真正的大战，是圣人教派之间的争斗。

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    人间，比干身死，武成王投西岐，纣王闻之大怒，派兵征伐。如此，姜子牙封台拜将，各路仙神无不所从。

    在姜子牙的指挥下，西岐大军很容易就挫败来犯之崇侯虎，并收复其弟崇黑虎，助姬昌取了北伯候封地。此战事一结，朝歌众将再不愿出战，西岐再次平和下来。

    也是天有定数，自败崇候虎之后，姬昌却是身体一日衰如一日，医石无救，病势日日沉重，有如无减，看看危笃。

    西岐文武见之不由大急，寻求名医非止一日，可姬昌之病却不见好。一日，姬昌与广武百官传旨：“宣丞相进宫。”

    姜子牙入的内殿，至龙榻前跪而奏曰：“老臣姜尚奉旨入内殿，问候大王贵体安否？”此时的姬昌面黄肌瘦，明眼者一看便知大限已到。人生而老死者，乃是天道，非力可逆。便是神仙也是天人五衰之劫，何况人乎。

    姬昌本就通晓术数之道，对医药虽不精通也知晓一二，知道自己大限将至，这才将姜子牙叫来做一番安排。躺于榻上，姬昌有些喘息着说道：“孤今召卿入内，并无别论：孤居西北，坐镇一方，统二百镇诸侯元首，感蒙圣恩不浅。方今成汤虽则乱离，也还有君臣名分，未至乖戾。孤伐侯虎，虽得胜而归，心内实有未安。今明君在上，不奏天子而自行诛戮，是自专也。况孤与侯虎一般爵位，孤竟专杀，大罪也。自杀侯虎之後，孤每夜闻悲泣之声，合目则立於榻前，吾思不能久立於阳世矣。今日请卿入内，孤有一言，切不可忘。倘吾死之後，纵有恶贯满盈者，切不可听诸侯之唆，以臣伐君。丞相若违背孤言，幽之冥中不好相见。”

    姬昌道罢流泪满面，姜子牙听后跪而启口：“臣荷豪恩宠，身居相位，敢不受命？若负君言，即系不忠。”君臣正论间，忽有侍臣传殿下姬发进宫问安。

    姬昌见姬发至，便与其言曰：“我儿此来，正遂孤愿。”姬发行礼毕，脸显担忧之色，问道：“父王可好，万不可劳累，好生休息才是！”

    姬昌闻之摇头，“我知大限将至，故而传姜尚入内。你与我仔细听说！”姬发听到你如此说，现不言语。

    姬昌见之曰：“我死之後，吾儿年幼，恐妄听他人之言，肆行征伐，纵天子不德，亦不得造次妄为，以成臣弑君之名。你过来拜子牙为尚父，早晚听其指令，听丞相即如听孤也。可请丞相坐而拜之。”

    姬发闻后，请姜子牙转上，即拜为尚父。子牙叩首榻前泣曰：“臣受大王重恩，虽肝脑涂地，粉骨捐躯，不足以酬国恩之万一。大王切莫以臣为虑，当宜保重龙体，不日自愈矣。”

    姬昌不听，又与姬发吩咐道：“商虽无道，吾乃臣子，必当恪守其职，毋得僭越，恐遗讥後世。睦爱兄弟，悯恤万民，吾死亦不为恨。”

    说完后喘了几口大气后，又曰：“你若当政，见善不怠，时至勿疑，去非勿处。此三者，乃修身之道，治国安民之大略也。”姬拜而受命。

    姬昌又曰：“孤蒙纣王不世之恩，臣再不能演八卦里化民也。”言罢遂薨。亡年九十七成。後追封为周文王，时商纣王二十年之仲冬也。

    话说西伯文王薨，於白虎殿停丧，百官共议嗣位。太公望率群臣奉姬发嗣立为周主（後为武王）。武王葬父既毕，尊姜子牙为尚父，其馀百官皆加一级。

    姬发继周主，与群臣同心协力，继志述事，尽遵先王姬昌之政。四方附庸之国，皆行朝贡西土；二百镇诸侯，皆率王化。