第六十三章 古今中外最名的大古董收藏家有 (第2/2页)

回了肚子，而面色铁青起来。

    李梅环抱着双手，斜着眼睛瞧着吕涛。讷讷说道：“暂时就这些吧。”

    “人有无后裔？”李梅说话之间，吕涛抽了一口烟，李梅这几个字略吊了一下吕涛地精神，而又皱起眉来。面色苍白无力吕涛，颤悠悠的站起身来，晃着身子几乎是从牙缝中挤出声音来。

    吕涛的问话，也指李雪想知道的，她和吕涛都吃惊地把目光投向了李梅，李梅脸上掠过一丝痛苦，别过头续道：“明万历元年后，人这么一个分布面广、自给自足、博爱仁义的少数民族，却因为官府一场大规模剿杀而从蜀南大地神秘消失，给人们留下了许多疑问。普遍认为，--场战争应该不至于让一个民族彻底消亡，人应有后裔存在。而其后裔的去向，当地流传着以下说法：一是他们改名换姓，不敢承认自己是人，也不敢再姓原来的“阿”，于是将“阿”姓“阝”改为“”旁而为“何”姓，当地“何”姓即是人后裔；第二种说法，人散居于云贵川毗连的大片地区，叙南的人只是其中地一败涂地部份，现云南横江流域、贵州南盘江流域仍有族遗民居住。就是在九丝城陷落之后，也还有不少幸存者，只不过慑于朝廷的镇压，他们不敢再用“”的族名，并随着时间的推移逐渐被其他民族同化罢了。”

    “连年的战争，改写了一代又一代的历史，”李梅惹得李雪是忍不住打了个冷颤。这恨意似是一股发自内心肺腑而来的感觉。心中直是又升起了一种疑惑，这天井下的古人，是否也是在战争中自生自灭的？

    李梅只觉得周身毛孔一阵紧缩，心中一阵苦涩，原古人的生活是何其残酷：“是地，如此一来，一个历史上强大地民族从此消亡了，侥幸残存下来的人何处立足藏身谁还敢承认自己地族属于是乎，民间传说中便有了“去包耳，添立人，改阿为何姓”的说法：于是乎，就有了“假苗真”----即“居住在原来人居住过的地方的苗族，不是族，实际上是人”的说法。于是在叙南六县，乃至整个西南地区从此实实在在的没有了人的踪影!一个民族的消亡，本就是历史的悲剧。而作为--个曾经雄踞祖国西南的强大民族历经了2500余年的沧海桑田，在距今400余年时却突然从这块他们生存繁衍的热土上消失得无影无踪!这能不使人产生几多迷惑、几多猜疑、几多悲哀而在那些血雨腥风的年代，在那一次次以弱对强、以歹匕抗争的惨烈战斗中，人所表现出的英勇顽强，不屈不挠，视死如归的大无畏精神，又不能不让人产生许多钦佩、敬仰、震撼和感慨之情。”

    站在雄峙险峻的山崖上，李雪三人仰望着峭壁上那残存的洞xue，使人不禁想到史称“人”的那个古老而神秘的民族。他们哪里说得清楚，人把自己的历史赋予高岩，突然沉于历史的长河，消逝在故纸堆中，只把这奇特的葬制和众多悲壮感人的民间传说遗留下来，人们去沉思，去感悟，去遐想。这个古老而神秘消失的民族，在历史上究竟是个什么样的民族他们从洞壁上的岩画中，从流传于叙南一带那众多民间传说中，多少捕捉到了他们--些“影子”。历史上的“人”，是个历史悠久、英勇善战的民族。从西周到明朝万历元年长达2500余年的时间里，他们生存、繁衍在祖国西南这片神奇古老的土地上。他们曾参加过周武王伐纣的牧野之战，建立了战功，被封为“侯”，在今天宜宾一带建立了“侯国”。这在秦汉以后的史料中多有记述。上说；珙本古西南夷服地，秦灭开明氏，人居此，号曰国。

    “现在是否可以正明这么遗产就是人的了，”十分熟悉吕涛脾气的李梅，肯定知道他不过是口服心不服。歉然向吕涛一笑。

    吕涛重新点上了一支烟，饶有兴致的看着李梅，暗忖这女人的思维转的倒的确是快，一下子跳到这个问题上来了。淡笑道：“那不一定，古人也有爱玩古董的人。清朝乾隆年间的和，就是赫赫有名的大古董收藏家。”

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