第6章 南宗千符流 (第1/2页)

    在阳不韦被莲池下石坑里的奇异惊呆时，五百里外的扬州城外白士山上，一位年轻的道人，穿过大通观的层层殿宇，走进了‘圣祖正德’大殿。

    大通观供奉的是道德天尊，所以这‘圣祖正德’殿内便只有一座道德天尊的塑像。

    ‘道德天尊’的塑像下，此时正有一位道人闭眼打坐。

    这道人看不出年岁，玉一般白皙的脸庞上无物无我，他身上的淡青月白相间的八卦衣也极为普通，只在两只袖口各绣了一只鸾鸟。

    鸾鸟身姿如烟，盘旋欲飞起。

    除此此外，他的面前有一卷丝质的两尺多长的书轴辅了开来，一些袅袅的星点正在这卷轴上吞吐呼吸着，明灭中映出了七八行极纤细的文字。

    “青崖见过师尊。”

    年轻道人对着打坐的道人躬身施礼，随后便退了一小步，静心敛神侍立，仿佛没有看见地上的卷轴。

    这道人正是大通观的观主苍生子，而走到他面前的年青道士，是座下四弟子青崖。

    苍生子闭眼不语，他从大袖中伸出一指缓缓指向辅开的卷轴，微微颔首。

    他双袖上的鸾鸟似乎飞了起来，

    年青道人微微色变，随便变得淡然。他又一次对着卷轴深深施礼，才俯下身去仔细地参详那些卷轴上的文字。

    许久之后，年青道士直起身。

    “弟子谨尊法旨。”

    ……

    ……

    青崖走下白士山。

    其实他不想下山，但他的道行已经在‘火行师’的门槛上卡了大半年而无进展，也许师傅是派自己下历练度过这个坎。

    入道十年，还不能突破到‘火行师’，似乎丢了大通观的脸，因为在他眼里，大通观迟早会夺得大唐道教的正朔。

    这天下的确是大唐的天下，但与阳不韦的所知稍有不同的是，儒释道三教在大唐都受人崇敬。

    道家更是隐隐位列三教之冠。

    这个形势在高祖皇帝鼎定天下时，就已经存在。

    之所以会是这样的局面，还要从道家供奉三清说起。道家笃信的‘三清’之一——‘道德天尊’在尘世间的俗姓是李，而大唐的国姓也是李，从这点看，大唐将道家抬高一些倒也无可厚非，但是大唐上自庙堂权贵下至普通百姓，不会认为这两家的‘李’出自一脉，也绝不会认为道家靠着‘道德天尊’的姓，便能凌驾于儒释两家之上。

    大唐皇帝看上谁，谁便有地位，才是真相。

    比如太宗登基以来，他身边最信任的人，便是道家出身的定襄道大总管卫国公李靖。所以在大唐，说道教是国教也不为过，如果不是因为道家分为南北两派，纷争了十数年，它给大唐带来的影响怕是会更大些。

    然而走下白士山的青崖，此刻所想着的却不是道家在大唐的超然地位，也不是南北两派荣耀之后的十数年的纷争。

    他只是稍稍愤懑着，因为他在师尊的本命真宝‘长生经’上，看到了一个不喜欢的名字。

    这人便是青泥，他的三师兄，他所不喜欢的三师兄。

    他轻视青泥。是因为在他的心目中，这位三师兄不仅无心修道，而且醉心尘世，一直借着捉妖的名头混迹于江南、淮南两道。如果不是师尊赐下无数的符篆，青泥怕是早就被妖捉了去。所以青崖一直认为青泥的名号，不应被师尊录上‘长生经’，更不应排在他之前。

    这样的弟子无论对道家，还是对大通观，都只会是累赘。

    不仅如此，当青崖走出‘圣祖正德’大殿时，他便明白‘长生经’上枯灰沉寂的‘青泥’两字，意味着青泥已然身故。尽管他对于青泥落得这样的下场，早有预料，可不知怎的，青崖心里曾经的不喜反而越来越浓烈。

    人死道消并不难，难就难在三师兄终于死在了妖的手上。堂堂道家‘地行师’居然死在妖的手上，这是多么讽刺的事情！

    不仅如此，若是让洪州万寿宫那帮老杂毛知道了这个真相，大通观的脸面还往哪搁？大通观又如何去同万寿宫争那南宗‘千符流’的主导权？

    所以在黎明前走下白士山的青崖，心中被黑暗遮满。