第三十八章，直面本心 (第2/2页)

行的稳，而且安全，路途中依旧有着不少水中的生物试图攻击伊文，甚至于天空中也有集群的斑溪兽不时发起攻击，但它们都成为了饥饿已久的水蟒果腹之物。

    伊文好奇这些生物是如何联合起来一致对外的，动物不会像纳美人一样主动与圣树连接，而他们是如何被伊娃感召并且做出回应的呢？怎样去理解伊娃与所有生物之间的联系？

    在现实中看电影时候伊文就在想，此刻亲身亲历，更是感慨良多。

    很容易理解的方式就是将潘多拉拟化成人，而所有生物，动物和植物都是这个人体内的细胞，植物属于固定不变的组织细胞，森林，湿地，海洋等不同的生物群落则可以是指为一个个的器官，而所有动物则扮演着免疫系统的角色。

    从某个时间开始，人类作为外来入侵的病原微生物，降临在了潘多拉，起初未能及时触发潘多拉的免疫系统，潜伏了下来，但有一天，病毒开始伤害组织细胞，可能会造成更大的损害，甚至要主动袭击类似神经中枢的灵魂之树，伊娃作为潘多拉的大脑，不得不做出反应，它将人类标记出来。

    然后，免疫系统被彻底打开了，死圣兽，锤头兽，斑溪兽以及其他的种种生物，在这一刻就如同人体内部的吞噬细胞，T细胞，免疫球蛋白，粘附分子一样，开始对人类进行残酷无情的清缴，那这个过程中可能会伴随着牺牲，但是却能保证潘多拉延续。

    同样的类比，人类所拥有的地球也能够近似为一个人体模型，但不同的是，地球面临的不是外来病原体入侵，而是正常细胞的叛变，人类作为地球的一份子，发生了癌变，它不断的繁衍生长，不断转移扩散，不断的破坏者正常的组织细胞，侵蚀着地球本体长久持续存活的可能。

    但可悲的是，地球没有一个如同伊娃一样能协同所有生物来发挥免疫的过程，神灵在这个世界已经死去。

    人类文明的进化，使其摆脱了早期的神本论思维，这种思维要求人们对生活和宇宙中基本力量持恐惧和战栗的态度，也就是说，人对于神所代表的外部世界是一种依恋态度，人和世界并未分离，亦如目前的潘多拉。

    而当人类进入了本体论的思维阶段，人被解放了，人类的理性开始占据主导地位，世界成为了人之外的外在存在物，人类拥有了被解放的力量，神灵与神话被去魅和世俗化，而人类替代了神灵，人类文明成为了地球至高无上的核心价值存在，能够去主宰地球的其他部分，并代替其余的生命做出命运的裁决，一切只是为了人类文明的延续。

    所以，ERO出现了，其目的是阻止人类的疯狂行为，矛盾的是，ERO本身也是由人类组成。

    但这也正好和“癌细胞论”的比喻惊人类似，癌细胞会不断繁殖转移从而危害人类的生命，但癌细胞的表面却有一种肿瘤抗原（CEA），它能生成相应的抗体去阻碍癌细胞的生长和发展，这种自我免疫力是癌细胞与生俱来的矛盾。

    ERO很乐意扮演成为人类的自我免疫部分，去遏制人类的发展。

    伊文最近总是思绪飘忽，越是身处异乡，心中反而愈发的挂念其地球以及ERO的事业进展，但他此刻需要集中精力着眼于眼前的事。

    海岸线从若隐若现的轮廓，渐渐变得清晰起来，当黑水巨蟒淌过沙滩，进入原本应该覆盖着森林的地域时，伊文看到了触目惊心的一幕。

    若问生灵涂炭是何图景，眼前既是，曾经苍翠的树影，全然不见了，草木已成灰烬，动物的尸骨被炙烤的只剩下钙化的白骨，地表还散发余热。

    这本是伊文的主意，但伊文从未想过要亲自面对这样的画面，他一直认为自己能够坦然面对，宁愿相信这一切，这个世界都是假的，因为做任何事都能无拘无束，没有道德和思想上的羁绊，因而杀人时可以毫无罪恶感。

    可是此刻看到这一幕，伊文内心无论如何都不愿相信这是假的，因为无论真假，这幅画面都深深的痛击了他的内心，一时间，伊文甚至有些犹豫了，他口口声声说毁灭世界，如果真的面对那一天，自己是否真如自己所想那样，能坚持住？

    伊文需要一个答案，想要问问自己的本心，自己所坚持的的正义，是否是正确的。

    他缓缓走了下来，光着脚走在满是炭火的森林里，手里捡起一块红彤彤的火炭，紧紧捏在手里。

    时间一分一秒的流逝，直到手中的火炭彻底熄灭，而手掌也被烫出深深的伤痕，血迹浸出。

    可伊文丝毫不感觉痛，因为从来没有比现在更加舒坦过。

    他想要的答案一直都在心中，不曾改变，反而越发的坚定！