第七章 守密的一族 (第1/2页)

    我们如此在几个绿洲之间跋涉着，白天连夜乘车赶路，晚上就在绿洲中就寝。有的绿洲有当地居民提供给旅客的厚帐篷，有的绿洲只能在空地上自己搭帐篷。

    在第五个绿洲的夜晚，当地的居民正在举行某个节日的庆典，数十个壮年汉子和妇女围着篝火又唱又跳，敬拜着他们伟大崇高的真主。

    舞姿摇曳的人群中不乏美丽的少女，胖子眼睛都直了，这样的好机会，他当然不能错过，跟着人群扭动着屁股。

    佐伊和马克等人似乎也被火光照耀下的异域风情感染了，加入到热情洋溢的人群之中。

    我不擅跳舞，也没有那么好的兴致，只是坐在一边看着夜空。

    沙漠的星空，十分的美丽，因为没有云层的遮挡和城市中的光污染，夜空显得特别清澈，星辰的轮廓特别清晰。

    唐保在我身边找了块地方坐了下来，手中抓着一根烤得喷香的羊腿，撕下一大条来递给我。

    我自然不会客气，大口地嚼着，一边问道：“老唐，我一直很好奇一件事，但是没有问你——你是如何安排我们的行程的，如何找到你说的那个部落？”

    老唐笑了笑：“我知道巴哈姆特先生对我是十分信任，事情只要安排妥当便不再过问了。当初邱先生对我，也是如此。当然，我知道巴哈姆特先生迟早也会对这件事好奇的。”

    老唐接着道：“其实，这个部落的行踪，就在《古兰经》里。”

    “《古兰经》？”我微微一愣。

    “对！《古兰经》！”唐保缓缓道，“在《古兰经》第七卷第三十二节、第八卷、第九卷当中，都提到了一个守护着圣物的******分支。其地位，大抵就和《圣经》中的便雅悯一族当类似。”

    我摇了摇头：“不好意思，我对《圣经》不怎么熟悉，不明白你的意思。”

    “应该是我说不好意思。”老唐拍了拍额角，“我忘了你是在中国大陆长大，和我们在法国的不同。”

    “其实是这样，《圣经》中记载着，以色列民族共有12个支派，是由以色列的第三代始祖雅各的12名儿子的后裔繁衍起来的。据说，上帝曾给十二支派赐福，使之担当族中不同的职务和地位。比如，雅各最小的儿子便雅悯一族，就是上帝指定的，以色列人的祭祀一族，除了便雅悯一族的后代，其他人没有权力祭祀上帝，奉献膏油。当然，所有以色列人的圣物，自然都是便雅悯一族保管、保守着秘密！比如，争议很大的‘圣杯’的下落、放着十诫的‘约柜’。便雅悯人保存着以色列人的秘密！”

    “同样，《古兰经》中也有一个专门守护真主秘密的民族，就是我们要找的。经文中记载，万物之初，真主开天辟地，遣使巴哈姆特背负着神罚之城降临大地，就让这个民族的两万多人守护着巴哈姆特的行踪！因为经文记载中，巴哈姆特最终沉入了海面之下。当时，我和邱先生研究到这里，邱先生很敏锐地断定，这里是在暗示，有一个民族一直守护着关于巴哈姆特的去向的秘密，而这个民族，从上古时代便存在了！”

    “随后，我们在阿拉伯沙漠地区整整研究了三年，终于被邱先生在一些民间传说和典籍中，发现了这个民族存在的证据和线索！最终，我们发现这个民族，就是众多沙漠民族口中的‘影之一族’。这一族，是其他沙漠居民口耳相传或者在梦中才会出现的神秘民族，人数很少，传说白天没有人看到过他们，只有在夜里，荒凉的沙漠中，被月光照得惨白的沙砾上，会出现这个民族的身影！”

    “那……后来你们……找到他们了？”我急急追问，随即才发现这个问题问得实在很傻，如果他们没有找到，我们又怎会踏上当前的行程？

    “我们后来发现，这个民族不断随着季节移动着他们的定居地点。如果从一幅比例合适的地图的角度看来，他们在沙漠中，循着一个六芒星的轨迹而前进，不断循环往复。”

    “六芒星？”我吃了一惊。

    “对。”唐保点了点头，“不过，和印度教的六芒星、犹太人的六芒星没什么联系，纯粹是一种巧合。他们认为，这种远途的迁徙，是一种规模极其庞大的仪式，而根据这个仪式，他们终将把巴哈姆特重新召唤出地面

    ——当巴哈姆特重现人间之时，它会带着真主安拉的神罚之城现世，对世界上所有的生灵，进行最后的审判！”

    “当时我们找到了这个民族之后，却遇到了一件意想不到的事情！！”

    “什么事情？”我听到这里，心头一紧，不知道是好事还是坏事。虽然事情已经发生过了，但我还是不由自主地紧张起来。

    “当我们在沙漠中遇到了这个民族的骆驼队之后，竟然被他们认为是‘神选者’，当时让我们大吃一惊！”

    “神选者？什么意思？”

    “******的宗教典籍中包含很多‘次经’，就是自古流传下来的经文，但是不被正统的《古兰经》体系所承认的。其中某一本次经，记载了大量关于巴哈姆特的内容，被这个守护巴哈姆特的民族奉为经典。其中，写到了一条奇特的预言。预言中说，未来的某一天，将要有黄皮肤黑头发的人，带着同伴来寻找巴哈姆特。如果这个黑发之人