第一部 华丽的前奏曲 第1063章 来了一个要拼命的 (第1/3页)

    对面的那个人顿时噎住了。

    他确实不配跟赵兴谈江湖规矩。

    宋代正是江湖一词诞生的时代，但它的语境跟现代完全不同。宋人所说的江湖有两个语境，分别为庄子说与范蠡说。

    先使用江湖一语的是庄子，庄子谈江湖是与庙堂对应的概念，含有隐居退处的意思；范蠡说的浮于江湖，变名易姓，治产积居，与时逐而不责于人，是指经商。前是偶然失势的官人，他们有资格用江湖客来形容自己范仲淹便引用了这种说法；后是家财万贯的商人，他们说江湖客是在暗自得意自己财如范蠡。

    中国自秦以来以农立国以农为本，还以井田制为社会理想范式，并以此为中心设计出一整套政治和管理制度来。离土离乡意味着逸出传统的范式制度之外。从农本社会的观念出，这些离乡之人流动隐秘，生计无常，是古代法制最难管理的一类阶层。

    到了宋代，宋人重商，商业以互信为基础结成网络，必然会产生自组织体系。而两宋主要取赋东南，故两京端赖舟楫交通，属于浮在水上的繁华都市。航运交通贸易地展。将人流物转延伸到都市中的商业服务业娱乐业。

    这种社会演进助长了百姓活动空间的扩大，于是，江湖这个词应运而生，同时诞生的还有江湖社会江湖宗法。

    混江湖是有法则的宋人重视敦亲睦邻的宗法，所以宗族社会地特性不可避免地带进了江湖社会，比如宗法中的兄弟互助。投射入江湖社会就成了在家靠父母，出门靠朋友结拜兄弟等俗语，其商会会长亦如族长，长老一般权威，而商会议事堂则完全仿照宗族架构设置。

    到赵兴来的时候，这种江湖社会已经延续了百余年。逐渐，江湖规矩便成为平民宗法，或称游民宗法，并进一步成为游民信仰。

    也就是说。在宋代，只有退隐的官员与富商才是江湖人，才有资格谈江湖规矩。

    对面这些人，说得好听点叫武林豪杰京师大侠，但宋代把他们称为捣子破落户泼皮白日鬼干隔涝汉子等等，现代，早时候把他们称之为最坚定的革命，后来把他们称之为流氓，或暴力分子。

    这些人在宋代，是站在江湖门口。羡慕地仰望江湖社会的人。他们敢自称为江湖客，得等蒙古人来了后，将传统文化完全摧毁才行因为宋代以后。各个朝廷实行抑商政策，泼皮无赖们终于有资格使用他们一直望着流口水地江湖这个词，来自称自己。

    但那时，江湖社会实际上已经不存在了，因平民宗法已被摧毁朋友是用来出卖的这种话可以用来炫耀自己的睿智。恰好是游民信仰崩溃的证明。

    这叫崖山之后无中华。

    这时。赵兴摆出官威，确实让这群破落户无话可说。他们确实没资格谈江湖。

    原本他们以为府中住地人是名商人。所以准备仗人多与对方讲江湖规矩，令对方屈服。但没想到赵兴却摆出来官威，很干脆地认为他们没资格谈江湖规矩这词。

    这下子，那些人不好开口了，他们彼此尴尬的使着眼色，有些人已经后悔被人蛊惑，跑这一趟。

    赵兴转向陈公川，平静的说：你肯原谅他吗

    陈公川虚弱的摇摇头，对面一个人嚷了起来：大官人，大人，他在负荆请罪啊都负荆请罪了，你还不原谅

    这小子读多了，脑子读傻了，赵兴撇撇嘴：如果是我绑架了你的儿子，侮辱了你的妻子或儿媳，然后拿一根轻飘飘的荆条来向你认罪，让你随意抽几下这事就算完了

    岂有此理

    赵兴马上打算对方的话：对，岂有此理我对你这么做叫岂有此理；你们对我这样做，不原谅他就叫岂有此理到底你我谁岂有此理罢了，泼皮果然是泼皮，我跟泼皮谈道理，傻人不是你，是我懒得理会

    远处，程旺已经带着几名衙役朝院门口跑来。对面那群人看到衙役正在赶来，其中一人身体动了一下，或许他是想出来解释几句，但院中突然射出一箭，将他那耸动的肩膀射穿随即，一声惊天动地的惨叫回荡在整个街道。

    这群武林豪杰已经明白了，赵兴这是不打算放过任何人，他们脸色一变，卜庆已经一个后空翻，从跪姿跳到人群中，他拿着那根荆条，摆出一个防卫姿势，嘶声喊：你待怎样，才肯放过我

    赵兴冷冷地笑着：每个人都需要为自己的行为承担责任，所以每次出手，都要想一想：你是否准备好承担责任江湖规矩是什么：人做了初一，就需想到十五还债；出来混的，早晚是要还地

    你是来还债的吗是逼迫我接受你认为的相抵代价。可你所付的价格我不喜欢，比如拿那根棍子，我看不上，真有心请罪，该用我家的棍子来人，拿几根棍子来，任他挑。

    几根光溜溜地紫红色棍子被拿了出来。插在地上。这些棍子都有两米长，看上去细细地。棍子两头都打磨过，中间稍粗，像一个扁担的握手。

    卜庆看到赵兴手里拿着一根短木杖，却作出奇怪地拔刀姿势，似乎手随时一动。就会从那根木杖里抽出一柄利刀，所以他不敢凑到跟前，只远远的随意挑了根棍子：大官人，若是气不过，就用那根棍子抽我几下，出出气吧。

    这时。衙役们已经围了上来，程旺看到地上插着棍子，微微一笑，他顿了顿脚步。等待赵兴行刑完毕。

    程旺知道，那些棍子实际上都是弓臂，是麻逸龙血树制作的弓臂，挂上弦它就是一张强弓。这种棍子既坚硬又富有韧性，用这种棍子打人，以赵兴地力气，没有人能活着捱过五棍赵兴只用了一棍，就把卜庆抽的凌空翻滚起来。这一棍抽完，他弃了棍子，冲衙役扬一扬下巴。下令：抓起来

    赵兴的意思不是抓卜庆，因为卜庆已经完了。这一棍抽到对方腰上，赵兴已经听见骨骼碎裂的声音。手上感觉到骨骼的脆裂。现在的卜庆已生不如死。但替卜庆出头地那群人，赵兴却一个也不打算放过。

    仁恕之道，是对待朋友的，不是对待敌人的

    衙役手快，立刻将那群人锁了起来。有人不甘地嚷嚷：大官