第二部 优雅的贪官生涯 第2119章 两个僧人的拜访 (第1/3页)

    赵兴窜到堂下吩咐自己的学生，王巩才一皱眉头，听到赵兴的话，联想到他刚才的问题，马上点点头：也是，万一怀孕了，让她们出去不太妥当。将养半年，什么都清楚了。离人，不需一年功夫，三四个月就显怀了。

    赵兴这里急匆匆的吩咐学生，对王巩的交代心不在焉，王巩看到这情况，也就随赵兴安排。他退到后堂，对卢夫人与柔云讲了刚才的事，用羡慕的语气说：子瞻兄的文采还则罢了，他收的这个弟子实在令人嫉妒，连老师做的事情，尾都料理干净了，想起来，怎不令人郁愤欲狂

    赵兴这里只顾催促学生，分派人手，他担心那些女子再被转卖到外地，那就更麻烦了。走出王巩的大门，他才想起忘了问这些事情是生在什么时候，想回去，已经来不及了，被他催促的学生们已经骑上快马出了。

    返回到院中，赵兴现院里还多了一个熟人，他诧异的拱了拱手，问：岳丈大人，你怎么来了

    程老七畏畏缩缩的上前鞠了个躬，说：姐夫，听说珠姐有喜了，我特地带几个苏州老妈子照料，不知姐夫这里是否有地方安生

    赵兴拱拱手：岳丈大人客气了，我这里再怎么住不下，还能住不下您老吗阿珠见过了吗

    见过了见过了，程老七一个劲的鞠躬作揖，倒让赵兴很不好意思。

    姐这个词在汉代还被认为是蜀人的方言。许慎在说文解字中说：蜀人谓母曰姐。方言也，淮南谓之社，因类记之也，社与姐音近。成书于宋代地广韵的注释是：姐，羌人呼母。

    中国古代是一个官本位的社会，若自家女儿有了朝廷诰命，而自身还是个平民，则需要对女儿采用尊称，这个尊称就是姐。比如阿珠就要称之为珠姐，赵兴就被称呼为姐夫。在清代以前的古代中国。平民岳丈都是如此称呼官员女婿的。而清代以后，姊的称呼逐渐不再使用，姐逐渐取而代之，弱化为姊妹间的称呼。而明人常说的满虏喜把老妈当美女。原因也在此。因为在满人以前，姐这个词是尊称，是称呼母辈的。

    赵兴愣了好一会才适应被自己岳丈呼为姐夫的怪异，这位程老七生性懦弱，原本想指望女儿养老，现在有了赵兴这个女婿。他在族中地位直线上升。自赵兴走后，他一直守着杭州大庄园做老员外，日子久了想念女儿。听到女儿地喜讯。赶紧从苏州雇了几个老妈子，飞奔而至。

    与他同来的还有数人，人群中僧佛印最显眼，他一身月白僧袍，潇洒的冲赵兴拱拱手，这大冷天的，他穿地虽单薄。但那种神仙风度呼之欲出。别人想学都学不来。他笑着说：施主，小衲稽了。

    赵兴只想了。望着这位传说中的名僧，他取笑说：行了，大师，别在我面前做出那种神仙哥哥的样子我听说，你喜欢骑驴满街走不，是骑驴满街宣扬佛法，我给你准备了几匹马，密州团练三千匹战马任你挑，怎么样

    僧佛印却不领情，他唱着佛号回答：施主，修行人怎么能如此豪奢无度，施主的情意老衲领了，战马还是送给军士们吧。老衲一生，有驴足以。

    僧佛印替赵兴搞到了敦煌壁画的拓本，里面有降魔变的具体形状，还辗转替赵兴从西域找来了黄氏三兄弟铸造大铳，虽然这个贪财地和尚收足了钱，但赵兴依然感谢对方那份心意，他右手往屋里一引，嘴里客气道：大师，怎么跟我岳丈一起来了

    程老七哼哼唧唧的说不清楚。倒是僧佛印快言快语，他也放下了初见时端的那副潇洒，轻松地回答：小僧已经受命从斗方寺调往杭州金山寺，刚才那一礼是代表寺院行地，下面才是小僧的本色赵兄，我是来求你的僧佛印这么一说，赵兴明白了，这人从英州调往杭州，杭州当地的熟人没几个，他便找到了程老七头上，程老七山居寂寞，便跟这位和尚成了朋友

    僧佛印身后，还有几人静静立着，一直未开口。这伙人的领一位是名典型的胡人，他虬褐色眼珠，身材高大，年龄四十余岁，身边侍立着三名中国仆人。赵兴让进僧佛印后，转头细细打量这名胡人。

    其实，这名胡人身上的阿拉伯血统已经很淡了，大多数身体特征上，他与宋人差不多。但赵兴注意到他胸前挂地一个配饰，那是莲花火焰十字架，中国独有地宗教景教僧侣的标志。

    大师来自泉州赵兴试探地问。

    大师双手合十，做了个印度教拜佛的姿势，迎着赵兴的目光，温和的问：正是，在下安思达，我有什么可以帮你

    赵兴一拍大腿：这话我爱听，佛印和尚到此来找我，一开口就是求我帮忙，我还是第一次听到有人要主动帮我，你有什么可以帮我

    我可以安抚你孤独的灵魂

    赵兴眼珠转了转，手一引：大师且住下，待我忙过了这阵子，再与大师详谈

    大师不动，大师身后的一名侍童平静的回答：大人，我们来自刺桐，刺桐这座城市是我们兴建的，我们曾听说过大人的名字，大人来往泉州多次，与阿拉伯的蒲易安有过交往，与一赐乐业人也有交往。如今我在你府上又看到了僧人，请问，大人信仰什么

    赵兴哈哈笑了：你问了一个深奥的问题，这个问题值得用一生地时间来思考，可我们总不能站在雪地里谈话。

    那名侍童点点头，一边请安思达向里走，一边跟赵兴说：我听说你曾经聘用了蒲易安的工匠为你建房，为什么不来找我们我们曾修建了辉煌的刺桐城，还曾是大唐王朝的国教，昔日长安城的许多建筑都留下了我们的手迹。一直以来，我们都期盼你的求助，为什么你不来找我们

    这人实际上还是在责问赵兴的信仰。因为赵兴的交往实在太杂了，他那座庄园里甚至修建了一座以色列人的祈祷堂当然。以色列人为了修建这座祈祷堂，又特地从非洲欧洲替赵兴搜刮了一批犹太工匠。除了一赐乐业人外，他还与多个宗教有接触，但来往泉州多次，唯独没有接触过景教人员。

    大师，这个问题需要你自己观察。赵兴回避道：我地亲眷刚从杭州来，我是不是可以先跟他们聊聊。

    安思达马上回答：我等冒昧了，大人。请给我们安排一间小屋。以便歇息。

    赵兴连忙叫过学生感激这伙人的食宿，自己擦着汗向后跑。

    内堂里，程老七在跟女儿聊天，这父女间现在已经有了无形