第八章 地仙 (第3/3页)
骸不朽不坏，便是不化骨。脚夫之人，下葬之后，腿骨后坏，力夫之人，臂骨后坏，这是经常使用、血气滋养之故。若有那人，生前某个骨骼强壮到极致，死后便不朽坏，又得葬宝xue，被地气滋润，更加坚实，便可叫做不化骨。”
“这般厉害？”宋让道：“长者可有解救良方？” 张倘叹道：“壮士这伤，乃是那鬼宿积尸之毒所致，在下也只是散修地仙，入不得大道的人，怎生救得？” 宋让不悦道：“既然如此，长者唤宋让来，便是戏弄宋让不成？” 那张倘眼看宋让便要翻脸，忙道：“非也，壮士这伤，老儿虽然救不得，却有人救得。” “哦？”宋让道：“这话却从何说起？” 张倘道：“似我这等没有仙骨，只能求些微末术法来练，妄求超脱轮回的，乃是第三等的，便成，也只做个末等的小神，几算不得修仙之人。 有那一等的，一朝闻道，践而行之，最后时机一到，脱去金枷玉锁，白日飞升，成佛作祖，不朽不坏。也有第二等的，得遇名师，洞晓阴阳，烧铅打汞，上采下炼，最后得以抛却rou身，位列仙班。 壮士若能求得第一第二等之人，则伤势也不难治愈。” 宋让却蹙眉道：“长者莫不是与我开心么？那修行之人，无形无踪，怎寻他去？便算是寻着，我一个浊世之人，他怎肯出手相助？” 张倘笑道：“怎是开心于你？所谓有志者事竟成，若果有诚心，却怕寻不到真人？我当年修道，遍访名师，虽然没有仙缘，闻不得大道，却知道有个地方，乃是真人修道的去处。” 宋让道：“那便烦恼长者说明。” 张倘却摇头叹道：“我倒是想解你的劫，可是谁来解我的劫？” 宋让闻言，心中知道这个张倘乃是想自己帮他度劫，只是自己尚不知道他如何度劫，怎号答应？便道：“宋让也只是个凡夫，却怕于长者无益。” 张倘道：“无妨，前番那道人算到我这一百年的劫数乃是人劫。乃是有妖物欲夺我rou身做皮囊化成人形，唯有壮士能救，教我央求壮士守护三日，三日之后，便是脱劫之时。” 宋让眉头一皱，道：“虽是简单，奈何有伤在身，怕是尽不得力，况且母亲在身旁，须臾离不得身。” 张倘道：“我的劫数不在今日。” 宋让道：“那在何日？” 张倘道：“半年之后，七月十五。” 宋让将杯放在桌上，然诺道：“若宋让果然得福，有活命到那个时候，必来襄助。” 张倘站起身来，上前一步，忽然一滚，伏倒在地，叩首道：“老儿数百年修行，全在壮士身上，还望万勿失约。” 宋让连忙下去拉起那张倘，道：“长者切莫如此，叫宋让生受。所托之事，只要宋让还有半口气在，定然不爽。” 张倘不肯起来，硬是拜了三拜方才起身，对宋让道：“老儿所说的真人，原是在大云山神笏峰出云观中，唤作黄元真人，他本是有道真修，奈何脾性古怪，你若去求时，需要低伏态度，免得被他怪罪。” 又拿出一个葫芦，送到宋让手中，道：“壮士平日里需人使用，方才两个小鬼，乃是我生前修道时收服的为恶之辈。一个唤作‘阴头陀’，一个唤作‘鬼行者’，样貌虽然不堪，倒也稍有些本事，钻墙入户，搬运打探，都算灵敏，壮士可拿来驱用。” 宋让接过葫芦，却听远处隐隐有鸡鸣之声传来，那张倘急切道：“时辰不早，壮士也该回去了。” 说罢也不嫌失礼，转身便走。宋让一伸手，只抓住那张倘袖子，张倘一挣，袖子便扯开来，那张倘人却望屋中跑去。宋让连忙去追，却不料脚下将亭子石阶踩落一阶，一个踉跄，身子往前一倾，栽倒下去。 宋让身子一扑，没有栽倒，反倒是整个人一跃，猛地站了起来。 睁眼一看，四周围浅白一片，东方已有启明星升起，再看旁边，一个破庙而已，那里有甚庭院小亭？庙中篝火已燃尽，只剩一点零星儿，神龛下正睡着母亲王氏。 “原来却是做了一场梦？” 宋让见自己正持枪立在门边，却哪里有什么亭，什么桌？ 正欲笑间，忽觉怀中有物，取出一看，却是黑幽幽一个巴掌大的小葫芦，心中顿时，便是一惊，再去看庙里的老爷像，却见那老爷像额前少了一片金漆，袖子断掉一边。 “那张倘便是这老爷了，想必他常常阴身显圣，被那些个愚民看见，便为他立了这山神庙。他乃是个阴神，我在梦中稀里糊涂受了他三个响头，算是结了因果，他所托之事若是昧了，须要怪罪于幽冥，也真是我的晦气。”宋让正想间，却听王氏那边有动静，顾不得许多思量，便上前服侍王氏起床。 二人洗漱完毕，宋让回望那山神庙一眼，便驾着驴车离了老爷庙，直往金石寨赶去。 附：《续子不语·卷三·地仙遭劫》：乾隆二十七年，杭州叶商造花园开池得二缸，上下覆合。疑有窖，命人启之，则一道人趺坐在中，爪长丈许，绕身三匝，两目营然，似笑非笑。问：“系何朝之人？”摇头不答。饮以茶汤，亦不能言。商故富豪，喜行善事，蒸人参汤灌之，终不能言，微笑而已。商意是炼形之地仙功行未满者，将依旧为之覆藏。其奴喜儿者，想取其爪夸人以为异物，私取剪剪之，误伤其身，鲜血流出。道人两眼泪下，随即倒毙，化枯骨一堆。 余按《南史》列传载，有人掘地开棺，见一女子，自称将成地仙，慎无伤我。掘者利其金钏，断腕取之，遂血流而化枯骨。方知古今事往往相同，殆劫数也，事见《王元谟传》。