第三百零一章 谁是怪？ (第2/2页)

，张天赐便准备去寻师妃暄，然后等到晚上的时候，趁夜去探查一番，希望能找到周老叹的踪迹。

    艇子不住增速，转过一个河湾后，一佛塔耸立在左方林木浓密处，那是小长安唯一的佛寺圣光寺。

    拜紫亭本人一向并不信佛。现在更可能改奉伏难陀的天竺邪教。可是因真长安多佛寺，小长安也得应应景儿。据师妃暄说圣光寺不但香火不盛，寺内僧侣更不足十人，主持圣光大师是拜紫亭从长安请来，是有德行的高僧。寺内僧侣均是随他从长安来的徒弟。

    这圣光大师乃是佛门高人，师妃暄此来龙泉一直没有去拜访，而趁着张天赐与徐子陵一谈的机会，师妃暄便跑到圣光寺去拜访圣光大师了！

    张天赐离艇登岸，直抵寺门，入寺向遇上的第一个和尚合十为礼道：“大师有礼了！”

    那和尚一副懒洋洋的样子道：“可是张施主？”

    张天赐点头应是。

    和尚似没兴趣看他半眼的垂眉合什道：“施主请随我来。”说完这和尚引路前行。

    和尚领他穿过月洞门，来到一座禅堂般的建筑物外，道：“施主请进，方丈正恭候大驾。”

    四周林木参天，环境宁静幽美，不远处传来起伏有致的禅唱经声，以木鱼青磐伴和。

    张天赐有些愕然的望着这个和尚，有点搞不清楚状况！

    和尚面无表情的道：“小僧明白张施主的疑问，施主见到方文自会明白。”说罢就那么转身离开。

    张天赐有些苦笑不得的摇了摇头，然后朝禅堂走去，这师妃暄搞这么一出戏到底是为了何事，实在是让他有些搞不懂！

    堂内对门的一端供着三宝佛，坛前燃起檀木，烟气燎绕，香溢禅堂。

    一位高瘦老僧朝门而坐，眼观鼻，鼻观心，法相庄严，手持佛珠、口中吟吟有词。似乎并不晓得有客来访。在他面前有个蒲团，似为张天赐而设。

    入寺拜佛，张天赐脱掉靴子，叩首三拜，径自走到蒲团学对方般盘膝坐下，没有说话。

    圣光大师纹丝不动，那对埋在满面皱纹里的眼睛忽然上扬，像两盏明灯般往他射来，道：“如何修行？”

    听圣光大师这么一说，张天赐顿时便想到了一些东西，但是还是有些搞不清楚状况，不过张天赐也没放在心上，只是兵来将挡、水来土掩罢了！

    张天赐微笑道：“请大师指点！”

    圣光大师道：“大凡修行须是离念，明得三界无法，本来无物，方解修行。不见古来有一持戒僧，一生持戒，忽因夜行踏着一物作声，疑是腹中有子无数的蛤蟆，惊悔不已！睡后梦见数百蛤蟆索命，大惊而起。到天晓观之，乃一老茄耳。”

    张天赐心中暗叹，知是圣光老僧要借此故事点化自已。

    对佛家来说三界本无实物，一切都是幻象。就像故事中持戒僧踏到的东西，究竟是蛤蟆？还是茄子？如说是蛤蟆，天亮时看到的是茄子。如是茄子，睡梦中又有蛤蟆来讨索性命。只因心尘末脱，境由心生，致流转三界，不能超脱。

    不过这圣光大师还是有些搞不清楚张天赐的状况啊！

    张天赐一心追求的是武道极致，这可以说是一种执念，圣光大师的意思便是张天赐若是不能放下这个执念的话，他定然难以超脱，而他所追求的武道极致，也只是一场虚幻，不明修行，如何修行。不能放下，如何修行有成！

    这一则故事就是针对张天赐追求武道极致的妄求所发！

    而这个时候张天赐也明白了，这圣光大师恐怕与慈航静斋的关系不浅，而师妃暄可能已经将自己想往慈航静斋一行，借剑典一观之事告诉了圣光大师，而圣光大师现在就要点化自己了。

    想要踏足武道极致，这个想法是好的，但是若是执着于此，执念太重，这就不妥当了！

    在圣光大师想来，张天赐为了这个执念，到处寻求武功秘籍，甚至想上慈航静斋借剑典一观，这执念已经深重，反而离武道至途越来越远。

    若是不能放下这个执念的话，张天赐可能会化身为魔，依张天赐的本事，若是他化身为魔，这该有多可怕，那定然会是天下的劫难。

    而圣光大师在中原之时便听过张天赐的大名，而张天赐曾经与四大圣僧论战一场，更是让张天赐在佛门的名声大显，如此悟性之人，他却是不愿看到张天赐误入歧途，才有了今天的点化！

    不过圣光大师完全就不明白，张天赐若是不凭借武功秘籍修炼的话，恐怕这辈子都不可能达到武道极致，而至于什么执念，那更是笑话。