章三十五 测不准 (第2/2页)

意使我有理由对温雅产生了几分怨怒，这怨怒很可能在一觉醒来后便烟消云散，但它现在却压在我心头上。在看到沈太太号码的时候，这种怨怒便转化成了一种放任的情绪。

    我们开始推杯换盏。边喝酒秋天的海边问：“上次还说有好几个女人挑得眼花缭乱，怎么今儿就失恋了？”

    “命中注定呗！”我端起酒杯，仰起脖子喝了一杯酒，又给自己倒满一杯，板着脸问他：“人这辈子真是注定的，一点都不能改？”

    “扯淡！哪个算命瞎子说的？”秋天的海一副很不屑的样子，慢悠悠地说：“命运走向大体是注定的，往细了说那可不一定。我问你，拉普拉斯的科学宿命论你知道吧？”

    我摇了摇头：“你说。”

    “科学宿命论主张，宇宙是完全被决定的。拉普拉斯老先生认为，存在一组科学定律，只要我们完全知道宇宙在某一时刻的状态，就能依此预言宇宙中将会发生的任一事件。这是十九世纪流行的观点，如果这个观点正确，那不言而喻，你说的那种宿命论也是正确的。”

    “这显然是不正确的。”我接过来说道。就算是再不学无术，中学时学过的物理知识我还是记得很清楚，单是海森堡提出的“测不准原理”，就已经否定了宇宙的完全决定论。

    “对！宇宙是测不准的，至少是非完全决定的，人的命运凭什么就完全决定了呢？人不是宇宙的一部分吗？”

    我无言以对，停下酒杯苦苦思索。

    命理，不管是东方的八字、紫微，还是西方的星相学、印度的吠陀占星，说到底都是研究人的生命活动规律的学问，之所以长期跟科学有分歧，最大的原因还是它宣扬的命定论主张。而这种学问的本质实际跟科学并无二致，科学界提出的某些理论对命理也有一定启发。

    命运是测不准的，我想这就是真相。在“测不准原理”基础上建立起来的量子力学，引进了未来的非预见性和偶然性，将未来可能发生的事情用概率来描述，并发展成为所有现代科学的基础。命运大概也必须用概率来描述，没有一定会发生的事件，我们只拥有概率。

    但是命理的指引无疑把这种概率确定化了。它告诉我们：就是如此。我们的显意识或潜意识就会接受这种指引，最终把概率变为可能。

    温雅就是接受这种指引获得了重生，我也是接受这种指引成了她的恋人和未婚夫。

    我想这就是真相，十七岁的温雅苦苦求索未能揭露的真相。我们都被命理愚弄了，直接或者间接。我们把上帝的骰子翻出一个我们认定的点数，再一厢情愿打上宿命的标签，自怨自艾，仅此而已。

    突然觉得自己很可笑。原以为想明白这一节会很快意，没成想更加郁闷。这一晚我又喝了很多酒，等到桌上的空瓶子堆满十几个的时候，我晃晃悠悠地跑出去狂吐了一番。

    秋天的海说：“你又不行了，叫人来吧。”

    我摆手说：“不用不用！我没事，继续！”

    堕落都是一种惯性，是道德与行为的自由落体，酗酒也是其中的一种。我没有抽烟的习惯，没有赌博的习惯，也没有其它一切恶习，但我发现自己爱上了在心情烦闷时喝酒。

    “喝酒喝酒，干了！去TMD命运！”

    我仰起脸将满满一杯酒再一次淋漓饮尽，试图用它来冲洗内心的苦闷。秋天的海却没动杯子，眼睛直勾勾盯向我的身后。我背对着店门，猜测是有什么稀罕人物进了小店，转头顺着他的目光去瞧，却见模模糊糊的视野中似乎现出沈太太的影子。我怀疑自己看错了，放下酒杯擦了擦眼睛，果然看见风姿绰约的沈太太正向我走来。

    显然是趁我不注意，秋天的海做了手脚。

    我的酒劲儿立刻醒了两分，从椅子上霍然起身，磕磕巴巴地说道：“莹姐，你怎么来了？”

    “来带你回家，怎么，喝成这样怕见我了？”她说着，一把拉住了我的手，像大jiejie来捉不听话的小孩子，“走吧，别喝了，跟我回家。”

    我恍恍惚惚，深一脚浅一脚地跟着她出了门，接着被她一把推进汽车。她细心地给我系好了安全带，一声不吭地开动了汽车。

    我说：“送我回学校吧，麻烦你了莹姐。”

    她看也没看我一眼，淡淡地说：“我家近，去我家。”